新聞與社會, 文化
西里爾 - Belozersky修道院:歷史,照片,介紹,建築,圖標。 如何到達聖西里爾 - Belozersky寺院?
每一個公民都應該知道自己的歷史,記住它的起源。 俄羅斯的現代居民逐漸發現國家的遺產,這是寺院的歷史的重要組成部分的深度和力量。 在這種情況下有趣的是,被認為是圣西里爾-Belozersky寺。 在寺院看到什麼? 圖標,教堂建築,生活的地方,許多著名的人祈禱。 通過寺院的命運可能是更好的學習俄羅斯如何生活,如何演變的歷史。
基金會
創建一個從14世紀後期西里爾Belozersky修道院日期。 這時,在俄羅斯有創建寺院的經濟,文化和精神中心的浪潮。 這個過程的開始是由謝爾蓋Radonezhsky,誰在1342創建的三位一體謝爾蓋耶夫修道院啟動。 俄羅斯的寺院殖民的基礎上編寫了允許寺院擁有土地的文件。 Radonezh的第一個例子回應梅德Prilutsky誰發現了尼古拉斯修道院。 然後謝爾蓋·基里洛夫Belozersky在1397聯營成立了一個新的修道院。 西里爾Belozersky修道院位於Siverskoye湖的基里洛夫,沃洛格達地區鎮岸邊。
在上Siverskoe湖14世紀後期結算來的和尚西里爾Belozersky,挖上了岸一個山洞裡,開始過孤獨的生活。 因此,開始在俄羅斯最大的寺院之一的歷史。
圣西里爾的生活
關於社會生活Kirilla Belozerskogo,很少有人知道。 還有,他是一個貴族家庭的後裔,但很快就離開孤兒和庇護他為主提莫菲伊里奇Velyaminov,誰在大公德米特里·頓斯科伊法院送達的版本。 年輕人成為了貴族的掌櫃,而是由世俗生活很憋悶,想要去寺院,雖然Velyaminov,反對它。 斯蒂芬Radonezh的聖謝爾蓋的朋友說情Mahrischskogo,幫助年輕人離開服務,走在西蒙諾夫修道院服務。 未來這裡牧師碰巧遇到謝爾蓋,就是他經常了長時間的會談。
從基里爾服務的第一天,他表現出對剛性緊縮極大的熱情。 他想只有2-3天,然後裝入自己的努力和祈禱。 但老邁克爾緩閉式,誰是年輕人的精神之父,叫他所有每天吃的食物,一起把它的服務在麵包店。 基里爾祈禱很努力,奮力拼搏。 謝爾蓋的僧人中,始終與參觀與他說話的修道院分配。 僧基里爾他們的宗教熱情贏得了尊重他的戰友,並在1390他們選舉他的修道院修士。 西里爾服務收集了大量的人(包括貴族),這讓大量捐款,並要求安理會尊者。 這種關注被察覺他們以極大的不滿,他試圖孤立祈禱。
有一天,他有一個夢想,在維爾京指出,白湖,在那裡他需要。 西里爾離開了修道院,並連同牧師Ferapont跑到湖邊。 挖防空洞,西里爾開始讓他的祈禱壯舉,FERAPONT害怕的地方,過多的嚴重性,去到另一個地方,在那裡他還創造了一個修道院。 單獨西里爾幾年在惡劣的條件下生存。 它落在松樹農夫試圖把火燒他的藏身之處,他試圖搶劫,但種種弊病保持神的聖潔的母親。 他周圍逐漸形成了一個小兄弟,和寺院開始生長。 啟購買土地,使寺院,其特點是極為苛刻的章程,收集好修道院圖書館和信念寫了幾封信給他的兄弟。 在1427圣西里爾去世,留下遺囑到安德魯王子與Mozhayskoe保持寺院和有保障的土地買了他的請求。 在1547西里爾被冊封東正教聖人。
修道院的歷史
其中圣西里爾創建於14世紀修道院的區域很特別。 住著很多人誰是逛街做人流,因為這裡有從北到莫斯科一個非常有利可圖的貿易路線。 當有一個和尚,當地居民開始擔心他會買了他們的土地,剝奪他們的收入的他們。 西里爾真的有意向和購買土地的能力。 漸漸進入藏寺院了很多領域,而且他僱傭了一個團隊建造聖殿,這是聖母升天教堂。 西里爾寺院建在寺院西蒙諾夫,在那裡度過了許多年的模型。
