智力開發神秘主義

魔法 - 小說還是現實?

術語和魔術這樣的概念的形成,傳統上指的是拜火教,這在原來傳統的祭司叫巫師(法師),這是由迦勒底人的聖經文獻證實的時期,和否定語境,這在經文用這個詞魔術,魔術師,等等。天。 在占星術和拜火教祭司和他們的許多數百年的信仰聖經的態度給了單詞“魔法”和“魔術師”和負值甚至辱罵。 這些牧師超越各種宗教儀式的管理從事猜測和預測未來。 儘管智者,誰來到明星崇拜耶穌在舊約和新約聖經文字的字魔術總是代表一個罪人儀式,向主的意志,和魔術師的故事 - 這是巫師,這裡的命運“死亡”。 在整個中世紀的基督教教堂中最熱情的追求魔法的“詛咒”的猜疑背叛她,並發送到股權人誰分為魔法師和巫師的範疇。 然而,隨著時間的推移情況發生了變化,教會力量減少了, 人們的興趣 ,以魔法為主題增加。 從18世紀後期到20世紀中葉公元時期 與自然科學對其嵴上升,突出神秘主義者,例如卡廖斯特羅,Papus,克勞利,作了整個星系利維,卡斯塔涅達和許多人一樣,仍然是在理論概念自己的命運,勇氣和天真的冒險事業的態度曖昧。 所有這一切都影響了在現代世界觀的背景下,魔術目前的了解。 在現代魔術傳統上包括部分,如施法,千里眼通過占卜或占星術,與其他通信,儀式的影響或思想的材料或微妙的生命。 然而,這樣的屬性描述的理解是不遠處的原始魔力,它是建立在知識的缺乏,而不是對他們的nalichii.V當今世界古老信仰的結果,我們看到兩個大類的魔法師,走了其中的一些,忠於正統的魔法古老的傳統提交禮儀動作,其他的“魔術師”魔法變成了一種成功,影響力和財富萬能工具,內置的藝術形成的思想形態和肯定的上。 一些這個問題的研究者完全否定神奇的存在,別人反之亦然無條件地相信,在儀式和口頭魔法,不假思索。 但是,我們有理由相信,真理,一如既往,不在於表面上。 事實上,在人類世界的圖片是真實的,什麼是真正的lichno.Chto它是完全可能的,可以假定,任何神奇的效果的基礎上,通過現代化的神奇定律認為,在文字表達具有目標(S)和方向性的影響和(或)儀式為實現這一目標。 辦法以這種方式理解魔術顯然是得到理解,任何人基礎上,創造性的想法,這從而隨後物化行動的積極過程,是真正的魔力。

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 zhtw.birmiss.com. Theme powered by WordPress.