女神琪 - 靈魂的化身。 丘比特和普賽克的神話

女神琪在任何時候它的神話享有很大的知名度。 特別是美麗而浪漫的被認為是她與丘比特（愛神）的關係的故事。 這個故事是為各種藝術作品的基礎。 一些心理學家認為，這個神話不只是一個童話故事，而是深刻的，哲學著作。

女神琪：她是誰？

在古希臘（羅馬）文化琪是一種靈魂的人格化。 最經常被形容為女孩的女神的翅膀，有時描繪成一隻蝴蝶。 順便說一句，有些來源大約有愛神火炬如何追逐蝴蝶的故事，可能是因為當時所有已知的精心說和喜愛的類比。

玉萍蝴蝶畫在旁邊的頭骨墓碑組織和其他死亡的重要標誌。 壁畫的這個女神被發現在發掘的龐貝古城 - 在這裡它提請用鉛筆，笛子和其他一些音樂屬性。 在Vettii眾議院的壁畫描繪了其中愛神和賽琪採了花朵不同的場景，在油坊等工作 順便說一句，在III-I百年創造的寶石 BC， 描述了很多愛情的兩個神之間的故事，不同的解釋。

在哪裡做了普賽克和丘比特的神話？

這是不可能找出什麼時候在民間傳說中傳來了女神的第一次提到她的悲劇故事的靈魂的愛。 第一小提在荷馬和時間的其他歷史學家的作品中。

神話完全包含在阿普列尤斯的作品 - 一個著名的古羅馬作家和哲學家。 關於作者只知道他出生在非洲的羅馬省份，即Madavre之一。 阿普列尤斯他一生創作了大量的工作，而他無論是在拉丁文和希臘文寫的。 最有名的作家的作品是小說“金驢”（別稱 - “變形記”），成立於公元二世紀。 這本小說包含11卷，這向我們走來，所有的人，除了少數損壞的頁面。 這是在“變形記”阿普列尤斯寫愛神和賽琪 - 以神話的形式，已經達到我們的日子。

賽琪的愛情故事：第一部分

相傳，王的一個有三個女兒，其中最小的 - 心理。 女神（又單純的女孩）是如此美麗，來自世界各地的人前來欣賞它的美麗。 隨著時間的推移，她開始崇拜為神，忘記了阿佛洛狄忒，這不能得罪她。

這就是為什麼採用不同的方法，靈魂女神勸說父親穿著女兒的婚紗和最可怕的怪物結婚。 她突然發現自己的丈夫，誰給她的病情旁邊一個未知的城堡 - 她必須永遠看不到他的臉。

當快樂和孕婦琪去看望他的父母，姐姐說嚇唬她的可怕怪物，這是她的丈夫，她很快要去吃飯，和未出生的孩子。 打心眼裡相信那個夜晚，一盞燈和一個手持匕首，他走進臥室，她的丈夫，在那裡她第一次見到她的丈夫愛神的美麗的臉。 驚訝和驚喜，她湊到嚴重燈 - 幾滴落在皮膚上的配偶。 當愛神醒了，意識到這是要做出琪，他拋棄了她。

孕婦和被拋棄的女人注定要到處遊蕩，直到她發現她深愛的丈夫。 通過這種方式，在等待了很大的障礙。 但最終，她成功地發現，愛神在他母親愛神之家 - 在這裡耗盡了她，她遇見了偉大的女神。 玉萍也同意履行看到愛神的希望在法律上母親的每一個奇思妙想。

四個測試從心理學的角度來看靈魂

阿芙羅狄蒂告訴她，讓她與她見面的兒子，只有當它能夠執行四項任務。 所有的問題都幾乎是不可能的，但每次都奇蹟般地普賽克設法解決它們。 心理學家在這個問題上意見分歧。 每完成一個任務後的女性獲得新的知識和技能。 它不只是盡我們所能，以滿足您最喜歡的 - 它已經演變成為值得神。

例如，第一阿芙羅狄蒂了女孩的房間，不同種子的一個巨大的一堆，告訴對它們進行排序。 心理學家認為這是一個重要的象徵意義。 做最後的重大決定之前，一個女人應該能夠理解他們的感受，拋棄恐懼，以分離的東西很無關緊要的重要。

