宗教在烏克蘭：東，西

宗教 - 百年歷史和相當多方面的概念。 這是生命的絕大多數信徒的意義。 從歷史上看，烏克蘭-國家，從不同的收集的世界各地。 這同樣適用於生活在這些土地上的宗教人士。 據認為，在烏克蘭西部是由天主教佔主導地位，而在烏克蘭東部的主要宗教 - 這是正統。 然而，除了這些信念，你仍然可以找到來自不同文化背景的其他片段的大量。

宗教在國家的地位

正如在任何文明國家，世俗當局和烏克蘭政府規定在立法層面之間的關係：憲法和特定的國家和國際法規。 根據這些法律，每一個現代的人有權利不只是言論和思想自由，而且宗教的選擇。 可單獨調節和所有宗教機構的活動。 除其他事項外，立法和教堂和教區的所有財產的問題。 還成立了神職人員的教育過程，安置和分配。

在一般情況下，宗教在烏克蘭在20世紀所有的生存權和發展權的法律規定。 不要緊，什麼宗教的人信奉基督教，佛教，猶太教和伊斯蘭教 - 都擁有平等發展的權利。

宗教在烏克蘭一覽

不久前，官方消息公開後文化部的報告。 他專門在烏克蘭目前的統計 宗教組織。 據報導，全國有超過55個宗教的方向。

基督教在烏克蘭，人數最多的。 它包括莫斯科和基輔主教，烏克蘭獨立的東正教教堂，烏克蘭希臘天主教教會和羅馬天主教會的代表。 所有這些放在降序教區和修道院的總數。

例如，最眾多的是俄羅斯東正教的方向。 有超過12,000個教區和190修道院。 最小的可稱為是羅馬天主教會。 其教區居民有機會獲得超過900個教區和100寺廟。

呈現在烏克蘭和新教。 它們是：

• 基督教浸信會聯盟（2500單位）。
• 斯塔，五旬節（1600來港定居人士）。
• 基督复臨安息日（1000組織）。
• 耶和華見證人（1000社區）。

這就提出了宗教是什麼，在烏克蘭，除了基督教和基督教的問題。 當然， 它是猶太教 （約280組織），伊斯蘭教（1200社區）和少數派宗教運動。

正統

基輔羅斯，其中包括現代烏克蘭在中世紀的領土，已經成為基督教的形成的主要焦點。 與第一，最可靠的紀錄片這個過程的證據是“往事歲月的童話”。 該人士告訴大約形成和東正教的烏克蘭和俄羅斯第一個步驟的細節。

王子弗拉基米爾Kievskiy的很長一段時間，以優先考慮基督教之前，世界上現存宗教之間進行選擇。 他奉行的宗旨是不僅要團結分散的異教徒的土地，同時也創造與西方和東方國家更嚴格的政治關係。

東正教證明是最好的選擇。 畢竟，弗拉基米爾，連奶奶 奧爾加公主， 第一個把這種信念來自拜占庭。 如果是先知以利亞的建廟。 以他的妻子拜占庭公主，弗拉基米爾受洗。

今天是什麼宗教盛行烏克蘭，這不是什麼秘密。 最困難的事情是在省，市和全國的郊區，傳播基督教，而其他異教徒國家的邊界。 但最終，人們就把信仰同情心的做法在基督裡。

宗教在烏克蘭在19世紀

宗教 - 是多種因素的數量龐大的影響下，形成了多年的東西。 宗教 - 是一種政策。 這是她的許多統治者用來控制自己的人。

宗教在烏克蘭在19世紀也不例外。 俄羅斯和奧地利帝國：當時，該國兩個敵對國家之間的分歧。 宗教已成為使用它可以輕鬆管理信徒的巨大腫塊的槓桿。 在西方天主教用於此目的，並在東 - 東正教。 而每一面試圖吸引崇拜者執政的君主的一面。

宗教烏克蘭東部

根據許多研究人員，這個國家的一部分信徒比在西部和中部地區顯著少。 宗教志同道合的人的比例在這裡，約70％。 當然，在烏克蘭的其他部分，它主要是女性。

據對2005年的主題是“在烏克蘭的宗教”，以10萬居民的研究在這裡只有1到3宗教組織。 在這種情況下，他們在哈爾科夫，頓涅茨克和盧甘斯克地區最少。

絕對多數教民有烏克蘭東正教會，確定自己在莫斯科東正教會。 它屬於一個以上的烏克蘭東部的所有信徒的一半。 通過基輔主教是教民的不到10％。 這也是發達這裡新教運動，即耶和華見證人，浸信會，基督复臨安息日等。另外還可以區分猶太教和伊斯蘭教信徒。

宗教在烏克蘭西部

據對信徒境內許多研究分佈不均。 這個客觀原因可能是一個巨大的量：教育，傳統，歷史，產業化等。據認為，信徒人數最多佔烏克蘭西部地區... 有超過96％的使用者積極參觀教堂和教區，觀察宗教教規和節假日。

最初，烏克蘭西部的土地是弗拉基米爾-沃倫教區下屬的俄羅斯的贊助下 東正教。 第一個 天主教教堂， 它們是如此普遍的今天，在那裡，在13世紀的結束。 和促進立陶宛，波蘭，奧地利，匈牙利等西方公國的一部分加以傳播頻繁干預。

在烏克蘭今天宗教在其西部，在大部分的羅馬天主教和希臘天主教教會的代表。 他們被稱為比俄羅斯東正教教堂，態度信念和大砲更殷切。 一個更積極的政策已經允許教會幾乎完全取代了東正教。 基輔面額 - 在大多數情況下它是由莫斯科東正教和“分離器”不表示。