德國古典哲學的一般特性。 其基本思路和方向

在我們這個時代德國古典哲學的一般特性探索的具體細節，因為它是 - 在世界文化的一種獨特現象。 這是 德國古典哲學 是基礎 的現代理念。 其存在的一個世紀，它不僅能夠詳細探討的問題，這是困擾人類數百年，而且要在流動的時候，可以將所有現有的，首先是 主觀唯心主義 和非理性整理和庸俗唯物主義。 德國古典哲學的總體特徵是基於康德一樣，馬克思，黑格爾，費希特，尼采，叔本華，恩格斯和其他這類世界知名的名稱。

康德（1724年至1804年） - 德國古典哲學的創始人。 他（在旋轉星雲的形式排放顆粒物）中提出的太陽能系統，該系統是基於牛頓定律的由來的一個革命性的解釋。 此外，它屬於極限存在的理論 認知， 以及一個人掌握的現象和事物的內在本質的可用性。 康德也提出了類別的學說，制定了道德律。 別的不說，這是他誰首先提出在今後的“永久和平”，這將根據不划算戰爭和法律禁令。 康德-這個名字，沒有哪個德國的一般特性 古典哲學 是不可能的。

另一位哲學家-格奧爾格·黑格爾-幫助以證明理念 客觀唯心主義的， 這是在一些西方國家非常普遍。 他這樣做是因為該學說的絕對理念 （所有的東西第一個原因，我們的物質世界，位於不分意識）。 黑格爾是一個誰第一otozhestvil思維和存在。

但是，他的活動真正的王冠是辯證法的發展 - 的基本原則和普遍發展規律的教學。

新增黑格爾，費希特約翰思想（1762年至1814年）。 據他介紹，因為人的唯一和主要的現實是他自己，他的思想和感情。

這三位哲學家的思想和理論反复隨後補充和其他人，我和德國古典哲學的一般特性提高。

例如，路德維希·費爾巴哈（1804年至1872年），他的作品屬於後一時期，並批評試圖勾勒出世界的一致和連貫的唯物主義觀點的唯心主義。 費爾巴哈是一個堅定的無神論者，因此試圖證明上帝的造物和未實現人類理想的圖像傳輸。

德國古典哲學的特點 - 它主要是唯心主義立場的主導地位。 這就是為什麼大部分的主體對焦，而不是對象的現代理念。 哲學學說的另一個重要特點是泛神論 - 拒絕神的形象作為一個個體，這樣的男人，並與整個宇宙中，所有生命的統一性的信念和自然的神聖等同神的。

德國古典哲學，它現在已經成為我們討論的主題的一般特性，是一個強大的基礎，人們所有的現代理念。