民主在雅典的出現。 梭倫和克里斯提尼的改革

現代歐洲文明的債務很多成就古希臘。 畢竟，在第一時間出現在戲劇，教育學，哲學，體育，當然，民主。 在古代世界上最好的主力中鋒是現代希臘歷史的首都。 這是對人類的進一步發展，因此特別巨大的影響有民主的誕生在雅典。

史前

據了解，在古希臘統治政策 - 這個城市國家，其中最大的是斯巴達和雅典。 存在著公民2壁壘分明的群體 - 贏家和輸家，因為它不是奴隸，而這些國家的形成是通過用一些實力較弱的鄰國和平相處的兼併形成。 儘管如此，有沿著階級路線分裂，這可能不能不引起貧窮人口憤慨。 隨著時間的推移，貴族和演示之間的矛盾更加明顯。 革命正在醞釀之中，這只能阻礙現有的根本性的修改國家制度。

誰是梭倫

協調管理的一個貴族家庭Kodridov的代表之一，所有的矛盾，其前身為王的。 他的名字叫梭倫，然後他去了在歷史上的七大的一個 聖賢古希臘。 從政之前，他是眾所周知的雅典人作為一個優秀的詩人和思想家，然後作為一個成功的軍事指揮官名聲大振。 在594年的BC。 即，大約34-35歲，梭倫當選執政官齊名，T即9集體統治者的首領，並奠定了他非凡的力量。 事實證明，聖人索倫早就準備好為自己的政策變化，他馬上開始改革。 幾十年來他的工作後，由克里斯提尼繼續，而這些政客的轉換決定人類社會發展的千百年來的過程。

梭倫改革

據認為，在雅典民主的誕生開始長索倫之前。 但是，它是誰，他創建的，它已經成為一個平局的法律。 首先，他宣布sisahfiya，取消所有債務，土地奠定地塊交還給失主，並且它被禁止採取人民的安全的貸款。 此外，由於雅典財政部購入並遣返出售給外國政策的公民。 梭倫還建立土地所有權的最大速率，即E.，任何公民不能購買地塊的超過法定面積，成為額外的大地主。

當局

在雅典的梭倫在位期間的最高境界當局的阿勒約帕哥，國民議會和台基。 後者是一個新的機構，並包括了4人。 事實上，許多研究人員認為，這是他的外表和代表民主的誕生在雅典。 剛玉以前所有的法律和問題，然後將其在國民議會討論討論。 雖然教會在雅典和希臘其他城市之前，梭倫當她成為一個真正的運作機構，並召開更頻繁。 此外，執政官根據在衝突期間的每一個自由的人已達到法定年齡被要求採取在社會中發揮積極作用，其頒布法令，否則他威脅要以公民權利剝奪。

民主的雅典（世界史）的出現：克里斯提尼改革

雅典的政治制度的基礎上，人民的自由表達意願的最終形成，發生在後期公元前6世紀。 即 新改革的作者成了克里斯提尼，誰當選執政官，與同功率，什麼曾經給政治家。

他把阿提卡3區境內：雅典本身，沿海地帶和平板領土。 他們每個人，反過來，分為10 Tritt。 除了領土，克里斯提尼還舉行了選舉改革。 根據新的法律，它形成10個門，其中包括三個Tritt，從每個縣的公民。 菲拉從提名中的50人參加理事會500因此，作為克里斯提尼同時代寫道，“洗牌”雅典人的。 這意味著，他們現在民選政府不在領土或下降為主，但根據 個人喜好。

教會在Klisfene

在此期間，雅典的所有重要決定採取集體更新教會，行使立法權，司法權和行政權。 人民的這種一般過程中要解決的主要問題，分別為：

• 選舉主席團成員;
• 改變現有的法律和採取新的決定;
• 排斥關係到個人的公民;
• 在有關戰爭與和平的重要的國家問題，決定締結同盟條約，公共資金支出，等等。

一個有趣的細節：每一個“會話”前國民大會主持人不得不掛海報周圍的城市，通知關於是要考慮的問題。 此外，為確保安理會的500，只是1個月的一年內進行的活動每一個門的公正性。

geliee

民主在雅典的出現，標誌著一個新的類型的程序，這也成為一個集體的出現。 案件解決了所謂的geliee - 評審團，其中包括6000人。 與此同時，也有在阿勒約帕哥 - 長老法院，貴族組成，它與民主政府的出現開始失去其影響力和重要性。

放逐

起源和雅典民主的發展，成為可能的一個全新的現象出現了人類歷史。 他們成了排斥。 每年一次，ekklesia不得不回答一個重要的問題：“有沒有人公民，這是能夠奪取政權，成為一個暴君” 如果國民大會認為 ，這樣的人 是，須為在陶片程序特有的投票另一次會議。 如果一個潛在的“危險”，以民主的人收到反對票數最多，從城邦驅逐。

現在你知道如何是民主的雅典誕生 （梭倫改革 和克里斯提尼），並能夠將其與現代的模擬比較。