薩馬拉尼古拉斯寺薩馬拉教區。 修道院的歷史

在多年的重組改革，許多教堂和整個寺院複合物歸還教會，這令人欣慰的事實表明，來了，終於，一種精神頓悟經過多年無神論的黑暗。 但並不是所有的聖地再次給人們造成了下來通過他們上帝的恩典。 許多被殺，他們的證據，我們發現唯一倖存的文件。 其中之一是前者和Nicholas修道院在薩馬拉。

迫切需要一個修道院

從區域的歷史，眾所周知，一旦回到昔日薩馬拉有一個 修道院， 於1738年廢除。 一個多世紀以來伏爾加城市生活無寺院服務，但在1851年，當他成為新創建的一個省份的成立和薩馬拉教區的中心，建立寺院已經獲得緊迫性。

為當地主教尤西比烏斯（ORLINSKI）擾亂機關信訪主教在全市建立了寺院，除了宗教的原因，純粹是世俗的，按日常問題所決定的。 他寫信給這會傷害他的心臟為寡婦，誰沒有地方定居無奈祭司資本，並為他們的孩子被剝奪了機會，為未來prichetnicheskim位置做準備。

此外，有必要監測其中根據慣例，由不同的教會發送被告教會法院。 所有這些和許多其他問題，根據薩馬拉領主，可以通過在寺院創造解決。 他的上訴 聖主教 是由城市KK的州長支持 石窟，其推薦用於寺院的未來部分是在伏爾加河畔比較適合面積。

財政問題

有關主教官員上訪薩馬拉的主教與理解，並在1857年，他收到了“優異的祝福”，也就是在這種情況下，決議的要求。 州長業務也下降了，而他，按照他的諾言，協助進行必要的劃撥土地。 但隨後問題開始。

如你所知，對於結構複雜的建築，什麼是成為薩馬拉尼古拉斯修道院，除良好的意願，我們需要更多的錢，他們在這種情況下，並沒有出現。 與預期相反，富裕的投資者和捐贈者不急於宣布。 薩馬拉教區還提供財政援助不能，因為經歷艱難時期。

出了狀況

將溶液意外地發現。 新任命的主教提阿薩馬拉（納傑日） - 前尤西比烏斯過去了然後退休，一個人不僅虔誠，但也相當實用。 他由一個簡單而好點的是廣袤的土地分配給城市社會為該寺的建築參觀，有可能在一段時間內租耕同公民和隨後用這筆錢建設。

簡單而合理的，但是......這裡的城市居民邪惡的惡魔困擾心臟。 他激發了他們詛咒，那主人，並與它的教區領導只是想致富，利用有利時機和土地分配用於慈善公益事業，為個人私利使用。 發生了什麼事！ 隨後的書面和口頭誹謗主教，收費公平，很善意的參與州長欺詐，謠言和閒話。 只是沒有上市。

開工建設寺院的

如何為這些無端的指責，他表現出了生活本身。 在寺院的土地很短的時間後開始建造房屋兄弟細胞，雜物間，很快就來到了第一座教堂，聖Nikolaya Chudotvortsa的榮譽奉獻。 出乎很多zloyazychnikov的信念，錢已經確切地，對於移交啟動和土地租金。

一步一步，薩馬拉尼古拉斯修道院開始定居。 終於出現了，富有的投資者。 首先是伏爾加傑出商人FM SHCHEPKIN寺院捐贈一百的優良耕地，這是馬上把得五十俄畝，但居民的這段時間沒有不敢說什麼譴責。

他的例子其次是當地的地主PK 阿斯特拉罕，取消寺院寬敞的木房子，其中教會醫院裝備之後。 從那時起，開始的存款定期流動。 薩馬拉省是豐富的慷慨和虔誠的人，錢這是在1861年建立了第一個石頭教堂。

獲取寺院官方地位

然而，一個奇怪的細節 - 建的和現有的薩馬拉尼古拉斯寺，連石頭教堂建成後有沒有正式的身份。 為了獲得再次被送到適當的呼籲聖主教，以及為期三年的審查之後舉行，最後的這幾年來的正式開幕存在的寺院。

