思考涅克拉索夫在看到正門的。 前門或門廊？ 你說怎麼辦吧？

涅克拉索夫 - 最偉大的民族詩人。 他幾乎每說服創造性的作家。 他從來沒有，哪怕他住在聖彼得堡還是在國外，並沒有與他的故土，農村和農民斷絕關係。 他重建的現實情況是社會的體積。 它團結農民和事物的智能的外觀。 這兩個計劃有詩“的反思從前廊。” 其內容和功能將在我們下面進行討論。

在這兩個省會城市的講話特點

當問題涉及到俄羅斯的語言很多爭議出現。 前門或門廊 - 如何？ Petersburgers傾向於第一種選擇，而莫斯科 - 第二。 這些選項命名街道入口 - “禮儀”或“入口” - 形成，根據革命之後聖彼得堡的居民。 這是不可能的，這是從根本上。 雖然你怎麼看。 你說的“禮儀”或“鎖定”？ 聖彼得堡意義區分這些概念。

第一個字對他們意味著樓內梯子或正門的豪宅，第二個 - 到接近或西裝的地方，它是 - 在大街上。 對於莫斯科禮儀入口或意味著同樣的事情。 而那句“主入口”是指一個入口，一個舒適的前廊。 爭論很多時候記得涅克拉索夫的詩上述標題。 讓我們也和我們是“從門廊前的思考。”

筆者的意見

由文本來看，筆者觀察了豐富的莊園，從左邊的窗口正門。 而他看到了什麼？ 在節假日匆忙小城市官員表達他們的敬意，“寫他的名字和稱號”的書，這是在瑞士。 除了這個地方，他們不允許 - 排名沒有去高級的人把他們的個人。 但他們沒有得罪，相反，是非常滿意自己的筆者認為，這不就是他們蒙召的自卑？

正門平日會發生什麼

在 本週 的房子貴族串舒展的庇護。 他們中有些人正在尋找一個地方工作，寡婦或老想看看退休。 除了誰經常被拒絕而哭泣，去了，不找青睞，有說明書跳過早晨使者求職者。

預期失敗

筆者曾經看到一個綻放靈魂捕手。 由入口來自遙遠的地方普通人。 你敲門前，脫下帽子，在教堂祈禱，在遠處站著，低下頭無望。 我打開門，向外眺望瑞士。

農民，誰從遙遠的省份來了，笨拙：腳涼鞋敲進入血液，衣衫襤褸的啞彈，用淒慘背包，開放的脖子可見十字架的彎曲背部。 絕望在他們的臉上，和麵粉寫。 從房子聽見指示門衛開車衣衫襤褸的烏合之眾，因為這些乞丐的老闆不喜歡。 門砰的一聲關。 農民協商並開始收錢，但看門人都把他們微薄，不允許他的大人。 這樣走了是陌生人，它的簡單和瑞士，而他的主人。 未曾謀面的人的不幸與男人的權力，並固定在其中，他們已經固定了這麼多的希望。 而且他們早在希望的悲傷的心。

兩個世界的對比

雖然不幸離開，甜蜜的夢的一位高級官員的夢想。 涅克拉索夫的詩“在正門”，後來，在另一種情況下，將用“夢想”和它的同義詞。 生活的寵兒，它是所有快樂。

“清醒” - 敦促作者。 有一種真正的樂趣：幫助弱勢群體，這是一個覺醒這個公平的生活，從沒有靈魂的泥潭中，財主被抓住了拯救。 但他是個聾子，不希望看到或聽到。 這是不夠，他現在統治世界，什麼都不會發生，他也不怕。

如何繼續這種閒散的生活

而且很成功。 人他不關心的悲傷。 無憂無慮，沒有醒來看到的意大利性質圈的現實生活中，在退休後，他會花他的日子。 和黑客的種種，鵝毛筆驅動，誰為人民的利益站起來，他深深地鄙視，輕蔑和嘲笑他們看著他們。 只要是圓是寧靜美麗的自然風光。

顯貴將活到耄耋之年天，住在一個幸福的夢想，而他沒回過神來，奄奄一息。 結束了他的生命，筆者預言：“你去睡覺......”他將深情和周到的繼承人，誰熱切地等待著他的死亡包圍。 具有諷刺意味的稱他為英雄的作者，誰去世後放大的好評，但其實他的秘密會罵。

民族苦難的主題

三次N. A.涅克拉索夫從世界的財富進行了貧困的世界，結束這首詩描述了痛苦的人的比例。 在小的人的安全，甚至有趣的發洩憤怒，冷言冷語詩人。 在這首詩的最後一部分涅克拉索夫掃描整個俄羅斯和多次重複單詞“呻吟”。 從巨大的悲痛步行者將下降到一個貴族在路邊的小酒館，和所有propyut zastonut，pobirayas和什麼也沒有回家。 凡故土找個地方給農民，俄羅斯土地的門將，沒撈到？

事實證明，沒有一個地方有這樣一個地方。 他是無處神的光芒不歡：在田間地頭，在公路上，穀倉旁邊的審判分庭在那裡不可能找到真理之下。 而在廣大的伏爾加聽到一首抒情歌的呻吟聲。 地球是擠滿了人呻吟比洩漏春季豐富伏爾加更多。 完涅克拉索夫“從門廊前的思考”，其中我們考慮問題的總結：“人們會醒來，獲得力量，這就是結束，他睡著了下去嗎？”