中國文化：美麗和多面

人為什麼要旅行？ 這個問題也沒有，也不可能是一個單一的答案。 有人正在等待旅程的新的印象，有人夢想著一個豪華的五星級酒店，有人能有機會吸引到來自該系列裝備的照片一張專輯“我反對景點的背景。” 而有些人無論怎樣，並在選擇券依靠朋友的意見，時尚雜誌或旅遊經營者的建議，並沒有希望。 其中，在現代的人固有類似用途的願望，到最前沿去消費。 樂趣，娛樂，財富，舒適性和當地居民的消費笑容。 而且它不是那麼糟糕。 但是，如果你想真正的，大規模的旅遊意識，似乎可以形容它聽起來像這樣的話：認知和感覺 - 文化，心態和感興趣的國家和人民的特點。 要由長城包圍的國家，你必須在方式配置。

在此影響絕對一切：宏偉的牢不可破的千年古塔-真正的傑作 ，在中國建築的 一個非常特殊的美味佳餚，可怕的“無情”之路岩石雕刻成的過深淵，最強大的經濟和產業，是世界上最古老的中國文化，活了下來，奇蹟般地沉沒與無數的戰爭和政治體制的變化而湮沒無聞。 即使上台共產黨堅定的唯物主義者意識到這是一個百年歷史的 精神文化 中國的-該國的最強核心，不僅過去，而且未來。

精神財富的國家，在當今世界稱為中國 - 是最高的道德素質，如道德，美德，尊重，榮譽，忠誠和正義。 和所有的人一起 - 是真正的美麗。 基於這些特質三個最偉大的聖人被解僱：孔子，老子和佛，以及數百年來被引入到了中國人的通過藝術的意識 - 啟發性的哲學故事，神話傳說，象徵藝術和工藝的產品，完善的詩歌和原創劇場。 也許這就是為什麼 中國文化， 他的藝術合一，有著千絲萬縷的聯繫和相互滲透。

所有的路徑導致的“易經”

前面已經提到，對中國文化有著很深的神話根源，圖像和符號，它同時存在於藝術的各個層面，無論是詩歌的高度發達系統中國古代哲學的文學或繪畫。

從論文蛾的比喻“莊子”，揭示的差異和身份的哲學概念。 莊子夢見自己 - 飛蛾。 醒來後，他開始懷疑：他是否有蟲蛀或蛾夢見自己 - 莊子。 一隻蝴蝶，這在他的生活中學會很多變態的形象，彰顯哲學思想，認同 - 區別的一種形式。 蝴蝶圖案 - 最常見的和中國的繪畫和詩歌的一個。 這意味著，在這個國家的文化符號 - 不只是一個秘密，有條件的真正標誌，和一個獨立的哲學範疇，從最遠古時代塑造意識和潛意識的認知和態度。

這就是為什麼歐洲和中國藝術鑑賞家之間存在著巨大的差距。 問題是，歐洲歸咎於東方繪畫和文學是他們沒有錯口音的素質和正確解釋的關係。 所以，對於我們來說，傳統的東部分支榆葉梅 - 春天的抒情畫面，充滿寫意清新和自發性。 同時，對於每一個普通的中國人，這毫無藝術教育 - 這不是抽象的享受的事。 這是一個具體的，非常深沉的性格是兩者的本質。 花枝梅花，像一切都在這個世界上一樣，由原則（花）創建和陽（分支本身）。 五個花瓣代表相同數量的主要元素，雄蕊，生長出花的中間的 - 5行星，月亮和防曬。 類似的例子可以通過與第一元件，並且所述空的空間的美觀，和其它公知的符號的符號進行說明。

因此，我們可以得出結論，中國的文化 - 一個令人難以置信的通用和全流動。 至少研究的一小部分，當你即使在最小的事來的底部之後，我們在內部和精神上更好和更豐富。 這意味著，我們的旅程沒有白費。