藝術與娛樂文學

詩為 普希金的“群魔”。 這首詩的分析“群魔”

秘魯亞歷山德拉Sergeevicha Pushkina屬於許多優秀作品,其中一些列入學校課程,所以從小我們所熟悉的。 一位著名詩人的這些作品成了“惡魔”。 這項工作是基於民間的動機和反映了普希金的boldins時的心情。 這是詩中的“群魔”的分析是本文的主題。

創造歷史

1830年,亞歷山大開始籌備婚禮,而對於這一點,參觀家庭財產博爾金,他在那裡定居有關進入一個繼承問題是必要的。 但由於霍亂開始在莫斯科疫情的詩人不得不花費數月的房地產。 後來,這個時期普希金被評為boldins。 這時,筆者產生了大量抒情和哲學著作,其中之一是與“魔鬼”的。

普希金的詩飽含民俗圖案,深受人們喜愛的詩人。 在中心-在暴風雪,這是伴隨著惡魔,妖精和其他的外觀的跳閘神話生物。

情節,主題和理念

普希金總是活潑,並與其中本故事的極大興趣 辟邪 等民俗元素,考慮到他們的國家文化的一部分。 所以,人去在惡魔翻騰旅客離開公路的歷史,試圖愚弄他們,並帶動周邊。 這是一個類似自行車把為他的詩被普希金的基礎。 然而,消費“魔鬼”的詩句的分析,既要考慮到的是,詩人是一個受過教育的人,是值得懷疑的,他認真地相信這樣的故事。 任何自然現象總是能夠找到一個合理的解釋。 那麼,為什麼普希金了作為這個基礎是神話故事,甚至在罪惡的虛構首詩的名字叫什麼?

這解釋了一切非常簡單。 惡魔的形象,當然,寓言,它象徵著那些在誰的手裡集中的權力俄羅斯。 一位旅行者,在暴風雪中徘徊 - 俄羅斯人,挫敗找到自己的方式繁榮,自由和幸福。

普希金的詩的分析“群魔”很有趣,因為工作本身可以從兩個角度進行解釋:政治和哲學。 政治直接相關的農奴制的問題。 俄羅斯人不能得到幸福和自由,因為“魔鬼”,即,是不想放棄自由的權力 勞動力 ,不想給人們自由,可他們的狀況造成不利影響。 從這個角度看,鬼 - 俄羅斯政府,這傻子迷惑,恐嚇和羞辱的普通人。 這首詩的線是可見的比喻與世俗的球,在莫斯科舉行的霍亂疫情在此期間,即使繼續說道:“Spinnin魔雜”。

從哲學的角度來看,誤入旅客可以是任何人,和惡魔 - 他自己的激情和惡習阻礙他尋找的方式來你的目標。 這個解釋基本上類似於前面的一個,因為“惡魔”,在權力的人的靈魂已經取得了“惡魔”。 本身是允許這樣做與人民,培養他的折磨,並繼續虛心忍受他們所有的率性。

組成

成分分析“惡魔”詩可以讓我們得出這樣的結論主要情節的技術是重複的。 所以,同樣的四行詩音在一塊的開頭,中間和結尾:

衝雲徘徊雲;

看不見月亮

雪覆蓋著飛;

沉悶的天空,夜晚多雲。

這表明,我們的詩歌圈的組成。 此外,示範性摘錄也是建立在重複,“雲 - 雲”,“平淡 - 濁”。 和工作很多重複的單詞和短語,如“霾”的文字,“圈”,“鐘DIN-DIN-DIN”,“暴風雪”,“月”和其餘“月亮”。

重複入場存在於句法級: 上下文同義詞 和結構類似的建議。 例如:“他們埋葬布朗尼? 大號娶了一個女巫?“

這首詩的陰謀的主要元素是一個對話和司機師傅。 它開始主副本,隨後獨白車夫,然後將其折斷,並在工作結束恢復。 從談話中,很顯然,他們都看到同樣的事情。 因此,樸實的農民和貴族都遭受笙歌惡魔(皇權和其自身的弱點)。 在這一集裡位於的想法,俄羅斯人-它不僅是農奴,但是貴族,上層階級。 而且,當然,只有普希金可以冒險這樣的比較。

關鍵圖像

分析Pushkina詩“惡魔”(虛構的演示民俗不在詩歌罕見,作家)也不是沒有可能的是象徵意義有助於揭示線程整個產品的主要圖像的描述。

如上所述,在詩主圖像 - 魔鬼的圖像。 正是這些精神設定的詩的節奏 - 旋風,毫無意義的盤旋,無法找到正確的道路。

另一個重要的途徑 - 暴風雪。 就其本身而言,它是與歌曲和環盤旋魔調。 暴風雪造成混亂的加劇正在發生什麼的困惑和混亂。 它籠罩著旅客和混淆。

詩意維度

該詩的“魔鬼”的結構分析能夠確定這首詩的大小 - chetyrehstopnym雪貂。 普希金有意選擇這個尺寸作為它的活力和節奏創建婆娑雪災更大的感覺。

正如詩人往往訴諸使用頭韻,即色調繪畫。

結論

多方面的,豐富的象徵意象和潛台詞詩為 普希金的“群魔”(偉大的俄羅斯詩人的詩的分析,特別是我們研究,將有助於進一步探索課程)。 詩人設法充分傳達陷入了暴風雪的迷茫和困惑的旅客,不知道如何擺脫它。

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