藝術與娛樂文學

“不合時宜的思想”:在高爾基俄羅斯靈魂的雙重性思考

20世紀末 - 在歷史和人類思想的一個轉折點。 我們意識到整個長週期持續了在過去的75年,有一個特殊的意義。 並在此意義不能被更好地表達社會主義理論家。 真實傳達二十世紀初的動盪,不安的氣氛可以在他的筆記時高爾基的“海燕”,題為“不合時宜的思想”。

藝術品是不是沒有叫革命的活的文件。 在這本書中,沒有中介,並注意到筆者在相對於所表達的立場 十月革命, 它的先決條件和新的布爾什維克政權的到來的後果。 “不合時宜的思想”被禁止的產品說得最多的重組。 文章首次出版的“新生活”,這是當時反對的打印字符的幌子下也被關閉。

他的“不合時宜的思想”與革命苦相連,為人民所有的高期望值的體現。 他認為這是靈性復興的預兆,國土久未意義上的回報的原因,以及該行為是由哪些人可以,最後,把自己的一部分在自己的歷史。

所以這是第一個系列中的文章(滿分58)。 但是高爾基10月事件後開始意識到,革命是不是這是他想像中的過程。 他指的是勝利了的無產階級,用的改變是否會帶來“野人俄羅斯人生活的”勝利,光線是否會在民生的光明和黑暗的問題。 換句話說,已經有與筆者大聲呼籲革命的理想,開始被反對的轉天的現實,沒有人能夠預見,甚至高爾基。

“不合時宜的思想”最清楚地表達作者的表現,他們的風格特質給呼叫備註他最好的作品之一的權利。 有很多的反問,明確決定性的結論,情感訴求。 大多數物品的最終想法變得與高爾基布爾什維克的口號意見的根本分歧。 主要的原因 - 的觀點,以人民和根本不同的態度相反的點。 苦味的人的同時,被動性和殘酷,在他手中一擊無限的權力。 這是筆者多年的生活條件,在沒有光,對個人沒有尊重,平等也沒有自由也沒有。

革命,但是,由於我們的“不合時宜的思想”中指出,仍然需要。 另一件事 - 血腥的狂歡是必然伴隨著所有的政變其解放的思想相結合。 在這裡,“思考”開展國家自我批評一個有趣的經歷。 高爾基向我們展示了俄羅斯人的雙重人格的本質。 此人是無法普遍接受的日常表現 的道德標準, 但是,儘管如此,可以執行的壯舉,甚至自我犧牲。

其結果是,失敗的原因發生,根據高爾基,只是沒有它認為絕大多數。 沒有“閒人”或反革命犯壞運氣的 - 和正常的俄羅斯愚蠢,缺乏文化和敏感性的歷史性變化。 據筆者,人們仍然有很長的艱苦的工作應該贏得的自我意識,從奴隸制純化,在它發芽,光文化之火。

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