然後普賽克是獲得一些來自太陽公羊金羊毛。 這些巨大的積極的妖怪都踐踏的女孩，她試探著它們之間傳遞。 但里德告訴她等了一夜，當動物離開現場。 從心理學的角度來看，這樣的任務是一個隱喻 - 女人應該能獲得力量，又不失自己的個性，產生共鳴的能力的特性。

第三項任務Psiheya不得不從七嘴八舌裂縫岩石最高順著禁止源取水。 當然，她可以魚死網破，如果在這種情況下，幫她來到鷹。 一些專家認為，這個比喻是指能夠看到大局，解決了一些問題，這是非常重要的能力。

最後一個任務 - 把開箱的地下王國與癒合藥膏。 是的，下到死亡的坑是相同的。 但是，工作的本質 - 專注於你的目標，如果必要的話，說“不”。 在路上琪之後，我遇到了很多人，乞求她分享藥。 因此，女人不允許自己被使用，即使憐憫和深切同情。

故事結束

當普賽克從地獄回來時，她決定用一點藥膏從棺材與她的丈夫見面之前刪除從面部痛苦的痕跡。 她不知道什麼是真正的軀幹呈普諾斯的精神 - 睡神。 而所有後徘徊琪睡得很香。 在這裡發現了她的愛神，醒來他的愛的箭頭。

在此之後， 愛神 把它限制奧林巴斯，宙斯那裡收到一張結婚證。 雷霆賦予不朽的女孩，並承認她的神殿 神。 女神 心理和愛欲生了一個孩子- voluptas，快樂的女神。 只有靈魂和愛的結合可以產生真正的快樂，真正的快樂。

神話還是現實？

許多讀者認為神話為癡人說夢。 其實，這並不完全正確 - 專家研究古代神話說，每一個這樣的故事，承載了非常深刻的哲理。

心理學家經常使用琪的圖像進行類比。 和榮格解釋相似的神話和存在的同一事件不同的證明人的描述，出現所謂的“集體無意識”。

教育工作者，教師和心理學家認為，讀書的神話 - 一個很好的練習，因為它允許可訪問的方式來解釋這種或那種情況下，感情，道德規則和法律。

在文學古希臘神話

事實上，靈魂的愛融合浪漫的故事，並成為許多著名的故事為基礎的文學作品。 特別是， 戰德拉封丹 創作的“愛的丘比特和普賽克的。” 西波呂神話博格達諾維奇用於創建“親愛的”。 也有“詠琪”，由約翰·濟慈寫的。 “賽琪”有A.Kuprin，Bryusov，M.茨維塔耶娃。 在已知紙薩斯坎德“香水。 在女神的名字命名一個謀殺犯“香水的故事。

和琪，神話，至少它的迴聲可民間藝術和兒童故事中所看到的。 人們只要回想“灰姑娘”，“美女與野獸”，以及各種童話故事，那裡的邪惡的姐姐相當溺愛主人公的生活 - 這樣的產品真的很多。

音樂女神的歷史

當然，這樣一個有意義的和哲學的神話不能忽視和音樂家。 丘比特和普賽克的歷史被用來創建這些傑作的群眾。 特別是，在1678年有一個歌詞悲劇（歌劇）通過的Jean-Baptiste呂裡，題為“琪”。 順便說一句，用筆者的唱詞是湯姆·高乃依。 和塞薩爾弗蘭克創造了題為“賽琪”的交響樂團和合唱清唱劇。

如果你談論更多的當代藝術，那麼在1996年，音樂組“普緒客”在城市庫爾幹的創建，在另類搖滾風格的工作。

視覺藝術：丘比特和普賽克的神話

當然，幾十甚至數百名藝術家已經用神話作為他的繪畫主體。 之後琪 - 女神誰體現無所不能一個充滿激情，強烈的，並在同一時間軟女人有機會與您的親人在一起。 例如，標題旁派巴托尼工作的巨大的人氣，“丘比特和普賽克的婚姻。” 1808年Prud'hon創造這幅“普賽克盜竊棉花糖。”

布格羅的工作在1844年命名為“迷魂藥琪”下出現了。 巧妙地創造了繪畫被認為是神話的最流行的例證之一。 丘比特和普賽克一再拉斐爾，朱利奧·羅馬諾，以及P.魯本斯描繪。 Fransua Zherar創造了一個美麗的畫叫“琪接到的第一個吻。” 一個感人的愛情故事也描述 A.卡諾瓦， Ogyust羅登。