參數：教育的問題。 教育，自重，自尊

其中的教育過程中最重要的問題是道德的形成每個人的任務。 嚮往社會在其悠久的歷史。 為了實現這一目標，許多世紀闡述了人類行為的監管的一種特殊形式。 和很好的理由可以作為證明了這一點。 教育的問題一直解決了道德，人的價值和在社會公認的準則的幫助。 所有這些因素，目前正在確定一個人的活動，並與其他人交往的過程中。

術語“育種”

在教學實踐，這個概念是含糊解釋。 如果我們考慮形成道德人格的過程中，良好的養殖可以被視為實現人的社會，智力和精神發展到一定水平。 然而，這個術語可以在更狹義的考慮。 在這種情況下，水平養殖定義為動作，行為匹配現有的人類社會倫理原則和標準。 在這種情況下，個人可以通過溝通和行為的文化判斷。 換句話說，與其他人互動的外在形式。

真正的育種水平只能用道德的具體情況為規範人的行為的調節因子的全部知識來確定。 它是科學的教學任務。

受過教育的人的主要特點

什麼構成一個有道德的人？ 哪些功能在它固有的？ 它們是：

1. 禮貌。 它能夠安撫憤怒和仇恨，防止爭吵，得到幫助，但要愛和尊重的來源。
2. 圓通。 這種每一個受過教育的人，誰總是告訴他在特定情況下正確的方法，並允許您自己與他人溝通中制定出行為的微妙線的道德直覺的。
3. 正點。 它的存在表示禮貌的存在。
4. 謙虛。 有了它，人們將永遠不表現自己比別人更聰明，更好，更強大。 但不膽怯和羞怯，不容許人們堅定地維護自己的原則混淆謙卑。
5. 樂於助人。 它是一種美德，但只有直到當它變得突兀。 只有當問及這樣做有教養的人提供服務。
6. 良好的舉止。
7. 冷靜。 它存在的情況下男人的意志高於他的本能和文化條件的行為能力。
8. 溝通技巧，用善良和關懷相結合。 這種品質使得它很容易與他人訂立的共融。
9. 的思想，感情和個人技能的培養的有效性。 這些特徵存在於誰使用它們不僅要工作，但也給他人提供幫助創意人員的滋生。
10. 教育和一般文化技能擁有標準的存在。

教師的有效性

人力資源管理是一個過程非常困難，非常有爭議的。 在這方面，考慮的結果是困難的。 這個過程開始於一個非常早期的年齡。 然後，它繼續在入學。 在某一點上的人開始從事自我教育。

當然，教師需要知道的身份形成過程（或各個階段）是否已經達到預期的目標。 為了確定孩子的教育水平，有必要做出與預計的結果進行比較。 如果沒有這種是不可能控制認同形成進一步的過程。

為了建立到所期望的和接收的結果將允許道德教育的診斷的程度。 這是一個具體的評估程序。 它的實施將使揭示教育的真實水平。 最終和初始結果之間的差異是一個重要的標準評估的有效性教學過程。

為了獲得必要的數據來進行試驗養殖。 然而，這不是一個理論的任務。 關於兒童在各種情況下的實際行為，並通過學生良好的教養水平決定的具體行動的實施。 診斷方法包括對某些規則和行為規範兒童和思想的研究。 通常情況下，在實踐中，老師問孩子們直接的問題。 其中：

- 什麼是誠信？

- 為什麼一個男人是好？

- 為什麼不能打小報告？ 等等

作為證據的自以為是的畢業生應該引起份量的論點。 育兒的問題，如果有的話，將立即明顯。

為了診斷的教學工作的有效性往往用在一個特定的主題寫作散文。 他們每個人 - 一種輪廓。 育種水平在清楚地刻畫了孩子的內心世界的問題的披露規定。 在主題列表可以是自己的視力問題的說明，例如“禮貌和我”，“什麼是我該學科的理解，”等等。D.當寫這些文章，學生還應該帶上自己的論點。 提高可識別的兒童和診斷的其他有效方法的行為的問題。 要做到這一點，教師必須人為地造成這樣的局面，這將揭示人格特質。

確定人格形成的水平幫助畢業生就業工作。 教育的問題（CSE進入者往往提供了類似的主題），揭示了青少年文學作品的基礎上，與現代生活的現實。

研究分析

教育指標，從評估程序產生的承載在六點規模。 在這裡面，有三個積極的和相同數量的否定性評價。 他們的第一個體現個人的教育是什麼，第二個指示其不禮貌的水平。 就證明了積極的評價？ 所以：

• 3講穩定準備提交道德的行為的;
• 2顯示了在特定情況下積極行動的願望;
• 1確認孩子的需要提交向善的理解。

如果刻度值降至零以下，它會說：

• -1 - 願意負表現;
• -2 - 渴望消極行動;
• -3 - 反社會行為。

零的規模將是一個中立位置的證據。

診斷養殖的重要性

教育工作成效的基礎是孩子的道德取向，而不是其個人素質的理解。 在回顧過去，比較他們的行為動機的關係是非常重要的。 這是一個非常重要的一點。 事實上，在某些情況下，甚至人性化的行為，致力於迄今為止最好的意圖。

