頓悟夏娃：在奇蹟的期待

每年12月18日，東正教準備為偉大的 基督教節日 主顯節，或頓悟的。 據認為，這是第三大復活節和聖誕節後的十二個主要教會節日。

在東正教盛宴前夕全天應該認真為即將到來的主顯節做準備。 婦女努力把屋子打掃了，因為它被認為是需要掃最人跡罕至的地方的垃圾。 假期即將骶椎很有價值得潔淨脫離罪惡，通過在清洗或浸泡全是壞事，釋放的聖水。 希臘的概念，它被列入東正教的傳統洗禮，意味著採取的信條更確切的含義。 然而，單純的詞“洗禮”的意思浸泡解放。 因此，約安Predtecha（浸）在耶穌受洗 的約旦河。 他浸在水里的時間很短，在作出一個沐浴露。

當我們談論清潔洗滌，是指從罪惡精神淨化和拯救，以及新的基督徒生活的復興。 按照經文，約翰立刻知道誰向他走來，並回答了耶穌的要求，給他施洗，“我需要受你的洗。” 但救主的生活中的所有事情，神的旨意一個絕對的標準的例子，所以耶穌要求與謙卑的洗禮。

二是節日主顯節的名稱，因為上帝透露自己對世界團結的三個人：聖父見證耶穌基督，並聽到神從天上下來的人的聲音。 上帝的兒子受洗的約旦河; 聖靈，從天上下來，來到了下來，坐在耶穌的肩膀一隻鴿子。

東正教主顯節包括所有守夜，在這之後的事情都是偉大的vodoosvyascheniya的。 守夜由教堂禮拜的那些部分組成：大Compline，鋰，是和第一個小時。

前一天的洗禮，不能吃任何食物，它通常是強制性的，但所有年輕的兒童，病人和老人。 在家庭清潔後，接近晚上，開始頓悟前夕，這在本質上是晚上，為即將到來的節日做準備。 這就是所謂的頓悟的前夕。

到了晚上，就決定聚集在家宴。 作為一項規則，他們是同一屬的成員，因為平安夜 - 家庭晚餐或宵夜。 在桌子上是強制性帶來了特殊的碟形sochivo。 從這一傳統，給它的名字儀式晚宴 - 頓悟夏娃。

現在幾乎失去了意義，並在晚上的主要課程編制的了解，在過去它特別重視。 他正準備sochivo老女人樣。 這是她誰是上帝面前負責所有家庭成員的福祉和健康。 祈禱後，她帶著厚厚的牆壁的瓦器。 克萊象徵之地，這是農民的信念系統重要的連接。 容器木杵（它是從椴製造）研磨至植物種子以釋放汁，盤子的故名 - sochivo。

這個過程在沉默中發生了。 女人摩擦罌粟或堅果作圓周運動順時針。 麥克象徵著繁榮，堅果 - 繁榮，交通砂漿圈包括在地球上的生命週期中的家庭。 雌蕊被稱為“Makogon”烏克蘭的語言。 揉成分，婦女代表每個 家庭的成員， 與長輩開始。 本地的人它代表一個老當益壯，求神保佑他。 於是，她做了，只要不記得任何事情，甚至遠親。 然後，將所得糊用水煮小麥種子和蜂蜜混合。 這道菜是在主顯節前夕，被稱為“飢餓kutya”，宴當晚準備努力作出微薄之力。

在桌子上sochivo存在，處方不放假和家人過節之前吃的食物。 這些功能結合頓悟和聖誕夜。 家庭聚餐後的成年家庭成員聚集的服務。

有大量已在主顯節前夕，一直致力於傳統。 從堆雪被認為是漂白亞麻畫布一個萬能藥，和女孩們用它來製作的雪白肌膚。 有一個信念，即雪的幾把扔進井裡，保護曬出一源。 頓悟雪被收集在一個特殊的封閉的培養皿，置於暗處圖像 - 它被認為是一個強大的藥物。

最有趣的是如何忠實確定的主顯節的時間。 接近午夜在桌子上，放鍋內廣水，其附近盡量不說話，不作任何突然的動作。 有人認為，在神開天擺脫地球上的恩典和祝福的水非常時刻， 水面 的船隻正在行駛。 人們說：“到了晚上，水kolyhnetsya本身。” 有人認為，幾分鐘後，天空仍然開放，如果你有時間做一個秘密的願望，望著天空，它肯定會兌現。