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猶太女性的名字,從古代到現代

生活在世界各個角落的人民代表。 他們不與當地居民同化和保留自己的傳統,歌唱語言,信仰單一的神。 他們給孩子取名字那名他們的祖先,從而強調與家庭,根,故土的連接。

猶太名字的由來

據認為,一個真正的猶太女性名字,但是作為男人 - 是那些涉及他們的原產地國家,依地語,希伯來語的古文字資料。 他們大多是在舊約,以及不同的解讀發現的聖經。 但其中,你可以找到很多已經在時間上展開時,聖經和猶太法典並沒有為今天的崇敬,因為它是借來的名字。 例如,在日常生活中應許之地的居民有莫迪凱,迦勒底人的巴比倫名字 - 阿特朗,貝巴,希臘的亞歷山大,並轉入光輝。

猶太女性名字在舊約中被提及,經過了時間的考驗,我們不迷失在一個困難的方式,克服了人。 相反,他們已經遍布全球,我們進入了穆斯林和基督徒的日常生活,適應他們的語言功能。 記住斯拉夫人,瑪麗·安娜,伊麗莎白的青睞只有這樣的名字 - 因為他們從約旦銀行正是起源。 同樣深受他的同時代人,和院長,以斯帖,撒拉,埃絲特 - 真正的猶太女性名字。

應許之地居民的現代名字

猶太女性名字,以及男人,現在這些人。 根據傳統,新生男孩得到魯夫學校名稱 - 主的名字,這是在猶太法典中提到。 它在禮拜,祈禱使用。 通常孩子在高貴的家族,祖先崇敬,著名公眾人物的榮譽被命名。 但是,除此之外,他們都給予了不同的名稱,世俗的,規則的選擇並不存在的今天。 它常常是借的,在調與環境,習慣了住在附近的人聽到。 畢竟,還有世界各地的猶太人社區,所以這種方式,他們試圖理順文化差異。

猶太女性名字列表,它是不斷更新的,很受歡迎。 因為他們沒有參加宗教儀式的女孩並沒有給其他名稱。 因此,公平性是個人名稱的選擇更大的自由度,因為 舊約 主的先知,族長,就是男性,沒有女性,提到。 現代猶太婦女可以稱為不僅所有熟悉的薩拉(蘇拉),也是金市,查尼良好的。 慈愛的父母也拿出了 自己的名字, 用豐富的語言傳統。

而不是尾聲

如今,使用美麗的猶太女子的名字不僅在崇敬律法和猶太法典的社區。 他們很受歡迎,在西方,他們制定了特殊的聲音,有一定的獨創性。 但在同一時間,他們隨身帶著一塊的人,誰不顧一切障礙和困難,保持其原地的取之不盡的能源的。

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