阿波斯托爾彼得和聖保羅。 使徒彼得和保羅

在耶穌基督，誰成為他的普世教會的創辦最早的追隨者，有兩個使徒，稱為SS的。 這是阿波斯托爾Potr 和保羅。 在塵世生活，他們是完全不同的人，不僅通過自己的社會地位，同時也是世界的思維和感知的一種方式。 美國對上帝的兒子，誰開永生之門復活的信念。

與革尼撒勒湖漁夫

關於聖彼得使徒，我們知道他是從城市，位於革尼撒勒湖以北的伯賽。 他的父親約拿弗他利支派的後裔。 與耶穌基督，阿波斯托爾Potr會議之前被稱為西蒙。 他住在迦百農和他的妻子和母親項。 西蒙是一隻樸實謙遜的漁夫。 連同他的兄弟安德魯，使徒安德魯的未來，他是艱苦的工作帶來了她的食物，而不是思考宇宙的奧秘，和他所有的興趣只限於日間照顧。

在他的地上的服事，耶穌，稱自己的兩個兄弟的開始，給了西蒙一個新的名字 - 彼得，意思是“石頭”。 耶穌在這個演講，這“石頭”，他要建造一座教堂，堅不可摧的地獄，表明由他任命的人的特殊作用說。 彼得從一開始就認為竭誠他的主人。 在他的簡單和開放的心靈沒有懷疑的餘地。 離開所有鏈接他過去的生活時，他毫不猶豫地跟隨基督。

聖保羅的洞察

完全不同的我們看來，聖保羅。 他出生於大數，一個猶太人家庭，誰曾羅馬公民權，這為他提供了法律上的特權。 最初，它是掃羅的名字，是猶太律法的狂熱支持者。 在耶路撒冷，堅持法利賽人，他最有名的指導下，在拉比的時間內收到了良好的教育。 這讓他更加熱心的基督徒和猶太教的迫害。

但主高興地開導他的真正信仰的精神光芒。 聖靈充滿，保羅與他的心臟的所有激情開始在學說的猶太教堂，昨天指責為虛假的，其被指控違法犯罪的支持者宣講。 他是一個受過教育的人，它背叛了他的講道特殊權力。 生活對於他的這種新的生活方式已經開始，索爾成為著名的保羅，是深刻的象徵意義 - 名稱的改變意味著他們的生活變化。

使徒殉難結束

根據聖傳，阿波斯托爾Potr和使徒保羅在他多年的服務中喪生通過手中的猶太人單日 - 7月12日（其中n ..）。 他成了白天他們的記憶。 在每年的這一天，以慶祝節日 - 彼得和保羅的日子。 尼祿皇帝處死使徒彼得當他得知他的講道，彼得大大乘以皈依基督教的數量。 使徒被判處釘十字架像他的偉大的老師，但求劊子手把他抓住在十字架上倒掛，如發現自己不值得重複基督的死，釘在十字架上的地位。

使徒保羅是羅馬公民，根據法律，它不能被釘在十字架上，因為這樣的懲罰被認為是可恥的，而且只需要經受逃跑的奴隸和那些誰屬於社會的非常最低層。 由皇帝的命令，他被帶到羅馬外，在道路上Ostian斬殺他的劍。 傳統說，在聖使徒的下降頭，從神奇源地得分的地方。

在聖人的早期基督教崇拜跟隨後他們的殉道和埋葬地點是最偉大的聖地之一。 與此同時，我們開始慶祝節日 - 彼得和保羅的日子。 據了解，當在四世紀由君士坦丁大帝，基督教終於獲得了官方地位，並成為羅馬和君士坦丁堡國家宗教都建在使徒的榮譽寺廟。

俄羅斯的聖使徒的崇拜

從採用基督教在俄羅斯和阿波斯托爾Potr的第一天，保羅成為最受尊敬的一個和俄羅斯聖人的喜愛。 羅斯浸 - 弗拉基米爾王子從科爾松回來，帶到基輔圖標與自己的形象。 她後來被捐贈給諾夫哥羅德，在很長一段時間保持在聖索菲亞大教堂。 後來，她丟失了，但在我們的寺廟的拱門下一天，你可以看到十一世紀的壁畫，代表聖彼得使徒。

