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中國古代的古典哲學

任何一個國家的理念起源於神話概念的心臟地帶,並用他們的材料為自己的目的。 在這方面和中國古代的哲學,但中國神話也不例外,與其他國家的神話形象相比,有其獨特的特異性。 由於這裡的字符出現在過去的幾個世紀的真正的黃金時期。 由中國神話所提供材料的量小,這反映了中國對人類與環境的相互作用,它的形成和互動的意見,不打中國古代哲學主導作用。 然而,所有的中國自然哲學教導起源於神話和原始宗教。

宗教,像中國古代的哲學是獨特的,獨特的,偶然的兩個主要哲學方向 - 儒家和道家有一個相當鮮明的宗教背景。

在政治和倫理思想史上的重大作用,這無疑起到了孔子的學說,在這本書“論語”中描述他的學生對他的基本哲學觀點。 許多世紀以來,這本書是為影響中國人的心態的最有力的工具。 孔子鼓吹國家權力的宗法觀念,國家在它表現為一個大家族,皇帝 - 他的父親,和所有的關係都是基於對年輕的老年人的依賴。 簡單地說,孔子主張政府的貴族概念,而不允許普通百姓對國家的管理。

我們必須讚揚偉大的思想家,孔子沒有要求暴力,並敦促統治階級實行美德和謙卑。 據他介紹,該課題的主要優點是謙虛並提交給政府。 走向全國的對外征服,兩敗俱傷的戰爭,以及他們的權力的其他民族的征服孔子否定態度。 然而,中國古代的哲學並不否定立法的價值,但是,這似乎是給了她只是個配角。

儒學,其出生後立即,發生在中國古代的政治和倫理教導一個有影響力的位置,宣告了官方意識形態,並保持在國家宗教權利。 古代的哲學 ,中國不是儒家思想作為一個整體的學說,它的一些元素是一個專制的集中中國國家的產品。

道教

本公司秉承 中國古代 並不局限於儒家的觀點,它已成為道教一個很好的替代。 這種教學的重點是宇宙,自然,和他本人,但這些概念的理解不是一個普通型的邏輯思維,並與概念的介紹存在的真正性質的幫助。 它的創始人 - 老旦,是當代孔子與中國古代哲學與她對生活的看法,如果不是外星人。

迄今為止,道 - 的最合適的概念和解釋地球上萬物本源的方法之一。 這表現在對事物的歷史,但其本身並不是一個獨立的實體,陶源也沒有。 人在這裡被定義為自然的一部分,他必須保持這種團結與大自然和諧共處與世界接軌,其中居然出現。 這是基於基本的 情感平衡 和冷靜的人。

因此,中國哲學經歷了其發展的最初階段顯著的變化。 搜索生活,並找到他在這個世界上的地位的願望的意義已使許多人類最偉大的頭腦中留下了自己獨特的和歷史的明亮的光跡。

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