從有一個人：事實與虛構

出於這個世界拼圖更多的樂趣和比是否有從他們一個人的問題具有挑戰性。 解決此問題的激情煨了幾個世紀。 自從我們的祖先的宗教生活中發揮了核心作用，它長期以來一直是人類的神聖起源的唯一版本。 在那些年裡，科學家們不敢公開抗議這種說法，因為它很容易讓火。

隨著歲月的流逝，教會在人們的日常生活中的作用逐漸降低。 裡面全都是新的理論，其作者試圖解釋人類如何進化的。 然而，最原始的理論反正“圍繞”，圍繞神源 智人。 科學家們推測，它可能來自誰曾住在神魔一些亞特蘭蒂斯遠古祖先，巨人，甚至人。

問題是，沒有一個作家無法提供他的任何證明 版本人類的起源。 總之，是否有來自誰的人，問題仍然幾十年是一個謎。

但直到只要查爾斯·達爾文發表了著名的遠航的船“小獵犬”。 在他所有的旅行，他收集的植物標本和動物和昆蟲，這是在其路徑中遇到的集合。 最後，他開始注意到各種生物的外觀和結構驚人的規律性。 就在這時，奉獻給生活在加拉帕戈斯群島雀喙著名的作品。 達爾文注意到了連續性，這有助於向他解釋，從他們那裡有一個人。

科學家指出，鳥嘴狀的外觀變化取決於環境條件和供電條件。 達爾文認為，喙可以作為長期的過程，他稱之為演進（漸變）而發生變化。 從一開始，這個理論有許多敵人，但只有進化論可以解釋清楚的，從他們那裡有一個人。 科學家們聲稱，我們的祖先是猴子...！ 然而，這是一個革命性的說法被解讀極端仇視不僅教會的支持者，也是科學家。

然而，隨著時間的推移和古生物學在光的發展開始出現在化石遺跡的形式越來越多的證據。 通過研究他們，許多科學家開始滲透達爾文主義的思想。 特別是在拉馬克和其他博物學家達爾文完美契合的作品，誰在創造工作 動物的分類。

時間科學家在動物世界的王國的“台階”不解，因為他們不知道往哪裡放一個人：要他像巨猿出場，但在那些年裡，他不能被歸結為“家庭”的猴子。 達爾文的理論的出現完美地解釋所有這些不確定性並需要擺脫生物學家發行人在一個獨立的王國，由神創論的要求。

因此，從一個男人發生了什麼問題不再站著。 達爾文的理論開始在學校介紹，幾乎所有的科學家，其基本條款達成一致。 當然，像大多數的假設，這個著名的理論有其缺陷。 但是，應該再次強調的是，只有達爾文可以解釋的品種，今天我們這個星球上存在的物種的起源。