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中世紀:特徵和特性

中世紀和文藝復興時期-在最亮的時期人類的歷史。 他們記得的各種事件和變化。 其次,考慮更多的尤其是中世紀。

概觀

中世紀是足夠長的時間。 在其框架內的出現和歐洲文明的轉型和隨後形成-過渡到一個 新的時間。 中世紀是源於西方的羅馬(476)的下降,但是,根據現代學者,更公平地延長前6的邊界 - 第8世紀末,倫巴第意大利入侵後。 它完成於17世紀中葉的中世紀時代。 採用傳統上被視為時期結束 在英國的資產階級革命。 然而,值得注意的是,上個世紀是完全不同的中世紀特色。 研究者往往從中期16分開 - 17世紀初。 這種“獨立”的臨時段為代表的時代 中世紀早期。 然而,這是以前的分期是相當傳統。

中世紀的特點

在此期間,有歐洲文明的形成。 在這個時候,它開始了一系列科學和地理大發現,一個現代民主的第一個跡象 - 議會制。 俄羅斯研究人員,拒絕了中世紀時期的“愚民”和“黑暗時代”的時代詮釋,力求突出現象,改變了歐洲進入一個嶄新的文明,盡可能客觀的事件。 他們提出幾個問題。 其中之一是封建文明的基本的社會和經濟特徵的定義。 此外,研究人員正試圖更全面地展示了中世紀的基督教世界。

公共結構

這是一個時間,這是由封建生產方式和農業元素為主。 這是初期的特別特性。 社會是代表了特定的方式:

  • 地產。 在這裡,業主最滿意自己的物質需要通過相關的人的勞動。
  • 修道院。 從房地產,他的事實,不時在這裡會見誰知道怎麼寫的書,並有時間這樣做受過教育的人區別開來。
  • 皇家法院。 他從一個地方移動到另一個和以下的共有財產的例子組織管理和生活。

政體

它成立於兩個階段。 第一個特點是羅馬和日耳曼的共存修改公共機構和政治結構中的“野蠻王國”的形式。 在第2階段的狀態和封建社會是一個特定的系統。 在社會分層和土地所有者之間的土地貴族的影響力日益增強的過程 - 人民和領主出現了統治和服從的關係。 中世紀的特點是產業的企業結構的存在,從需要單獨的社會群體產生。 最重要的角色是由國家的機構發揮。 它提供了從封建自由民和外部威脅保護人民。 同時,國家是人民的主要開拓者之一,因為它代表的利益主要是統治階級。

第二期

中世紀早期建成後一直是社會進化的顯著加速。 這種活動是由於貨幣關係和商品生產交換的發展。 不斷提高城市的價值,第一時間還是在老年人的政治和行政權力 - 莊園和意識形態 - 在修道院。 隨後,它的發展政策關係到新時期形成的法律體系。 這個過程將被理解為創建城市社區的結果,在對領主統治的鬥爭中捍衛自由。 就在那時,正義的民主意義上的第一要素初見端倪。 然而,歷史學家認為它不會尋求現代性的法律概念的起源只有在城市環境完全正確。 非常重要的是其他類的代表。 例如,約去一個種姓的封建意識和最初的人格尊嚴觀念的形成是貴族的性格。 由此我們可以得出結論,民主自由已經從volnolyubiya上層階級演變。

教會的作用

中世紀的宗教哲學有一個全面的意義。 教會和信仰完全充滿人類生活 - 從出生到死亡。 宗教聲稱該公司的管理,她執行的許多功能,然後傳遞給狀態。 這一時期的教會在嚴格的等級組織大砲。 在頭部是教皇 - 羅馬教皇。 它曾在意大利中部自身的狀態。 在所有歐洲國家中,服從教皇是主教和大主教。 他們都是偉大的封建領主和擁有整個王國。 這是封建社會的一角。 在宗教的影響是人類活動的不同領域:科學,教育和中世紀的文化。 巨大的力量集中在教會的手中。 領主和國王,誰需要她的幫助和支持,帶著禮物,特權洗完澡她,試圖購買她的協助和位置。 同時, 宗教哲學 中世紀對人的鎮靜的作用。 教會試圖撫平社會矛盾,呼籲憐憫窮人和被壓迫者,以化緣的分配給窮人和遏制無法無天。

宗教對文明發展的影響

教堂是由圖書和教育出版控制。 由於基督教在公元9世紀的影響,社會已開發的婚姻和家庭的一個全新的態度和理解。 在中世紀早期是相當普遍協會近親屬之間是相當傳統和眾多的婚姻。 正是這一切戰鬥教堂。 婚姻問題是基督教的聖禮之一,幾乎成了大量神學著作中的主旋律。 一個教會在那個歷史時期的主要成就被認為是婚姻細胞形成 - 家庭生活的今天現有的正常形態。

經濟發展

根據許多研究人員,技術進步也與基督教教義的廣泛傳播鏈接。 其結果是在人們對自然的態度的變化。 尤其是那些已經阻礙了農業發展的禁忌和禁令的拒絕。 自然已不再是恐懼的來源和崇拜的對象。 經濟形勢,技術改進和發明創造生活的顯著改善足夠穩定持續了幾個世紀的封建時期作出了貢獻。 中世紀,所以就成了必要的,形成基督教文明的很自然的階段。

一個新的看法的形成

在社會中,人的個性是價值更高的比古代。 這主要是由於這樣的事實,中世紀的文明與基督教精神一脈相承,沒有尋求從環境中進行分配,因為感知世界的傾向的人。 在這一點上,那將是錯誤的談論,按說,防止在一個人誰住在中世紀教堂專政的個性特徵的形成。 對宗教的西部地區傾向於保守的執行和穩定對個人的發展提供了有利條件的任務。 這是不可能在教堂外面那個時候想像人的精神追求。 這是環境和上帝的知識,從而激發教會的理想,它給人們帶來了中世紀的多樣,豐富多彩,生動活潑的文化。 教會形成的學校和大學,鼓勵印刷和各種神學糾紛。

總之

社會中世紀的整體結構通常被稱為封建主義(如術語“封建” - 獎諸侯)。 而這儘管這個術語不提供社會時期設備的詳盡描述。 其主要特點是時間應歸類為:

  • 濃度在絕對多數居民的村莊;
  • 的優勢 自給農業 ;
  • 在社區大土地所有者的主體地位;
  • 國王和保持器功率之間分離;
  • 基督教的主導地位;
  • 農民地主誰是耶和華的,人身依附的不自由的情況;
  • 沒有在社會上肆無忌憚的慾望和財富的積累。

歐洲的文化統一的最重要的因素是基督徒。 它在審查期間,它已成為世界上宗教之一。 基督教是基於古老的文明,不僅否定了舊的價值觀念,但他們重新詮釋。 宗教,它的財富和等級制度,集權和前景,道德,法律和倫理 - 所有這些形成一個單一的封建意識。 基督教在很大程度上是由對比中世紀社會在歐洲通過當時其他大陸其他社會結構決定的。

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