藝術和審美的人的需要

根據考古發掘的結果，可以得出結論，即使是原始人是特有的審美需求。 研究人員發現，已經大約30萬年前由洞穴壁畫的樣品。 即使這樣，該男子夢見自己被和諧，美麗的東西包圍。

途徑源審美要求

誰是審美需求？ 有對這個詞的理解三種主要的方法。

享樂主義

理論審美愉悅（享樂主義）涉及性質快感的主要來源的感知。 約翰。洛克表示，諸如以人類的“美”，“美”的代表，其這些對象“產生快樂和喜悅之情。” 這種做法有利於導致實驗美學的外觀享樂，美觀的藝術要求。

這個方向的創始人被認為是G.費希納心理物理學。 審美需要考慮是否有必要創造條件審美愉悅。 Ferhner嘗試用一組志願者，為他們提供聲音，顏色。 得到的結果是系統化，其結果是有可能建立審美愉悅的“規律”：

• 閾值;
• 加強;
• 和諧;
• 清晰;
• 沒有矛盾;
• 審美關聯。

在與刺激參數者的天然品質一致的情況下可能會遇到來自他看到自然物什麼是真正的快樂。 該理論發現其在流行文化和工業設計的使用。 例如，許多人喜歡昂貴的汽車的外觀，但並不是所有的固有審美需要考慮的德國表現主義的作品。

同情的理論

這種方法在於這樣的事實，有轉移經歷一定的藝術作品，就像人與他們進行比較。 席勒認為藝術為契機，“把別人的感覺為自己的經驗。” 同情的過程是直觀的。 該理論認為，滿足用圖片的幫助下，審美需求“，由規則創建的。”

認知方法

在這種情況下，一個人的審美需求被認為是認識的智慧的一個變種。 這種觀點亞里士多德舉行。 這種方法考慮到藝術的創造性思維的支持者。 他們認為，審美 的人的需求 ，以幫助他了解世界。

“藝術心理學”

L. S.維果茨基在他的工作分析問題。 他認為，一個人的能力的審美需求是他的感性世界的社會的一種特殊形式。 根據工作“藝術心理學”中描述的理論，筆者相信，通過藝術作品的幫助下可以轉化為激情，情感，個人感覺，在教育改造的無知。 在這種情況下，人有宣洩的狀態，其特徵啟發，在感情矛盾的消除，他們的新形勢的認識。 由於與藝術的幫助下，內部電壓的放電，存在進一步審美活動真正動機。 在形成一定的藝術品位，根據維果茨基，有需要 審美教育。 人是願意學習理論，重新體驗學習視覺藝術品的樂趣。

由於人的個性的發展經驗，改變社會，改變對美的態度，意欲打造。 由於在人類活動的各個領域進步的結果遇到了世界文化的各種成就。 其結果是，進步的現代化藝術和審美 的人的需求， 個性糾正精神層面。 他們影響了創作方向，智慧，願望，對他人態度的創造力和重點。 在沒有人類的審美感知發電量將無法實現自己美麗的和多方面的世界。 在這種情況下，這將是不可能談文化。 有目的的審美教育的基礎上，質量可能形成。

文化發展的重要性

分析了當前主流的審美需求。 歷史事實的重要性，高品位的審美教育的例子證實。 要求是審美的計劃對世界發展的源泉。 人是社會性的，因此有必要對自我實現的感受到它的相關性，必要性。 不滿品種的侵略，對人的精神狀態的負面影響。

什麼是需要

任何生物的生活必需消費品存在。 這個過程的基礎是需要或需求。 嘗試尋找這個概念的定義。 M. P.葉爾紹夫在他的著作“人的需要”認為，需要的是生命的根本，而這質量眾生的特徵。 他認為，對於一些特定的需求的生命物質財產，從世界無生命區別開來。

古代世界的哲學家

古羅馬和古希臘思想家認真學習他人的需求問題，甚至設法取得一些積極成果。 德謨克利特需要被定義為改變人的心靈的主要驅動力，幫助他獲得言語，語言，獲得積極的勞動的習慣。 如果人們沒有這樣的需求，它會一直保持野性，將無法創建一個發達的社會的社會，在它存在。 赫拉克利特相信，它們出現視信譽為生命的條件。 但哲學家指出，願望是合理的，一個人可以提高他們的智力。 柏拉圖分為幾個組的所有需求：

• 伯，其形成“低級靈魂”;
• 次要的，能夠形成一個合理的身份。

現代

數據質量法國材料的價值給了17世紀後期。 例如，P霍爾巴赫說，隨著人的需要幫助可以控制他的激情，意志和智慧，獨立發展。 NGChernyshevsky需要與任何人的認知活動聯繫在一起。 他相信，在他的生活中的人不斷變化的興趣和需求，這是創造性活動的不斷發展的主要因素。 儘管意見分歧嚴重，我們可以說，科學家們表達的意見，有許多相似之處。 它們都承認需要和人類活動之間的關係。 缺點是需要改變的東西好，找到一個方法來解決這個問題的願望。 需求可以被認為是劇烈活動，其目的是產生期望的結果的人的內部狀態的結構元件的組件。 在他的著作中，卡爾·馬克思避免這個問題引起足夠的重視，實現了解釋概念的本質的重要性。 他指出，需要有任何活動的原因，讓特定個體找到自己在社會中的地位。 這種自然主義的方法是基於自然的人性和特定的歷史式的公關，作為需求和人性之間的橋樑之間的關係。 只有這樣，才能談得身份，馬克思認為，當一個人不局限於自己的需求，而且還與其他人互動。

自我表現

目前，有多種人體需要的分類選項。 伊壁鳩魯（希臘哲學家）將其劃分為自然的和必要的。 在人們的不滿的情況下，也有痛苦。 NEEDS他呼籲與其他人溝通。 一個人能滿足您的潛力，它需要把認真的努力。 對於閃耀，財富，奢侈的東西，讓他們很有問題，有可能只是少數。 對這個問題特別感興趣的是陀思妥耶夫斯基表示。 他發明了他自己的分類，選擇材料的商品，如果沒有這些不正常的人的生命。 特別注意了意識的需求，帶給人們， 社會需求。 陀思妥耶夫斯基相信，精神發展水平直接取決於社會中他的慾望，願望，行為。

個性文化

審美意識是公眾的意識，它的結構元素的一部分。 它與道德沿是現代社會的基礎，幫助人類進化人們的精神產生積極的影響。 在其活性，它表現為一種精神的需要，表達態度的外部因素。 它不反對美全面發展，並刺激男人的活動，幫助他付諸實踐的理論知識。

結論

這樣的事，作為一個需要，整個人類社會的存在吸引了許多偉大的思想家和傑出人士的關注。 根據智能化功能發展水平，每個人都為自己創建自己需要的系統，沒有它認為它的存在有限的殘疾人。 智力發達的人，首先要注意的審美需求，然後他們正在考慮物質的東西。 人的這種團結，他們在人類社會的存在始終被視為一個榜樣，他們的榜樣其次是他人。 它是溝通的需要，做一些其他人，在政治和公眾人物發展的願望，幫助他們在自我發展和自我實現。