雅格布丁托列托。 繪畫和16世紀威尼斯畫派大師的傳記

詞語“意大利文藝復興時期”的音樂，即使新手藝術愛好者的聲音。 威尼斯畫派 - 在它最具表現力的主題之一。 強大的，明亮的和弦音樂感動 - 創意丁托列托。 主的照片是最後的，最高舞台藝術的復興威尼斯。

開始

丁托列托的生活充滿神秘色彩。 即使是藝術家很長時間的真實姓名仍然是一個謎。 1518年，在威尼斯，布代爾喬瓦尼Robusti的兒子（丁托列托意思是“小代爾”），一個兒子雅格布。 不久前，發現專家馬德里的普拉多文件，在出現的藝術家的家庭的真實姓名 - Komin（當地方言稱為香料孜然）。 羅布斯塔（的robusto -強） -藝術家的父親的外號，成為當之無愧他們在爭奪 威尼斯共和國。 後來綽號丁托列托開始增加了口號伊爾FURIOSO - 大怒，只是將自己定義創造的主人，他們的創作過程。

第一個網站為Yakopo Komina鋼牆面漆車間，看到了創作的兒子羅布斯塔導致他與偉大的提香的研究。 還有的是，當他意識到人才丁托列托，主妒火中燒的是把車開走的程度，擔心未來競爭的一個傳奇。 這是值得懷疑的。 最可能的是提香意識到，叛逆的年輕人，成為一個偉大的藝術家，但不能成為一個好學生。

它不知道誰把丁托列托培訓。 繪畫，他寫道，刻在工作室的牆上的座右銘以下：«伊爾disegno迪米開朗基羅編IL colorito迪提香»，這意味著“米開朗基羅的素描和提香的顏色”。 但是，第一個主要的研究表明，隨著文藝復興巨頭的藝術傳統在自己的搜索清晰可見的發展方式。

“聖馬可的奇蹟”1548

未經所有者許可基督教的奴隸，做了一個朝聖的聖馬可的遺物，並委託他的身體和靈魂。 而當車主決定懲罰第一盲奴隸，然後駐紮，聖馬克從天上降下來，並給出了身體一個年輕人神奇的刀槍不入。 劍和斧頭打破一種無形鎧甲，這將導致恐懼戰兢，在大庭廣眾。

的具有前所未有的時間和空間的運動充斥塑性精確地開發字符多人物組合物。 丁托列托邀請您到它的巨大的帆布威尼斯的人群，在這裡你可以看到客人來自不同的國家，不同的社會階層的代表。 服裝線，強大的色彩，在明亮的色調刷的自由流動褶皺 - 這一切都破壞了和諧寧靜復興，產生了矯飾和巴洛克未來的新承諾。

伊爾FURIOSO丁托列托

大師的遺產是巨大的。 然而，對於五百年許多繪畫無法挽回。 高度的工作熱情是如此的憤怒，他很少關注的賠償金額，只是為了獲得新的訂單。 他的許多同時代和評論家的後代中指出，通過創建丁托列托的差距。 繪畫巨大的聖經故事的尺寸包含明顯的急速的痕跡。 但是情感的力量，在每一個細節悸動，和整體設計，在他的化身，大家公認的。

他是一個真正的 文藝復興時期的人。 牆壁和教堂的天花板天花板和威尼斯公共建築和周邊地區。 他的手屬於和宗教題材的巨幅油畫，並與神話題材的繪畫室。 新訂單準備，他雕刻蠟模，穿著他們並尋找最具表現力的角度。 他始終以光的實驗，在燭光下工作的漫漫長夜。

“天堂”1588年

創建裝飾正殿即總督宮丁托列托的“天堂”的圖片的大小為高7米和22米寬。 它被認為是世界上最大的藝術品帆布油畫。 “天堂”是驚人的作者的無窮的想像力和色彩解決方案的圖紙和自由掌握。

某些字符最小工作，並獲得物理無形以類型人山人海丟失。 這被認為是從主人絕對不能允許 的文藝復興。 但巨大的能量成分，顏色和線條已經渦流運動屬於在繪畫發展的新階段。

煥然一新的經典橋段

一個過去的大師們的傑作 - 丁托列托的油畫“最後的晚餐” - 寫於1592年。 這最後的藝術家呼籲流行的故事，它是越來越少了類似於經典創作文藝復興的。 動態表視圖，這是坐在基督和使徒，代表著精神世界的邊框和真實的。 前景充滿了絕對塵世的細節和人物，以及天國世界描繪看不見，直到代理。 通過主，他的弟子們發出神秘的光，在空間圖像數據黑社會居民搶。 兩個世界交織在一起，創造美好的情感。

由丁托列托“最後的晚餐”，由一些研究者的繪畫是指最後一件事，展示藝術技巧的最高水平，同時軸承矯飾的最大招牌在他的工作。

兩個自畫像

兩個最著名的自畫像之間是主的一生。 在1547年這幅畫中，我們看到一個年輕的人誰知道他的才華的人士，幾乎脫離視線。 他沒有說話，它有著悠久的鼓舞人心的工作。

在1588年的自畫像 - 畫家丁托列托，他的繪畫裝飾許多威尼斯的宮殿。 他的眼睛仍然在某處的距離。 他非常疲倦，他所經歷的輝煌和失落。 他留下，但留下了巨大的努力和高靈感的水果 - 他的畫的智慧與美貌。