拿破崙的小說“戰爭與和平”托爾斯泰的圖像

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，他於1867年畢業在他的小說“戰爭與和平”的工作。 1805年和1812年的，還有誰參加了法國和俄國的反對派軍事領導人的事件是工作的主旋律。

像每一個愛好和平的人，托爾斯泰譴責武裝衝突。 他與那些誰是敵對行動的爭論“恐怖之美。” 作者出現在1805年的事件，作為一個作家和和平主義者的描述。 然而，說起1812年的戰爭中，獅子座已經移動愛國主義位置。

拿破崙和庫圖佐夫的圖片

創建拿破崙和庫圖佐夫新穎的圖像中 - 的歷史的圖像托爾斯泰附圖中使用的原理生動地表達。 並非所有的人物與現實原型一致。 托爾斯泰沒有嚮往，得出的這些數字可靠的紀錄片肖像，創造了小說“戰爭與和平”。 拿破崙，庫圖佐夫和其他字符充當主要作為思想的載體。 省略了許多知名的事實的作品。 誇大兩者司令（例如，被動和衰老Kutuzova姿態和自戀拿破崙）的一些特性。 評估首席法俄指揮官，以及其他歷史人物，托爾斯泰適用嚴格的道德標準。 這篇文章的主題 - 拿破崙的小說“戰爭與和平”的形象。

法國皇帝是庫圖佐夫的對立面。 如果Mihaila Illarionovicha可以考慮的時候了積極的英雄，Tolstogo拿破崙的形象是主要的反英雄在產品的“戰爭與和平”。

肖像拿破崙

托爾斯泰強調限制和指揮官，這在所有他的話，手勢和動作是顯而易見的自信。 拿破崙肖像的諷刺。 他有一個“短”，“要強”人物“大腿脂肪”，挑食，迅速的步態，“豐滿白皙的脖頸”，“圓腹”，“厚實的肩膀。” 這就是拿破崙的小說“戰爭與和平”的形象。 之前在產品原有的波羅底諾戰役利奧揭露肖像人物的特點，增加描述早上廁所法國皇帝。 皇帝“整潔的身體”，“長滿脂肪的乳房”，“黃色”和 “腫”的臉。 這些細節表明，拿破崙·波拿巴（“戰爭與和平”）是從工作生活和外來民間草根相去甚遠的人。 法國的領導人顯示了一個自戀自大狂誰認為他會服從整個宇宙。 對他來說，人們不表示任何興趣。

拿破崙的行為，他的說話方式

拿破崙的小說“戰爭與和平”的形象不僅透露了他的外貌的描述。 在他的演講和行為方式也由自戀和局限性表現。 他深信自己的天才和偉大的。 嗯 - 什麼來把他的頭，並沒有什麼真正的優點，如托爾斯泰說。 在小說中，這個人物的每次出現都伴隨著作者的無情評論。 例如，在第三卷（第六章第一部分）托爾斯泰寫道，因為這是感興趣的人在他腦海裡只發生對他來說是顯而易見的。

在他的作品“戰爭與和平”標誌著拿破崙的特徵如下面的細節。 以優良的諷刺，這有時會變成嘲諷，作家揭穿索賠波拿巴統治世界，以及他的演技，不斷冒充歷史。 一直以來，法國皇帝用他的話說發揮和行為沒有什麼自然和簡單。 這是在現場表示非常深刻的印象Lvom Nikolaevichem時，他推崇的 波羅底諾場 他的兒子的畫像。 在她的拿破崙小說的方式“戰爭與和平”已經獲得了一些非常重要的細節。 我們簡要介紹一下這個場景。

拿破崙的兒子的畫像情節

拿破崙走到畫，覺得他會做什麼，而現在會說：“有一個故事。” 肖像描繪了皇帝，誰是在杯子和球地球玩的兒子。 這表示法國領導人的偉大，然而，拿破崙想展現“父愛柔情。” 當然，這是純粹的表演。 拿破崙沒有表示這裡是沒有真摯的感情，他只litsedeystvoval，合影的歷史。 這一幕顯示的囂張氣焰一個人誰相信所有俄羅斯將與莫斯科的征服所征服，並以這樣的方式在整個世界進行支配他的計劃。

拿破崙 - 演員和運動員

而在一些拿破崙的描述（“戰爭與和平”），進一步發作的表示這是一個球員和演員。 他說，在波羅底諾戰役的前夕，國際象棋已經取得，比賽明天開始。 在戰鬥的一天，托爾斯泰槍聲後指出，“遊戲上。” 此外，筆者表明，它已經花費數万人的生命。 安德魯王子認為，戰爭 - 這不是一個遊戲，而是一個殘酷的必要性。 從根本上不同的方法是，以“戰爭與和平”的作品的主角之一的思想。 拿破崙的形象被這句話掀起。 安德魯王子表示，他的人，誰是被迫，在特殊情況下的和平的意見，採取了因為奴役武器威脅籠罩著故土。

受法國皇帝產生的喜劇效果

它沒有問題，拿破崙已經超出了他，因為在他看來，所有的世界只有他的意志依賴。 這句話給了托爾斯泰在他的Balashev（“戰爭與和平”）本次會議的插曲。 拿破崙在它的形象與新的細節更新。 托爾斯泰強調皇帝和他的虛無之間的對比度高自尊。 可笑的衝突發生在這種情況下-這種空虛和無能的最好證明 歷史人物， 誰假裝是一個雄偉和強大。

