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神的含義和定義
在我們的，我們使用絕對不假思索，出於習慣的詞彙足夠的話，不要太穿透它們的含義。 其中一個概念 - “上帝”。 這個詞的含義意味著既字面和比喻意義，它取決於誰在許多方面講一個信仰的程度。 這個概念深深植根於生活的幾乎所有領域，所以從它幾乎是不可能擺脫的，或者至少忽略。 即使是在一個完全唯物主義意識“上帝”的悖論存在導致合乎邏輯的結論：有必要理解這個詞，含義，定義的由來。 這將允許故意形成的詞彙和更靈活地採取常規配方。
“神”：這個詞，並根據字典的定義
所有詞典同意一件事：神 - 是一種至高無上的神話被賦予絕對的權力，力量和尊嚴，支配根據他的神聖計劃所有事情。 這可能是一個神在基督教或伊斯蘭教，或一些神聖的社會，在這種或那種方式中，家庭紐帶連接，無論是在更古老的多神信仰。
世界上所有的宗教，這種或那種方式，上帝是存在的。 也就是說在這種情況下，在同一個主要參數含義。 最常見的是一些更高的精神人格，造物主，這是一個創造者。 在 一神教 神只是安排事物的秩序，但在每一個多神教神親自參與等日常事項nasylanie降雨或乾旱，生產雷電，以及各種科學和手工藝的保護。
起源和俄語單詞的發音
並非所有的語言學家都深信，守信用“神”來了，從梵文或伊朗語俄語。 然而，應該指出的是共同的根源都在這裡追查，因此，這個版本有生命權。 如果我們認為這是在物質意義上的字“財富”的衍生物，明確突出的是“上帝”的根源 - 在這種情況下，這意味著被視為“財富員”，“幸福”。 從邏輯上講，這一切的創造者應該在所有與痛苦是分佈式的，事實證明，上帝自行決定分配利益。
發音“鈴”，一個靜音最後的輔音被認為是過時的，雖然這是在白話可以接受的。 然而，值得注意的是，故意鏗鏘的“G”是清晰可聞，只有當名詞“上帝”的偏角，“上帝”。 最後一個輔音的故意釋放是敖德薩方言的特點，幾乎沒有在其他地區發生。
在各個值用的是“上帝”
這個詞可以經常聽到，聽眾開始了難得的虔誠字面上懷疑你周圍的一切。 當我們說“神”是什麼人呢？ 在這種情況下的含義取決於上下文。 例如，當他們說“上帝知道，”說話的是可能有記住，沒有人知道。
是使用的措辭表明無神論的思想嗎？ 事實上，它是一個穩定的表達，這是幾乎發音為事後，沒有宗教色彩。
由於該男子來到了“神”的概念？
據認為，超自然人只適用，如果它不能在邏輯上解釋發生了什麼。 例如，如果你在別人扔石頭不夠貼切，受害人會下降，如果它是一個巨大的石頭，演員陣容強大，有可能是死了。 為什麼會這樣？ 人們將能夠回答和解釋，因為思想的全部邏輯鏈是相當清楚的，這簡直是在你的眼前。 為什麼雷暴閃電rascherchivaet在天空 - 這是無法解釋的視覺事實，以及對這一現象用迅雷鏈接。 不僅有人扔了一個強大的閃電，像一個獵人射了一箭。
這是不可能的，在古代，人們想知道：“上帝是什麼” - 這意味著孩子很模糊的解釋。 神是全能的，他們看到的一切，聽到的一切，如果你懷疑它會受到懲罰。 這種推斷是不信的人受到懲罰，通過幾乎所有的人的信仰運行的紅線。
第一神仙中人
研究人員認為，薩滿教的，甚至開始和各種不可思議的實踐已經與一些神聖的性格有關。 也許原始人的字“神”是密切相關的自然現象，有可能是“精神”和“神”之間的界線已經模糊。 一個很好的例子是斯拉夫熊，這避免了它的正式名稱呼叫 - BER。
當然，熊不是神，但它清楚地證明超自然的人才，至少要找出誰的能力，當和無禮說，他的真實姓名到什麼程度。 古代人的邏輯是很簡單：如果熊 - 生物神秘，但如有變更，季節和休眠時，他們有人管理。 誰？ 最有可能的，某種神或強大的精神。 自然崇拜也難怪，它給了人們不受到不確定因素折磨的機會，產生的生存的第一規則。
諸神的神殿
在多神教信仰有不同的神的生存的社區。 如果作為一個例子考慮希臘神殿，那麼在邏輯上很清楚這個師：每一個神的保護各種職業和生活方式。 例如，被認為是智慧的雅典娜女神，她被崇拜的所有誰願意來磨練自己的心態 - 哲學家，科學家。 赫菲斯托斯是鐵匠之神，工匠的守護神。 阿芙羅狄蒂要求幫助的愛，和波塞冬大力推崇導航儀作為海洋的統治者。