在俄羅斯的使徒崇拜的百年傳統作證壁畫 的聖索菲亞大教堂在基輔， 指XI-XII世紀。 他們還描述阿波斯托爾Potr和保羅。 在這些聖人的榮譽兩位老人的俄羅斯修道院都成立於十二世紀初，一個 - 在諾夫哥羅德山真一，以及其他 - 羅斯托夫。 一個世紀以後，彼得和保羅修道院出現在布良斯克。 在此期間，有人寫了很多禮儀文本，包括akathist彼得和保羅。

流行的使徒彼得和保羅說也很普遍，這得到了他們的名字之間的東正教居民的我們的國家。 只要回顧古代聖人的廣闊眾多。 其中，許多洗禮，以及一些與寺院的誓言或作出了巨大的架構名稱被命名為使徒。 這個列表可以繼續的誰也留下了印記在俄羅斯的歷史，以及那些無數的彼得和保羅，讓自己活得在俄羅斯廣袤的人的名字。

最古老的圖像使徒

談到這些圖像的意象的發展，應該指出的是，聖使徒彼得和保羅被描繪更早期的基督徒的地下墓穴，在那裡他們進行他們崇拜的牆壁上。 雖然這些壁畫都是新的信念非常明確的危險的追隨者，因為這個原因，他們往往使出符號的幫助。 但是，也有從這一時期的一些壁畫，其中使徒分配明確，彼此相似的人像功能，這使研究人員能夠讓他們真正相似的歷史原型。 應當指出的是，在已經從那些遙遠的時間來給我們的文學作品，注意到了同樣的趨勢：其中一些含有使徒的外觀非常類似的描述。

使徒彼得和保羅在俄羅斯肖像畫

隨著通信建立正統的。 彼得和保羅成為那些聖人，其形象當然是各寺廟的神聖的圖像之一。 通常情況下，他們組成的基礎是新約的主題，而是從聖傳知和場景。 其中之一是廣泛 的彼得和保羅圖標 擁抱，凝視對方的眼睛。 它提出了觀眾在羅馬的使徒他執行前不久會議的時間。 在環變種像圖像很普遍。

然而，自古羅斯接受了彼得和保羅提出的使徒巍然屹立的圖標更廣為人知，稍微互相轉換。 其中之一是今天在諾夫哥羅德聖索菲亞大教堂存儲現存最古老的圖標。 這是相同的圖標，帶來的，相傳，科爾松弗拉基米爾王子，這是上面提到的。

使徒圖像的日趨重要

隨著時間的推移，聖彼得和保羅的圖像的值增加，所以他們已經成為各聖像的Deesis層的一個組成部分。 它已成為一個傳統，使徒彼得的圖像地方的耶穌基督的中央圖標左側，曾經為聖母Arhangela Mihaila和使徒保羅的圖標形象-右，後方的圖標 約安娜Krestitelya 和圖像 Arhangela Gavriila。 最有名的，這些圖像是創作Andreya Rublova，在弗拉基米爾聖母升天大教堂現存。

由於最終的十七世紀的影響西歐學校加大了對俄羅斯的肖像。 這就解釋了有關使徒殉道主題的出現。 在更早的時候，他們的傳統屬性是：彼得 - 的關鍵天國，但保羅 - 滾動 - 智慧的象徵。 現在，在使徒的手中，我們看到他們的工具殉難 - 彼得 - 十字架，和保羅 - 劍。 甚至有圖標的背景描繪的場景的執行。

多年來，公司成立儀式奉獻給他們的教會服務。 伴隨著聖歌的文本主要涉及VII-VIII世紀。 他們的著作權歸屬於基督教教堂的柱子等，如赫爾曼君士坦丁堡的族長和聖安德烈Kritsky，其佳能每年在四旬齋的日子裡讀出。 除了他們提到大馬士革的聖約翰和Kozma Mayumskogo的名字。 在服務始終執行akathist彼得和保羅，以及莊嚴的詩句。

