藝術與娛樂文學

分析“底部”。 人道主義的問題,高爾基異常呈現

在高斯基的所有戲劇中,有一種共同的重要動機。 即被動的人文主義,指的是同情和憐憫的感覺,以及反對的活躍的人文主義,在人們中產生抵抗,抗議,鬥爭的願望。 而作者在1902年創作的戲劇也不例外。

一般模式

分析“底部”是對社會戲劇的分析,一個深刻的哲學作品,其中不尋常的角色面臨著常見的問題。 主要和次要角色的分離在玩,可以很容易看到,不。 情節不是在某些情況下與人的衝突,而是他們的觀點和生活位置的衝突。 工作中的一切都屬於哲學衝突,因此,戲劇的基礎是緊張的對話,經常升級為爭端。 劇作家的獨白數量被最小化,一般來說,他們大部分是完成任何角色爭議的階段,甚至是作者的宣告(緞的獨白可以被視為一個例子)。 衝突各方正在試圖相互說服,因此,每個英雄的言論都是光明,豐富,富有言語的。

戲劇的特點“底部”是幾個地塊的並行發展

分析“底部”應該立即在幾個平行的渠道中進行,幾乎是彼此獨立的 - 所以工作本身就是建立起來的。 例如,Kostylev(老闆屋主),他的妻子Vasilisa和她的姐姐Natasha以及小偷Ashes之間的關係可以構成一個單獨的社會和家庭戲劇的基礎。 另一個方向是失業人員和那些仍然失業的“死刑”鎖匠離開與他垂死的妻子安娜的關係。 在工作中還有其他主題網站:Nastya和Baron,Kvashnya和Medvedev,Bubnov,演員,Alyoshka和其他英雄的故事。 乍看之下,它甚至給人的印像是,高爾基只是從生活在底部的人的生活中描繪了一些例子,如果這樣的例子數量有所減少或增加,沒有任何改變。

另一方面,在分析“底層”時,就會得到一個印象,即劇作家有意識地實現了“不團結”的這種效果。 作者將場景分為幾個部分,每個部分都生活在自己的特殊生活中,並由新的角色填充。 形成了一個好奇的多聲對話,在這個對話中,在場景的一部分發出的複製品似乎意外地以另一方的聲音產生共鳴。 最終的效果是非常意想不到的。 場面一角的灰燼說服娜塔莎,沒有任何人害怕任何人,然後在另一個布姆諾夫,修補帽子,發出這樣的短語:“那些字符串爛了...”,這聽起來像灰燼的方向是諷刺的。 Spivshiysya演員在一個角落嘗試,但無法閱讀這首詩,而在比賽中的Bubnov在與梅德韋傑夫市的跳棋中,惡意地說:“你的女士已經消失了”。 再次,有一種感覺,這不僅針對梅德韋傑夫,而且部分歸功於演員,這些話不僅僅關於跳棋的遊戲,而且涉及人類的命運。

盧克的形象 - 高爾基的作品鏈接

在戲劇中的這樣一個通過動作是相當複雜的。 為了實現這一點,有必要了解盧卡在這一切中所起的作用。 分析“底部”不能沒有提到正在試圖控制每個人的旅行傳教士的形象,每個人都承諾快速緩解痛苦,呼籲不要失去希望和信念。 盧克是一個不尋常的人。 他是一個聰明的人,對人們有濃厚的興趣和巨大的生活經驗。 盧克自己的信念是非常好的,他的短語是“你相信的是什麼”。 傳道人相信,靈魂不能被真理治愈,事實上根本沒有什麼可以做的,但是安慰的謊言有助於緩解痛苦。 此外,盧卡真誠地為人們感到遺憾,他想幫助他們。

這種碰撞有助於形成戲劇的端對端動作。 為此,作者還需要並行開發不同角色的故事。 這些人的生存能力,相信一個人的能力有所不同。 盧克的講道也允許你檢查那些不同的人會如何反應,這使得這樣一個測試更有說服力。

死亡的安娜,一個女人,在一生中不知道休息,盧卡說,她“快樂地,沒有報警”死了。 相反,病人有更大的生活慾望。 “如果那裡沒有麵粉,你可以在這裡受苦,”她說。 這是盧克的第一次失敗。 對于娜塔莎來說,傳道人講述了“正義的地球”的寓言,想說服她真相的有害性質和詭詐的拯救之力。 然而,娜塔莎聽到他的話就得出了相反的結論 - 她認為,自殺的比喻的英雄只是“不能欺騙”。 反過來,這些話反映了演員的悲劇,他相信盧克的慰問,並沒有承受失望。

高爾基“底部”的分析使我們可以看到一個老人與他的“教會”的短暫對話彼此交織在一起,在工作中形成了緊張的內部動作。 幽靈般的希望,不幸的成長,一旦幻覺開始分散,盧卡消失不了了。

緞面的演講 - 生命之歌,首先在“底部”

最大的失敗盧克遭受緞。 在最後一個行為中,當傳道人不再在屋子裡時,人們開始爭論自己是誰,他正在試圖實現什麼。 巴姆擔心如何和現在要生活什麼。 表達男爵的一般條件。 承認自己曾經像“夢中”一樣生活,並沒有任何理解,他開始夢想地想:“因為某種原因我出生了...”。 人們開始互相傾聽。 緞開始捍衛盧克,否認傳道人故意欺騙每一個人。 然而,這種防守很快就變成了一個進攻,現在緞子說這一切都是由盧卡對人民的遺憾所做的。 英雄說謊言是奴隸和主人的宗教,自由人的神是真實的。 緞面繼續他的衷心的發言,現在他聽到的話是“只有一個人,其餘就是他的手和腦的工作”。 儘管事實上,即使不是比這些話更進一步的演講者也不會去,在房子裡第一次發出嚴肅的講話,感到失落的生活中的痛苦。

最後三場比賽結束於死亡。 在第二個動作結束時,緞吶喊“死者不聽!”戲劇的運動與喚醒“活屍體”,情緒,聽覺有關。 這是戲劇的主要,道德意義,雖然悲劇性地結束了。

結論

到目前為止,戲劇“底部”出現了很多爭議。 對剛剛看到的工作的分析,使我們能夠確定這是一個非常深刻的非標準工作,揭示了那個時代的尖銳的哲學和道德衝突及其漸進的發展。 對於高爾基本人來說,使個性喚醒是非常重要的,以敦促其理性,理解本質。

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