什麼是古代詩人寫道：“伊利亞特”和“奧德賽”？

至於什麼古代詩人寫道：“伊利亞特”和“奧德賽”問題是歷史的，因為這些作品，不僅是古希臘文學的碑首，而且在歐洲文學之首。

什麼是古代詩人寫道：“伊利亞特”和“奧德賽”？ 誰是創造這樣宏偉的作品電源下？ 它們含有
很多聲稱歷史不同的故事。 此外，一個足夠大的尺寸的產品，這使人們對同一個人的作者懷疑。

然而，傳統的問題的答案：“？”，“什麼是古代詩人寫道：”伊利亞特“和”奧德賽 - 是聲稱提交 - 荷馬，誰是天生失明。

如果我們假設兩件作品被一位作者寫的，他寫的基礎上百年歷史的民間藝術。 現代科學已經看到了這些作品反映了希臘文化的歷史發展的不同時期。

“伊利亞特”和“漫遊”第一次被記錄在VI世紀BC的第二個一半。 然而，對於詩的材料成立還要早，第一條記錄之前至少三個世紀，因為在荷馬史詩反映了希臘文化的較早時期。 這就是為什麼常常出現在歷史學家和語言學家之間的糾紛主體，一些古代詩人寫道：“伊利亞特”和“奧德賽”。 但是，古希臘的歷史，除了荷馬，不排放作為文學字的優秀和精彩的主人。 因此，我們認為，所有的荷馬後寫的詩。 不被歷史事件的見證描述，他描述了他們基於現有的傳說和神話。

什麼是古代詩人寫道：“伊利亞特”？ 特洛伊戰爭的後果

荷馬的詩“伊利亞特”的情節奠定了特洛伊戰爭的不同事件。 希臘人足夠長的時間在發動戰爭 小亞細亞。 但它是在特洛伊戰爭已經佔據心中一個特殊的地方 是古希臘人。 特洛伊開始投入了很多不同的文學作品。

在相當長的時間，在荷馬的詩歌中描述的事件，被認為是虛構的，豐富多彩的神話和已投資於魔術節的傳說，沒有絕對無P ealnoy基礎。

荷馬。 “伊利亞特”和“奧德賽”

許多考古學家，歷史學家和語言學家長度結果的努力。 經過多次嘗試之後重新古希臘人超過dogomerovskoy生活和荷馬時代的圖畫。 但在荷馬的詩歌可以發現某些鐵兵器，這是未知的邁錫尼文化不在話下。 最有可能的，古希臘人的史詩逐漸向上，基於幾個時代的歷史事件，並最終成形於寫在公元前八世紀。 但沒有古代的許多文學作品已回落到我們的，不會對人類文化的進一步發展如此強烈的影響，因為“伊利亞特”和“奧德賽”。