信徒 - 這是誰？ 老信徒和保守派：區別

今天，在俄羅斯有大約200萬老信徒。 有由舊信仰的信徒聚居整個村莊。 許多住在國外：在各國出國不久，南歐，並在英語上南美大陸的國家。 儘管小數目，現代老信徒留在自己的信念堅定，避免與nikoniantsami接觸保留其祖先的傳統，堅決抵制“西方的影響”。

尼康的改革 和“分裂”的出現

各種宗教運動，它可以團結“staroobryadstvo”一詞，有一個漫長而悲慘的歷史。 在17世紀中葉， 主教尼康 ，與之相配套的王進行宗教改革，其任務是把過程的服務和一些儀式按照君士坦丁堡教堂採用了“標準”。 改革應是加強在國際舞台上的威望和俄羅斯東正教與俄羅斯國家。 但並不是所有的眾接受的創新積極。 信徒 - 這是誰發現“一書從右側”（編輯教會書籍），和禮儀等級褻瀆的統一的人。

究竟它在改革的框架下，做了什麼？

在1656年和1667年批准的教會議會的變化，分別為不信的人可能顯得微不足道。 為神的國度被指示在將來時說，耶和華對比和工會的文字已被刪除：例如，它是由“信條”編輯。 此外，這個詞“耶穌”從現在起責令寫兩篇“和”（現代希臘樣品中）。 老信徒不讚賞。 至於崇拜，那麼他取消了尼康小型禮拜（“扔”），傳統的“dvuperstie”改為“troeperstiem”和“純粹的”哈利路亞 - “Tregub。” 宗教遊行nikoniantsy開始進行太陽。 在儀式聖餐（晚餐）一些變化也做了。 改革也引起了傳統的逐漸變化的教堂音樂和肖像。

“信徒”，“老信徒”和“保守派”：區別

事實上，所有這些術語在不同時間由同一人指定。 然而，這些名稱是不等價的：每個人都有意義的特定陰影。

改革者nikoniantsy，指責他們的意識形態對手 俄羅斯東正教的分裂， 使用的術語“分裂的。” 這等同於在“異端”一詞，認為進攻。 傳統信仰的擁護者所以沒叫自己，他們更喜歡術語“古東正教徒”或“保守派”。 “老信徒” - 這是一個折中來看，進入使用在19世紀的世俗作家。 信徒自己認為沒有窮盡的，因為我們知道，信仰不是局限於儀式。 但事有湊巧，它是誰，他收到的最大的分佈。

應當指出的是，一些“老信徒”來源指那些誰信奉基督教之前的宗教 （異教徒）。 這是 錯誤的。 老信徒 - 是的，毫無疑問，基督徒。

俄羅斯老信徒：運動的命運

作為保守派的不滿，破壞了國家的基礎，和世俗和宗教當局進行的反對騷擾。 他們的領袖，牧師哈巴谷，被放逐，然後被活活燒死。 同樣的命運降臨了他的許多追隨者。 此外，老信徒抗議舉行大規模自焚。 但是，當然，並不是所有的人那麼賣力。

從俄羅斯老信徒的中部地區逃離伏爾加河地區，烏拉爾山，北，以及在波蘭和立陶宛。 在彼得一世，老信徒位置略有改善。 他們在自己的權利受到限制，他們不得不支付雙倍的稅收，但他們可以公開從事宗教活動。 在葉卡捷琳娜二世的老信徒被允許返回莫斯科和聖彼得堡，在那裡形成了最大的社區。 在年初“擰緊螺絲”19世紀，再次將政府接受。 儘管壓迫，俄羅斯老信徒比比皆是。 最富有和最成功的商人和企業家，最繁華和節儉的農民在“古代正統”信仰的傳統長大。

生活和文化

布爾什維克看到了諾和老信徒之間沒有什麼區別。 信徒不得不再次為主移民，這一次在新的世界。 但即使在那裡他們設法保持他們的民族特性。 老信徒文化，而陳舊。 他們不剃鬍鬚，不喝酒，不抽煙。 他們中許多人穿著傳統服裝。 保守黨收集古圖標改寫的教會書籍教孩子斯拉夫創作和演唱的旗幟。

儘管前進的拒絕，保守派經常在商業和農業取得成功。 他們的思想不能被稱為惰性。 老信徒 - 是 很固執，執著和有目的的人。 檢察機關只有加強自己的信仰和精神的磨礪。