拿破崙的精神世界

在托爾斯泰的精神世界領先的法國人的理解 - 是“人為的世界”，由“偉大的幽靈”（第三卷，二，第38部分）居住。 事實上，拿破崙是生活的古老的真理說：“王是一個歷史的奴隸”的證明（第三卷，第一部分，第1章）。 考慮到他執行自己的意志，這個歷史人物只是扮演“沉重”，“悲傷”和“殘酷”，它的目的是“不人道的作用”。 幾乎就可以把它，如果這個男人沒有良心變黑和心靈（第三卷，第二部分，第38章）。 筆者認為，在總司令，他故意提出了一個精神麻木不仁，將其作為真正的偉大和勇敢的像差。

例如，在第三卷（第二部分，第38章）說，他很喜歡救治傷員和死亡，從而測試他們的精神力量（如拿破崙本人認為）。 在情節，當河水涅曼越過波蘭騎兵中隊，並在他的眼中副官讓自己支付給皇帝的波蘭人關注的奉獻，拿破崙稱為貝爾西爾給他，並開始沿著岸邊和他一起，給人以訂單和不滿偶爾看了一眼溺水槍騎兵，誰受理他的注意力。 對他來說，死亡 - 無聊和常見的景象。 拿破崙想當然地無私奉獻，以自己的士兵。

拿破崙 - 深為不滿的人

托爾斯泰強調，這個人深感不快，卻沒有注意到只缺席至少一些道德意義的，因為這一點。 “偉大的”拿破崙“歐洲英雄”道德盲區。 他不明白，也不美，既不好也不真理，也不是他自己的行為，正如列夫·托爾斯泰說，是“反對慈愛和誠實”，“遠離所有人類的價值。” 拿破崙不能理解他的行為（包括第三，第二部分，第38章）的意義。 來到真與善，在作者的觀點，它只能對他人格的偉大虛拒絕。 然而，對於這樣的“英雄”行為是不能夠拿破崙。

對於他的所作所為給他們拿破崙責任

儘管他是注定要扮演歷史上的一個負面作用，托爾斯泰不會減少人對他們所有的行為給他們的道德責任。 他寫道，拿破崙意為“不自由”，“悲傷”許多國家的劊子手的角色，然而，放心自己，他們的利益是他的行動的目的，他可以管理和指導不少人做的命運他的力量的事蹟。 拿破崙想像與俄羅斯的戰爭就發生在他的遺囑，他的心臟沒有擊中恐怖完成（第三卷，二，第38部分）。

拿破崙產品品質性狀

在拿破崙產品質量的其他英雄獅子座連接著缺乏道德感字符（例如，海倫），或與他們的悲慘的錯誤。 所以，作為一個年輕人沉迷於法國皇帝每別祖霍夫的想法在莫斯科停留在為了殺死他因而成為“人類的拯救者。” 在精神生活的早期階段安德烈·博爾孔斯基夢想上升比別人高，就算你想捐贈為了這個家和家人。 在托爾斯泰Napoleonism的形象 - 一個危險的疾病分開的人。 這使他們的精神“越野”盲目地徘徊。

拿破崙和庫圖佐夫歷史學家圖片

托爾斯泰指出，歷史學家曾稱讚拿破崙，認為他是一位偉大的將軍，庫圖佐夫被指責為過於被動和軍事失敗。 事實上，法國皇帝在1812年開發了活動的風暴。 他大驚小怪，吩咐說，他和其他人似乎輝煌。 總之，這個男人的表現，以便“偉大的統帥。” 托爾斯泰同庫圖佐夫的圖片不是天才的概念，在當時採取的是一致的。 作家故意誇大其衰老。 所以，軍事委員會在庫圖佐夫不睡覺，以顯示“蔑視處置”下降，而僅僅是因為他想睡覺（第一卷，第三部分，第12章）。 總司令不給訂單。 他只贊同它所認為的合理不合理都拒絕了。 庫圖佐夫不尋求戰爭，沒有做任何事情。 它庫圖佐夫 理事會菲利， 保持冷靜外，決定離開莫斯科，這讓他損失巨大的精神痛苦。

什麼決定了個體的真正規模，根據托爾斯泰？

在幾乎所有的拿破崙贏得了戰役，庫圖佐夫也失去了幾乎所有的東西。 俄羅斯軍隊和紅別列津納遭遇挫折。 然而，她是誰最終贏得了軍隊的指揮下戰“軍事天才”。 托爾斯泰強調致力於拿破崙的歷史學家，認為這只是一個偉大的人，一個英雄。 據他們說，一個人這個規模的，不能是壞事，也是好事。 拿破崙的文獻中的圖像經常被呈現在此角度。 除了道德標準，根據不同的作者，是一個偉大的人的行為。 這些歷史學家和作家，甚至從法國皇帝的軍隊可恥的航班估計的崇高行為。 據托爾斯泰真實的個性不被“假的公式”各種歷史學家的量表測量。 偉大的歷史謊言就像拿破崙（“戰爭與和平”）一個人的偉大。 從我們展示的作品行情證明這一點。 托爾斯泰發現米哈伊爾庫圖佐夫Illarionovich真正的偉大，謙虛工人的故事。