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在哪一年羅斯的洗禮',什麼是事件的意義是什麼?
在哪一年羅斯“的洗禮? 此事件是該國歷史上最重要的項目之一。 畢竟,它不僅僅是確定所有的人的精神進一步發展,同時也改變了俄羅斯國家本身的形象,設置地緣政治發展的最後一個向量百年。
基督徒佩羅夫亮相是在哪一年?
俄羅斯的洗禮不是一時的行為。 它是由之前多年滲透到基督教傳道人的土地。 例如,它是與他們的活動有關寫作的斯拉夫人之間的外觀。 畢竟,西里爾和
地緣政治條件
除非另有說明原因,王子有更多的份量來進行這項改革。 毫無疑問,王子的精神追求發生了。 然而,你應該永遠記住,俄羅斯在X世紀中葉變成一個相當大規模的領土實體,他的統治下,相當團結 斯拉夫部落。 總督它應該是很明顯,國家需要的無形的線,它的癢病的繁榮。 東西不僅僅是軍事力量的陣容了。 在歷史中,這種細絲常常是一個創造一個官僚機構,引進全國各地統一的法律法規,稅收。 在俄羅斯的情況下,有必要實行全國統一的神。 第一個這樣的嘗試是通過一個共同的萬神殿的 異教神的 洗禮前幾年。 然而,它已經失敗。 和王子的眼睛上最流行的當時一神教:伊斯蘭教和基督教。 什麼最讓他印象深刻關於教會服務的希臘東正教一個著名的故事。 良好的 接受基督教的 也是地緣政治方面的原因:它確實給了俄羅斯一個通到西方先進國家當時的圈子。 因此,普京不再是黑暗落後和野蠻的基督教統治者成為一個文明的階段他們。 在實際的實施方案中,這讓他娶拜占庭公主。
因此,在哪一年羅斯'洗禮發生?
在988,東斯拉夫人的基督教成為暴力的事情。 作為證明的記錄,人口是字面上力開進河裡Pochayna(在第聶伯河的一條支流 基輔區) 進行儀式。 當然,幾十年和幾個世紀甚至異教信仰保持其影響力。 此外,
許多當地偶像進入俄羅斯東正教聖徒的萬神殿為有這一天。 但轉折點發生。 羅斯的洗禮年是為國家和人口的新時代的開始。 在為政府和王子政治利益已經說過的話。 同樣重要的是基督教對三東斯拉夫民族,誰在當時終於被孤立在一個單獨的小眾而變得非常接近彼此形成持續的影響力。 洗禮確定俄羅斯文明形象的發展,為所有後續世紀。 從字面上看,在中世紀的民族文化的各個領域 - 在繪畫,建築,文學 - 是顯而易見的拜占庭大砲。
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