聖西里爾 - Belozersky修道院的歷史始於誰曾由牧師已經是50新手的生活告一段落兩個和尚。 西里爾可信度是非常高的,而且他能夠說服他的意圖當地人無私。 漸漸地他的名聲傳播聖潔,和朝聖者修道院與使我們能夠擴大其在寺院的所有權捐款達到。 在公元2世紀修道院成為地區最大的領主,他團結他的統治超過20萬農民和廣袤的土地下。 聖西里爾 - Belozersky寺院的牆壁所要求的擴大以及僧侶和朝聖者的數量僅增長。
全盛時期
他們的影響力西里爾Belozersky修道院的全部力量來1446後,王位瓦西裡二世,誰是失明,被迫接受,他將不符合莫斯科的寶座交叉的誓言的力量推翻的悲慘事件之後。 之後,他被流放到沃洛格達,在那裡他是在費拉邦多夫修道院流亡。 訪問期間羅勒圣西里爾-Belozersky 寺住持 清除了他這個誓,福來重新掌權。 這給了被剝奪公民權的力量和勇氣,他做了一次旅行,在此期間,他回到了寶座。 之後羅勒充溢著為該寺更大的尊重和僧侶慷慨表示感謝。 他給他們的土地,給了允許跨莫斯科國家免稅貿易。 它給了寺院擁有強大的實力,權力和權威。 當時,寺院正在擴大其活動,厭倦了生活的僧侶小柔,它需要大量的有錢人,他們的捐款使人們有可能顯著增加土地持有量,甚至提高了寺院的力量。
當方丈吉洪大建設啟動,形成了寺院的現代氣息。 當時的聖西里爾 - Belozersky修道院的說明說,這是一個運行良好的公司。 僧侶們奮力拼搏,把香客來執行各種教會服務,指導人們在路上,並與鹽和魚交易,養牛和麵包。 這是一個經濟大國,這依賴和對北方領土的控制權之爭的莫斯科王子。
在1528修道院由瓦西裡第三次與他的妻子參觀,他們祈禱繼承人的外觀,正因為如此,他們已經出現了,寺院的權限僅增長。 這個嬰兒,誰後來成為著名Ivanom Groznym,一輩子青睞寺院,他曾到他三次和捐贈一個令人難以置信的$ 28日一千跟隨他的父親的例子。 臨死前,他參加了圣西里爾-Belozersky修道院的誓言。
在修道院在16世紀出現了該國的另一個重要目的。 與瞭望塔豎立壁麻煩的時期幫助抵禦波蘭和立陶宛的圍困,幾個強勢攻擊入侵者。 在那之後,國王,實現一個堡壘修道院的重要性,訂單多建幾個塔,並加強在牆上。 其結果是,寺院成為一個強大的防禦工事。
到了17世紀中葉出現了新一輪的成功修道院。 通過大量捐贈阿列克謝米哈伊洛維奇,誰想要一個堡壘守衛的貿易路線,從瑞典人白海,還有這裡準備在動亂的情況下,避險的快速建設再次進行。 正是在這裡,王窩藏他的導師人和寵物的憤怒 鮑里斯·莫羅佐夫 ,甚至一些博亞爾斯的,討厭的人。 但是,到了17世紀末結束寺院的“黃金時代”。
衰落和監獄
他在位期間由彼得大帝參觀了寺院。 但是,住開始失去其國家意義,因為國內有波羅的海沿岸的新堡壘。 出於同樣的原因,失去價值的貿易路線穿過寺院的土地。 彼得的改革大造成的寺院的經濟力量的傷害。 此外,皇帝需要,它需要建立寺院人力。 在18世紀和19世紀上半葉,寺院失去經濟意義和文化價值,許多建築物都腐爛或遭到破壞。 1864年葉卡捷琳娜二世需要從寺院的土地和結算,其中公務員,她轉身對城市生活基里洛夫離開。 複雜的保存是由他有一個附加功能的事實提供。