值得注意的是，從聖經中一個有趣的問題，因為基督教是一神教。 造物主歸結的話：“我是你的神，忌邪的神。 讓我們有你在我之前有別的神“。 很多做這個簡單的結論：基督教的上帝是不是唯一的一個，他是嫉妒，不容許其他神的崇拜。 神學家否認其他神的存在，並把它解釋為僅僅是強烈推薦不支付對其他信仰一目了然。
在聖經中的另一部分，它說有關具有特定名稱的地方 - “阿斯”，其在同一時間值並不意味著它是某種滿足其他神聖的實體。 聖經評論員解釋這個翻譯錯誤。 在原來，我們是在談論一個嚴格定義的地方，它有一個名字，後來譯為“阿斯”。
神聖的裙帶關係
人們一直奇怪，以確定自己與神。 也許這就是為什麼神聖的萬神殿是裙帶關係的明顯跡象。 奧林匹斯眾神這些均這樣或那樣的被親情相連，他們的關係是沸騰的激情：通姦，糾紛，謀殺，寬恕和懲罰 - 所有在地面。 從這個神話形成史詩。 神是像國際象棋的遊戲層出不窮，數字是同一人。 要改變在天意事件的責任 - 這一技術在世界上幾乎所有的宗教找到。
在“神”字的多神教信仰常常可以歸結為短語“神聖家族”。 這是典型的過去最有名的崇拜：埃及神話中，希臘和羅馬之後。 顯然裙帶關係的跡象也在印度教觀察。
在現代文化的萬神殿最流行的神
古神話現在面臨流行度的第二峰值，在膜中尤其明顯。 當作家困擾小神仙，藝術與吸血鬼和精靈過飽和，他們安全地移動到一個更高的類別。 由於這個原因，很有趣的解釋的主機。
例如，在科幻電影“星際之門”和電視連續劇，全長薄膜下面，介紹埃及諸神的神殿作為一個強大的外星種族guaudov，高度發達的文明，這一次訪問我們的星球。 外部環境強調埃及統治者的名字相匹配的神的名字：奧西里斯，塞特，阿努比斯，和其他人。
有趣的是，即使這種方法幾乎完全保留字“神” - 強有力的生存與超越人腦的控制權。
一神教為抗衡的古老的信念
當然，這將是錯誤的假設宗教的一神教相對較新的類別。 相反，第一一神教被認為是最古老的一個 - 拜火教只是指的是一神論的典型代表，甚至認為所有的亞伯拉罕信仰的祖先。
最年輕的全球一神教 - 伊斯蘭教。 真主，然後有一個神（詞和概念，從基督教的差別不大） - 是萬物的創造者和統治者。
我們可以考慮無神論的信仰？
按照一般的說法無神論被認為是缺乏信心的，即使它是不完全正確的定義。 如果我們考慮在更廣泛意義上的信仰，這是堅定的無神論者 - 它支持在沒有天意的信念。 如果你問一個無神論者：“解釋神”的意思，響應將是迷信，民俗，妄想以為特色這樣的事情。
同時激進的無神論者紀念上帝並不難往往比誰記得造物主的意願不記得白費了他的名字人們教堂裡。 如果我們考慮信心的主要標誌肯定會希望吸引到它周圍的一切，他們攜帶到真理之光，而且，不幸的是，積極抑制其他任何信仰的表現，激進的無神論者完全適合這一類。 這是住誰認為有來自上面的一些力量，但不要糾纏於教條和信仰中的任何一個方向不可知論者容易得多。
從宗教隔離用的是“上帝”
俄語是傳統神提的地方，出來的地方。 這是不可能的，這嚴重加劇了信徒的情況下，如果我們還記得“上帝” - 是不是一個名字，但是...崗位。 短語“上帝的幫助”的字面求救神通，但在實踐中對於在勞動過程中成功的日常願望已經大概意思。
如果我們考慮到“神”字簡單的意思，它是一個強大的無形的力量無所不在，無所不知。 也許這就是為什麼表現感嘆，“哦，上帝！”或“哦，我的上帝！”無關祈禱。 相反，它是情感強度的最可接受的形式發送的最短表達。
常規使用俚語和
千百年來，人類一直依賴於神明，所以沒有什麼在不斷使用的術語令人驚訝的，就算在生命中的這些區域，其中沒有什麼神聖不能被定義。 然而，值得注意的是，在使用日常語言的術語，能夠更簡潔地表達情緒，以強調其意味。
罕見試圖解釋的“上帝的兒子並沒有給予時代”的語言學工作的意義 - 這是從詩馬沙克“說文解字”一帖。 這是利用在藝術中的“神”字的一個最好的例子。 雖然詩詩在時間的意義上專門討論不是宗教，而是“年齡”，這個成語經常被用來作為人類生命的短暫的傷心例證。
值得注意的是，在俚語詞“神”並不常見，但它是典型的俄語。 如果我們考慮到 美國英語 語言，這就是俗話中含有豐富的對與完全出乎意料的短語相結合的神性引用，強調表達的最大表達。
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