診斷育種的主要任務是建立學生的社會和道德素質。 它確定了教育過程的風險和關鍵環節。 舉行診斷數據的使用可以讓你開發一個程序 的教育活動， 以及對結果的分析將確定的時間量和精力，必須花，以實現教師給學生一定的道德素質的必要水平。

自尊與自卑

個性形成是一個複雜的，多面的。 它的主要任務是教育小個子的自尊感。 這是每個人的重要。 自尊感必須教導孩子從很小的時候。 它必須在地層的人的一個非常早期的階段被嵌入在第一年他的生活的孩子的意識。 在這個過程中一個顯著的作用屬於父母，親戚，其中有一個人的社會群體。

自尊和自信 - 這是特殊的道德和價值類。 它們可以被稱為無形的利益並不與人類活動有關。

自尊和自信-這是一個必要的和正常 的人的財產。 它也可以稱為積極 的人的素質 的靈魂，這在一個單獨的提出來了。 它應該是知道的事實是，所有這些感受是自我價值的感覺相反。

尊嚴和自尊 - 任何人的道德核心。 有了它，不怕進入一個愚蠢的情況，似乎可笑的人。 自尊感強的人總是能為自己的錯誤道歉。 不過，他也不會感到自卑自己的人。

自尊和自我尊重必須在其整個生命得以維持。 這很容易。 它是只需要做個有道德的人，一個有良知的人採取行動，並根據道德，在社會所接受。

今天的現實生活

我國的現代時期的特點是在人們的生活中新的社會歷史轉折點。 全社會都在字面上經濟不穩定的問題和政治關係的複雜性，以及更多新的對我們市場關係的發展吸收。 它是由道德和社會基礎越來越動搖。

逐漸增加人類的回歸，人們越來越不寬容和暴力。 有一種精神真空，並有內部的瓦解 人的世界。 精神和道德 的現代俄羅斯的危機-這是教育的權利問題。

最脆弱的地區

人與人之間的關係的危機是最容易受到愛國主義和精神，文化和道德健康。 什麼樣的參數可以作為這方面的證據？ 教育的問題，尤其是在年輕人中間，表達的人生目標損失。 它往往是在實現其破壞性目標使用極端分子和反對派領導人。

這是傳統的對美國的價值觀，現在已經幾乎完全退居幕後。 新的，我們還沒有。 這就是為什麼人們不能善惡，尊嚴，良知和榮譽明確區分。 所有這些概念都顯著扭曲。

教育學問題

當前日期的教育體系是不是能夠敏感到正在發生的變化作出反應的社會和滿足人的精神領域的所有方面的需求。 它的範圍不允許您完全解決法律和信息文化，環境和健康教育等。D.

學校系統沒有關於人格的形成清晰的思路。 術語“教育”正在逐步轉化為“的觀念適應社會。” 這是落後和教育質量，從而影響到個人的水平。 不久前，俄羅斯承認最流行的國家在世界上的一個。 如今，民意調查數據認為，我們感興趣的是比人在歐洲的各種新聞和文學刊物少。

政治家，退伍軍人和教師缺乏對學生的知識嚴重的問題是偉大的衛國戰爭的歷史。 而問題是，教育的體系。 她在我們國家歷史上的一個重要的里程碑的研究致力於只有五個小時。

出路危機

道德是在出生時沒有給一個人。 人格的形成是一個複雜的教育過程。 這就是為什麼一個人應該教道德價值，是傳統社會。 此外，巨大的作用，通過整合和團結明智的和漸進的人口，以及社會的智力資源進行播放。

所有這一切都在一起，將有助於克服教育的消極趨勢，迄今已在俄羅斯。 其他出路的精神和道德危機出現的。

在文學作品中的教育問題

問題 現代人 在許多方面是缺乏的歷史基礎和道德原則這就是人生，在俄羅斯的基礎已經倍。 這就是為什麼離校經常邀請考慮教育的問題。 從關於這一主題的文學爭論中考的著作中給出。

缺乏靈性的 - 這也是教育的問題。 從文獻，這會導致這證明論點出現在小說“我們”扎米亞京。 在他的作品中，作者告訴“編號為”生活在一個完美的數學狀態的故事。 這些主角們的生活節奏磨練到完美，但他們沒有靈魂。 在這方面，“密碼”在世界上的美女不感興趣，他們無意尋求高。

一個精神的人的一個例子是故事索爾仁尼琴的“有一天在伊万娜Denisovicha”的主人公 - 阿遼沙。 這個年輕人被送進監獄，試圖否定的信念。 但是，這並沒有打破阿遼沙。 他每天讀福音，試圖把他的真理在其他囚犯。

基於經典的作品，常常畢業生寫一篇文章。 這個問題上升育種考試經常。 所以，經常寫關於人的在他的作品L. N.托爾斯泰的道德品質。 考慮過這個問題，並在小說“戰爭與和平”。 他的一個人物 - 安娜Mihaylovna Drubetskaya。 對於這個女人一生的主要目的是設備自身的物質福利。 對於這個Drubetskaya去。 它使用蠻力，從事乞討的羞辱等。D.