即使是在15世紀後期,寺院開始玩的拘留場所的作用,這裡所指灰頭土臉貴族和神職人員。 所以,在這裡我找到了庇護所迫害大都會Skripitsyn。 對於王菀Groznogo堡壘西里爾 - Belozersky修道院是一個安全的指敵人的地方,他在這裡把它們發送大量湧現。 一些在國王一樣,擔心即將到來的懲罰,來到基里洛夫自己。 所以灰頭土臉大都會西爾維斯特發現這裡避難的迫害。 幾乎所有的家庭的優秀指揮官伊万Vorotynsky也結束了他的日子,在修道院的男性成員。 他繼續在傳統和 費奧多爾·伊万諾維奇, 誰去基里洛夫有影響力的王子伊万娜Shuyskogo。 在16世紀被流放於此莫斯科的前主教尼康,誰在這裡住了近五年來他的生活困難的。
在冬季西里爾 - Belozersky修道院是一個特別令人心酸的景象,在這裡尋找經濟和政治權力丟失之後,這是一種懲罰,而不是一種幸福。 作為高級囚犯的地方基里洛夫使用,直到19世紀中葉。 於是蘇聯政府已經恢復了這一傳統。
蘇聯時期
辛亥革命後,開始牧師鎮壓,和圣西里爾-Belozersky寺Varsonofy的校長,1918年被槍殺。 和尚和小和尚,這是不超過兩打的,被分配到其他寺院,或者乾脆被流放到西伯利亞,哈薩克斯坦和中亞。 1924年修道院終於關閉。 寺院的建築物的複合物變成了博物館,這是在60年代末分成歷史,建築和美術館儲備。 這使該地區的木結構建築的遺跡,它已經把圖標和收集好教會板。 有的在火島的建築被用作監獄。 這種情況一直持續到今天。
新生
1997年,在複雜的西里爾Belozersky修道院被列入國家保護的文化遺址名單。 而在1998年,該寺被轉移到永久使用的東正教教堂。 從這一刻起,博物館和修道院在同一地區安全共存。 2009年,該圖標,從寺院採取歸還,但傳統依然在全國各地的主要博物館。 寺院仍然保持聖Kirilla Belozerskogo,誰英勇通過對死亡的恐懼保存和尚的遺物。 自從2015年成為寺院獨身牧師阿納斯塔西。
寺院的結構
從歷史上看,圣西里爾-Belozersky修道院,其建築至今保存完好的16世紀的特點,包括一些結構件。 主要成分 - 一個重要的假設修道院。 這裡是所有寺院的基本服務,幾座寺廟,僧人的細胞。 第二部分 - 一個小Ivanovsky修道院。 它安置為長輩和患病僧人的生活和服務的廟宇和其他建築物。 這兩部分共同構成了所謂的老城區。
第三部分 - 一個新的城市,大部分地區都位於不同的附屬建築,被厚厚的圍牆。 之間的新老鎮曾經安置奧斯特羅格,它並沒有延續到我們的時間。 今天,西里爾Belozersky寺,其裝飾的照片所有導遊俄羅斯,是歐洲最大的。 在其領土上安置11寺廟,11瞭望塔,古城牆和許多住宅和商業建築。
主要結構的結構
幾個時代的俄羅斯東正教文化的教堂建築的模型是西里爾 - Belozersky寺。 居建築逐漸演變,分階段進行。 寺院的第一個建築 - 木聖母升天大教堂,這是豎立木匠的團伙在1397年,也沒有倖免於難。 二王廟也是木製的,並在15世紀後期火消失。 1497年合作羅斯托夫建築師豎立的石頭教堂,體現建築的羅斯托夫學校的最佳功能。
迄今為止,只有兩個紀念碑這所學校的。 隨後,寺廟重建,恢復了好幾次,但雄偉和保存意圖的整體外觀。 大教堂是立方的,圓頂形chetyrehstolpny收集合奏。 它的架構仍然中世紀建築在莫斯科的傳統。 獨立的藝術價值是水門用小夏的變形的門教堂。 他們分別建於1595年開拓進入Siverskoye湖岸邊。 教會有一個原有成分和肱三頭肌獨特的內部結構。 大教堂的鐘樓,後來加入,於1759年。 它是在北方的俄羅斯巴洛克風格,是有點重,但明顯的除了大教堂的合奏。
