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“思考從前廊”:分析。 涅克拉索夫,“從正門思考”

一位偉大的俄羅斯詩人尼古拉涅克拉索夫的最著名的作品 - 他的分析是一個重要的里程碑教育詩“,從門廊前,思考”。 這是寫於1858年。 所有作者的詩意的歌詞充滿了同情,對俄羅斯人民的困境,而是“思考......”特別增強了這種主旋律。

實踐反射性,

反思,反思的過程中,浸漬一個是偉大的俄羅斯文學的一個組成部分。 幾乎所有領先的詩人被要求“杜馬”的名義下工作。 只要回顧和“西遊記從聖彼得堡到莫斯科»謝夫或”莫斯科 - 佩圖什基“Yerofeyev。 在絕對按照“深入思考”這個專門的俄羅斯文學樣式,他寫他的 工作涅克拉索夫。 “從前廊思考”和諧融入文學和哲學思想。

創造歷史

據了解,詩性特徵片 - 他正門 - 在現實中存在。 這是他的俄羅斯詩人看著每天從他的窗口。 而且經常是曾經目睹天天在這個入口是誰等著恩典與他們的要求和期望,包括接受群眾“老人老,和寡婦。” 一旦看到展開的畫面,他遭受了它在他的詩“從門廊前的思考。”

然而,究其原因,促使他來解決日常的觀測模式。 在一般情況下,涅克拉索夫的詩歌的一個方面是紀錄片。 他努力捕捉誠實高興他的事件或給他一個驚喜的人。 在此又一次擊中記錄筆者的觀點,這是在記憶烙印。 其優良的對比分析“,從門廊前,思考”節目的作者的體驗的全部深度。

一旦涅克拉索夫看到窗外的,在庇護在俄羅斯民族的積累真正代表入口對面 - 男人誰的土地,麵包種植者,而不是背伸肌上工作。 他感動地描述了這些上訪者誰在教堂祈禱,“掛金發頭他的胸部。” 然而,沒有人接觸的命運,並要求俄羅斯的主臂,沒有人想掩蓋他的天空無憂無慮的生活這麼醜的人物,他們的出現和他們的請求。 農民,俄羅斯土地,稱讚涅克拉索夫和其他偉大的詩人和作家的肌膚,門童叫露臉暴徒,只有在他們的漏odezhy一眼。

俄國農民的想法從來沒有離開過涅克拉索夫和集中包括詩“的反思從前廊。” 文本分析顯示了詩人不願和無力普通人如何鬱悶地為自己辯護。 農民不知道自己的權利,並被迫成為求職者。 這個隸屬的深度敏銳地意識到涅克拉索夫的。 “從前廊思考”,證明它的每一個字。

主角 - 人

波特,訓練了多年的著名的位置工作,經過培訓的瞬間明白他是誰,面對,應該有什麼樣的人接待。 他立即看到了“在的”那個“armyachishka在他的肩膀倚眼睛請願人醜。 在這樣的細節,以極大的同情,安全,它可以充滿愛意地說涅克拉索夫介紹了累重活的外觀和長期由男性。

但要創造一個田園詩般的圖像立即打破粗魯的“鞭子”,隨即將詳細的論證:“我們不喜歡一個衣衫襤褸的暴徒”。 像鞭子誰打,“砰的一聲門”。 最淒美的,反映了幾乎是俄羅斯人,他們的希望和失望的整個歷史,涅克拉索夫用一句話表達,它告訴請願者KOSHLAY發動讀者“。 然而,“精益蟎”那男的可能已經積累了相當多的時間沒有兌現瑞士甚至略有一目了然。 顯然,這可憐的小錢,而那男人對他 - 他的汗水和鮮血。 這個充滿了“思考從門廊前,”詩的主題 - 這是人民的苦難。

業主豪華室

這首詩的一個重要技術“的思考......”是那些誰問及那些誰問之間形成鮮明的對比。 涅克拉索夫吸引力的人誰“不喜歡衣衫襤褸的暴徒”,佔據了工作的近三分之一。 他稱之為“的豪華室主人”,詩人描述他的生活掛牌空閒,毫無意義的活動,如“調情,暴食,本場比賽。” 而這樣的生活,憤怒的作者,他認為“令人羨慕”,他是“快樂”,而是因為“充耳不聞的好。” 貴族走進詩“從門廊前的思考”不是偶然的,他的命運將是鬱鬱寡歡。

詩人叫他到自己的良心,那些“救贖”它可以成為發言。 但隨後筆者似乎開始回升,問一個問題更自言自語:“你想要什麼窮人”他對民歌的命運,這涅克拉索夫獻出了自己的工作,對俄國農民的悲痛,他滲入每一個詩句,繼輝煌人生的說明室主人。 他說,有在俄羅斯土地上沒有這樣的地方,無論他聽到了呻吟的男人。 他的生活涅克拉索夫的衝擊放大了“呻吟”字的重複。 它根據筆者集中他的人的主要思想是在這個動詞,還有親人。 悲傷,在他的詩包裹“從門廊前的反思”的普通人的情感分析請各位讀者要注意了。

長恨歌希望

這首詩的結局洋溢著呼叫,並在同一時間質疑那些人,筆者專門為他的藝術。 在這方面,通話聲音睡眠主題,同樣的穩定為動力的呻吟聲,這在涅克拉索夫的詩歌穩定和不斷響起。 相對於人睡眠的主題意味著一個電話喚醒。 對於貴族,他預計年底。 這樣的對比運用,一個主題的提高主要產品之間的對比。 “從門廊前的思考”的主要思想是展示對比,不僅人物,而且他們的生活現實。

通過同情心進行

這種熱情,為你的人,其中涅克拉索夫投入幾乎他所有的作品,一直有深刻的個人經歷聯繫在一起。 他的父親的殘酷,剝奪繼承權涅克拉索夫介紹很早就與生活的醜陋的真相。 16年他被迫以賺取自己和知道的世界是如何運作的早期。 最困難的他帶著一個事實,即農民的生活受到了抑制,恐懼生存永恆的奮鬥,甚至沒有試圖捍衛自己的權利,庇護和日益依賴,甚至主要官員和他們的僕人的心情。 所有這一切都被列入“從門廊前,思考”,這可能是一個計劃很久以後出生或多或少的。

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