印度尼西亞十六B.

在十六世紀。 它已經開發出了世界上印尼三個主要中心：由蘇門答臘島和馬來半島的穆斯林王國呈現zapadnoindoneziysky; 爪哇滿者伯夷帝國，並提出了他的繼任者的伊斯蘭國家馬塔蘭（馬塔蘭晚），一組在Java和它的附屬領地爪哇北部和東部蘇丹國的; vostochnoindoneziysky菲律賓，那裡的人民從十六世紀提出的。 我們制定了具體的和非常困難的條件下在早期殖民zavisimosti.Indoneziya十六....

對於帝國的崩潰和單一民族國家的主要民族和文化團體在該區域形成的社會經濟條件或許應該考慮生產力，其中又以在前面落後地區更快的增長。 該地區的份額，其中確認的階級社會，也大幅提升。 所有的兼容性男女 亞洲各國人民 已經導致文化。這種發展減少東南亞的主要農業區之間的削弱傳統中分離的前級的狀態的“核”盛行的作用，發展的差異，以及。

該第十三，十四世紀的意識形態危機蔓延後，新的宗教，是作為政府，是典型的幾乎只為國家 東南亞的 （上座部佛教和伊斯蘭教與佔優勢 的沙斐儀maskhaba）。 此時，與東南亞鄰國的戰爭幾乎沒有，除了與越南的中國明朝帝國（1407--1427）一場大戰，輸給中國在東南亞的一個侵略性的軍事策略後停止世紀。

勞動生產率增長由於新的工具和耕作方法，植物和動物新品種的應用農業，創造了先決條件對於一個家庭的農業循環工作的開展，極大地減少了社區互助的需要。

政府的發展灌溉系統覆蓋最適合水稻種植的土地很大一部分，以加強和發展直接的，密切與農民的國家，其社會機構已經大幅削弱了個人的關係。 亞洲的不同國家的兼容性導致的文化關係。這成為更接近人口的增長，並導致數百年來在自由農民的社會地位逐步下降的發展，對封建農民人身依附，支付其房租，國家的轉型 - 稅收，在顯著數字在全國各地，在某些情況下 - 在剝削人民的基本單位。

印尼在十六世紀。