在約翰第四父親的捐贈瓦西裡三世,誰曾祈禱繼承人寺院的誕生之際,建造了第二石頭教堂 - 教會Arhangela Gavriila。 在它的架構清晰閱讀的意大利建築的影響。 該大樓有2章,原三部分窗台,異型材周圍的門面也給出了不同尋常的建設。 從上面三層簷發出的呼叫設置kokoshniks - 這是光明和非典型為解決俄羅斯建設者。 後來,頂部被破壞,以及南部的門戶。
二宮,這是在羅勒第三的命令正在建設 - 這是施洗約翰在伊万諾沃修道院被斬首的教堂。 約安Predteche - 守護神天使繼承人。 這個小寺廟結構有兩個章節,有三個近星點的四個支柱結構。 在施工中,感覺遙遠效果的順序架構。
在17世紀開始架設新城和瞭望塔的城牆。 首先是建沃洛格達塔,其結構類似於三位一體,謝爾蓋修道院的防禦能力。 八角,五層次結構上升到30米,是主要的點定點。 塔的其餘部分以更簡潔樸素的風格製造。 加上建高層建築設防可靠線的牆壁。 升天寺院的牆壁上都不遜於新城在可靠性方面,他們的身高是一米五左右,他們有兩層,上層是一系列漏洞。 假設寺院堡壘也有幾個塔:多面時鐘,Merezhennaya,穆勒(現保存),食譜。
修道院複合體的元素也是不同目的的許多建築物。 一般來說,Kirillo-Belozersky修道院的建築是一個複雜的集合,體現了古俄羅斯建築的明亮特徵。 他的嚴厲的美麗和壯麗仍然讓人們羨慕。
基里爾 - 貝洛澤斯基修道院博物館
從1924年至今,博物館在修道院工作。 今天在Kirillo-Belozersky修道院,沃洛格達的遊覽活動是定期的,特別是在夏天,大自然有散步和沈思。 除了建築群本身之外,博物館還從Borodava村(15世紀末期的木建築樣本)安置了沉積教堂。 這是最古老的倖存木結構之一。 這裡還包括Ferapont修道院的壁畫博物館,從高爾卡村莊帶來的木製 風車 和Tsaplino的教堂。
如何到達
任何人想要看到西里爾 - 貝洛茲斯基修道院的主要問題是:“如何到達那裡? 來到這裡的最簡單的方法是從沃洛格達。 從當地的巴士站有定期的巴士到基里洛夫市。 在沃洛格達,無數的局也提供有組織的遊覽和旅遊,到修道院和博物館保留區。 應該指出,很多人都渴望看到俾路亞 - 貝洛茲斯基的修道院。 如何到達這個聖地? 你可以開車去旅行。 Vologda和Kirillov通過P-5路線連接,距離目的地僅有130公里。
在Kirillo-Belozersky修道院進行朝聖之旅,在其實施的框架內(通常來自莫斯科),提供領土上的住宿和一些停留方案。
看什麼
今天,Kirillo-Belozersky修道院的美麗與力量令人嘆為觀止,不僅提供了眾多的寺廟建築,還提供了豐富的當地藝術家收藏,民間佈料和民族志材料。 定期舉辦各種有趣的展覽。 但主要資產是Kirillo-Belozersky修道院的圖標。 這是 古羅斯 的 圖標繪畫的 一個很好的收藏 。
在哪裡停留
所以,你決定去“Kirillo-Belozersky修道院”。 與訪客的聯繫:沃洛格達地區,基里洛夫市,博物館保護區的領土。 預訂電話電話:+ 7- 81757-3-14-79。 成人票價為500盧布,兒童和殘疾人有福利。
你想看看西里爾和貝洛澤斯基的修道院嗎? 在哪裡停留,直到你決定? 我們可以說,隨著在基里爾洛夫的安置,一切都很好。 這裡有幾家酒店和賓館。 對於朝聖者來說,住宿是在修道院的前提下,為那些希望結合有用的旅遊基地愉快的住宿,被北部美麗的大自然包圍的人們提供。
Similar articles
Trending Now