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烏克蘭的文化 - 發展歷史
民族和文化的起源的多面和複雜的過程是不斷吸引著不同年份研究者的關注。 烏克蘭民族的悠久的歷史已經允許創建自己的文化遺產做出了重要貢獻 世界的文化。
起源。 Trypillian文化
烏克蘭文化的歷史可以追溯到公元前4000年。 即 就在這個時候科學家稱之為盛世 的黎波里文化。 烏克蘭土地的最早的居民是農牧民。 他們把土地，種植 牛 從事各種工藝品。
Tripoltsy住在相當大的城市，其數量達10萬。居民。 他們崇拜自己的神，是你的日曆，定期觀察天體的運動。
舊的和新的時代之間烏克蘭
辛梅里安居住現代烏克蘭的領土在9-7世紀。 BC 此游牧的 部落沒有一個發達的文化，留下了一些提醒。 陶器和銅的文章基梅裡，保存於我們的日子，令人驚訝的微妙和優雅的整理工作，即使有經驗的行家。
烏克蘭的文化已經獲得了強大的動力在塞西亞國家的全盛時期。 許多藝術作品和日常生活的對象，考古學家西徐亞古墳的發掘過程中發現的。 開花塞西亞功率佔BC 4。 即 隨後，西徐亞功率征服和同化薩爾馬特。 當時烏克蘭的文化古蹟是陶瓷，珠寶貴金屬製成的武器。
斯基泰和薩爾馬提亞人進行了廣泛的貿易和與黑海的銀行蓬勃發展的希臘城市的文化紐帶。 它是從希臘書面來源同時代獲得關於這些時間praukrainskih人民的文化信息。 希臘城市有所下降，早在公元前5世紀。 即，當它開始建立一個新的斯拉夫國家 - 基輔羅斯。
基輔羅斯的文化
在第1千年伊始開始出現東部斯拉夫人的文明。 工會團結的小部落，有城鎮和防禦工事。 我們的祖先完全知道他的土地的性質，崇拜他們的神。 即使在採用基督教建築已被斯拉夫人開發的，它有沒有文字和一組信念的解釋元素和自然現象的起源。
基輔羅斯在9-13世紀的存在。 烏克蘭人民的文化源於它的起源是在這個偉大的國家遺產。 隨著基督教來到這片土地寫作，恢復貿易和與其他國家的文化聯繫。 基輔羅斯時代的烏克蘭文化通過的時間，寺廟和世俗建築，影像學和口頭民間傳說的壯麗標本文獻為我們所知。 通過基輔羅斯的時刻屬於聖索菲亞在基輔大教堂 - 古烏克蘭建築的一個很好的例子。
游牧民族和血腥紛爭不斷入侵使該國成為一個偉大的許多小公國。 所以，基輔羅斯不復存在。
在14-17世紀的烏克蘭文化
大多數現代烏克蘭境內的 14世紀 成為立陶宛公國的一部分。 俄羅斯的文化傳統了動力在立陶宛公國形成教育和文化過程。
在烏克蘭的第一本書打印機成為了保加利亞伊万·費奧多羅夫。 在莫斯科已經掌握了印刷的情況下，1566年他來到了烏克蘭，在那裡他Zabludovo建立了第一個印刷機。 在這些年裡，他出版了第一本書烏克蘭 - “Abetka”和“教福音。” 後來，在監獄裡的一個分支被打開了。 他成名的事實，這是出版了“奧斯特洛聖經”。
在此期間，轉換烏克蘭架構。 建築和城堡消失防守元素，鎖正在變得越來越舒適和寬敞。 恢復舊的建築物，樹被替換的石頭。
顯著的變化發生在烏克蘭的肖像。 烏克蘭圖標獲取其自身識別的特徵，圖像是溫暖和人性化。 還有更多的國內和風格的場景繪畫。
教育在烏克蘭
在烏克蘭文化的立陶宛大公國崩潰後的發展放緩。 這是由於大部分的烏克蘭土地成為英聯邦的一部分。 烏克蘭文化與東正教來自波蘭當局亦受壓。 在此期間，有一個特殊的文學流派 - 論辯文學，其中烏克蘭作者捍衛自己的民族和宗教的真實性。 增加教育，大量的學校和神學院校的水平，並在1701年有一個基輔莫希拉學院 - 東斯拉夫人的第一個高等教育機構。
烏克蘭巴洛克
針對烏克蘭民族的進一步發展的動力，成為1648年至1676年國家革命，分別。 18世紀的烏克蘭文化的特點是一個特定的藝術風格，被稱為“烏克蘭巴洛克”的發生。 這一趨勢的技術的特徵在於，活力，用於寓意，盛況和戲劇性現實一個愛好。
18世紀的烏克蘭文化
文化的烏克蘭建築遺跡給這個特定的風格，成功地加入了歐洲風格的古俄羅斯建築的傳統概念。 烏克蘭的優秀例子 巴洛克建築 是聖巴索大教堂在哈爾科夫和聖喬治教堂 Vydubychi修道院 在基輔。
18世紀的繪畫體現了巴洛克風格的全球趨勢 - 華麗的鍍金和複雜的語義成分。 這一趨勢也影響了肖像。 的圖像中看到引進烏克蘭種族類型ikoniziruyutsya和歷史人物的。 在基輔佩克斯克拉修道院圖標畫派打開。
文化在烏克蘭的發展離不開當時的文學名著是可想而知的。 在文獻中，也有新的發展趨勢：而不是教條式的宗教文學各種體裁的作品世俗 - 諷刺，警句，詩歌等。 而此時，它包括了著名的“Eneida”Kotlyarevskogo頌H.Skovoroda和科學作品由F.波維奇。
綜上所述，我們可以說，烏克蘭在17-18世紀的文化，找到了第二個風，並開始學習和發展藝術，繪畫和文學的新方向。
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