漢堡 - 一個城市居民。 “漢堡”的概念的歷史

在塑造西歐現代中產階級的巨大作用發揮自由公民。 改革在中世紀的主要引擎有住在大人口稠密地區，其中的每一個自稱是“漢堡”的人。 這句話後來成為居住在歐洲城市自由和富有的人的普遍象徵。

在中世紀早期漢堡

在 中世紀早期 漢堡-強化定居點的居民或生活旁邊的大教堂或路德教會。 在那段艱難的寺廟和教堂服務，不僅為崇拜，而且在襲擊，戰爭，起到了安全的地方的作用自然災害。 教堂和寺廟都加強了更高的安全性，如果誰在他們的牆上尋求保護，不一定自己成為聖地的捍衛者，所以逐漸轉化單詞“漢堡包” - 從強化村的一名普通市民，他成為他的保護。

漢堡在中世紀盛期

從十三世紀，義民的理念傳播到北部和所有的城市中歐。 術語“漢堡包”現在已嵌入一個完全不同的含義。 漢堡 - 民用產業的經濟獨立的成員; 公民，參加他們的城市甚至國家的管理。 Burgertum結合中產階級社會，它代表的自由公民，商人，手工業者的利益。 漢堡，作為一個自由人，反對附庸 - 依賴的人。 隨著貿易聯繫的擴張都 較大的城市 接受城市（馬格德堡）的法律-因此市民更多數量的只好自己打電話自由民的權利。 他們不屬於任何平民群眾，也沒有向古老的貴族家庭。 基本上，這個新興的中產階級可能會成為一個有組織的反對中世紀封建制度和教會。

對抗教會

在封建制度下，主要目標，這為自己的漢堡 - 這是特權和他的家鄉城市，在當地政府參與的自由。 此外，市民們針對他們的抗議鬱鬱蔥蔥和禮儀的天主教儀式。 義民，像資產階級，用通俗易懂的語言尋求與崇拜一個簡單，廉價的教堂。 不滿受過教育的城市人口群眾的天主教，是著名的“95提綱”的原因瑪蒂娜Lyutera。 於是，產生了新教/信義/基督教教堂內。

改革之後信義的外觀就已經離不開了市民們的參與是不可能的。 義民產生了資產階級 - 第三類。 自從13世紀，關於誰這些漢堡包，最好說，藝術和建築的著名的古蹟，保存完好的眾多的德國城市。 贊助商和科學家，作家和藝術家的恩人，他們已經離開了歷史的感謝深刻的印記它支持他的時間傑出的藝術家。