它被合併了作為第三類的寺院cenobitic。 Coenobite叫這種形式的內在生命的組織，其中一名僧侶沒有任何個人財產。 一切都是共同財產，但是校長，司庫，以及其他ieromonahi豬木獲得的薪水。 這在檔案文件保存記錄。

寺院福利

到了十九世紀末，薩馬拉尼古拉斯修道院已經發展成為一個強大和完善的和經濟性。 這些檔案記錄的它遵循的是，當村屬於他Shiryaev Buerak一百二十八個英畝的草地，田野和採石場土地，他們都交給了交易所，以及近七百在其他地區50什一稅的草地和田野。 此外，薩馬拉省維持其材料分配寺院額外140英畝的水平。

尼古拉斯修道院（薩馬拉）收到，除其他事項外，和他的教區的內容。 據國家於1867年批准的，它列舉了每年約660盧布。 從土地出讓收入至少是兩年半萬盧布一年，還有數千把自己的蠟燭廠。 在當時令人印象深刻收到的金額。 鑑於在十九世紀的居民數量不超過五十人的結束，可以得出結論，他們沒有經歷過需求。

新世紀的開始

隨著二十世紀開始啟動兄弟的數量不同的原因下降，到1912年，曾在同一時間東正教百科全書發出後，只有35人。 在俄日戰爭，幾名修士被調動起來，包括僧侶Laurentius（巴甫洛夫），發送到遠東的軍隊。

到1916年，在寺院已經只有22人，包括方丈和四個新手。 顯著下降，屬於他們的土地面積，但在資金從國庫拔萃流量略有增加，因為這個時候的寺院被連接到第二級。

修道院教堂

有了這筆錢建同年私自身體一直保存到我們的日子。 他的照片被放置在項目中。 人們還知道，在過去的革命前幾年的寺院，其他結構，寺廟坐落 神“凡悲傷的喜悅”的母親 ，另-聖Nikolaya Chudotvortsa。

其中第一個是在1860年成立了。 通過資金的稀缺性捐獻給裝備寺院和正確重建房子。 第二個教堂建成並前者的網站，誰來到破舊不堪，因此，了解，一直被認為是主要的，並通過聖尼古拉斯給他的名字給寺院的1909年奉獻。 在現存的照片，它會影響他們的輪廓的宏偉的視圖。

其他建築

薩馬拉尼古拉斯該寺坐落在被伏爾加河和當前街道Chelyuskintsev Asipenka和Radonezh岸邊界一個非常大的領土。 所有的它是由高石牆，從中日期僅保留柵極，這在相紙表示包圍。

在處置寺院有四個石頭建築和家居用品，以及上面提到的教堂建築，其中神“凡悲傷的喜悅”之母廟圖標放置在後面，尼古拉斯是在聖門的前面。 另外，在寺院的圍欄區出現了一個墓地，那裡收費作出埋葬，俗人。

毀了靖國神社

之後，布爾什維克上台寺院遭受了同樣的命運薩馬拉的許多聖地。 1918年，他被選中，並給予教育食堂，裡面有教室的地方董事會的需要，並在之後的處置新政府五年撤出和其他寺院的外殼。

在三十年代初，時間已經到了，寺廟建築，其中服務多年都沒有取得。 起初，他們被轉移到一家工廠在薩馬拉組織在他們的俱樂部，但後來完全拆除這些磚走進了附近的房屋和廚房的建設。

在重組改革年，寺院還沒有恢復，因為幾乎所有的被摧毀。 只有上述門，兩層高的私人身體承受一個顯著重組和內部重新規劃，以及食堂的建設，徹底改變了模樣，由於眾多的維修。

在2013年，在兩個圖像的門上方一個利基東正教激進分子已經確定。 描繪他們的聖母和聖尼古拉Chudotvorets提醒城市，聖潔，曾經在這裡逗留和被踐踏，並通過他們的父親褻瀆一場勝利進軍的聲音的人。