聖徒的名字，在建築永生

名稱的聖使徒彼得和保羅，永遠永生教堂建築。 這是俄羅斯與西方國家同樣如此。 只要回顧主要的天主教堂 - 聖彼得大教堂在羅馬。 在創建這個重大歷史基督教會的工作最偉大的藝術家和建築師。 其中包括以下內容：米開朗基羅，拉斐爾，布拉曼特，貝爾尼尼和其他許多人。

羅斯在東正教的傳統豎立在使徒彼得和保羅的榮譽寺廟，有它在聖弗拉基米爾王子的日子根源。 據了解，在他統治期間，出現在第聶伯河的使徒彼得和保羅的第一個教會的銀行，跟在她後面整個龐大的俄羅斯境內，在城市，鄉村，甚至是很遙遠的村莊中的各種專用於這兩個偉大的苦行者修建寺廟。

大教堂涅瓦河

聖彼得和保羅在聖彼得堡大教堂佔據其中一個特別的地方。 它也被稱為彼得和保羅大教堂。 式直立由建築師D.法王在1712年至1733年裡，他成為了埋葬地點的俄羅斯沙皇。 大教堂位於堡壘的領土，在彼得·我的授意下種植於1703年，以保護涅瓦河的嘴對瑞典人的一個可能的入侵。

最初，有聖使徒彼得和保羅的木製教堂。 當1712年開始的石頭教堂的建築，它以這樣一種方式，老建築保留在新建的牆壁完整進行，而服務並沒有就此停止所有的時間工作。 新教堂，建於伯多祿的巴洛克風格，成為建築的傑作，這一天的一個點綴在涅瓦河的城市。

寺謝斯特羅列茨克

2009年，他被祝建於聖彼得堡彼得和聖保羅教堂的郊區。 謝斯特羅列茨克 - 一個小的度假勝地附近的北方之都。 在十八世紀初就在這裡建立了一個木製教堂在使徒的榮譽。 隨著時間的推移，它是由石頭教堂，這已成為一個優秀的建築成就所取代。 然而，叛亂期間，他被摧毀，只有民主改革的到來開始恢復。

重新修建和奉獻，彼得和保羅大教堂（謝斯特羅列茨克）是一個紀念碑，以俄羅斯潛艇。 它在遠古時代的俄羅斯天才金塊農民葉菲姆尼科諾夫在那裡建就立馬事實，沙皇彼得一世我展示他的發明 - 第一艘潛艇。 它被保存在今天的水手的記憶，並在寺院創造了一個紀念俄羅斯潛艇艦隊的英雄。

不同的城市和不同信仰的教會

這是不可能不記得位於聖彼得堡兩個寺廟。 其中一個他們 - 寺廟的使徒彼得和保羅在醫學科學院。 它位於Piskaryovsky大道。 而另一方面，它位於城市的戈羅霍娃街的心臟 - 這是教育大學的家庭教會A.一Gertsena而得名。 他們兩人甚至開始革命前，在蘇聯時期被關閉，今日再度敞開了大門崇拜者。

在許多城市在全國各地現在在聖使徒榮譽的廟宇。 其中包括莫斯科，斯摩棱斯克，塞瓦斯托波爾，卡拉幹達，巴爾瑙爾，烏法和其他許多人。 除了東正教教堂彼得和保羅的服務，並定期發生在其他基督教派的議會。 首都的居民，例如，眾所周知，後聖使徒彼得和保羅在Starosadsky巷信義大教堂建築艱難的時刻恢復了無神論。 雄偉壯觀的天主教堂說諾夫戈羅德聖人立場。 這個名單很長。

市，使徒彼得和保羅的名字命名

該內存的聖使徒和永生的名字的一些城市。 其中最顯著的 - 這是聖彼得堡，它的守護神的名字命名 - 使徒彼得。 它成立於1703年。 聖使徒和城市的名字被命名為遠東 - 彼得羅巴甫洛夫斯克。 奧斯特羅格，誰成為他的搖籃，是由哥薩克人於1697年創立。 隨著時間的推移，解決了周圍形成，從城市的發展。

另一個彼得羅巴甫洛夫斯克位於今天屬於哈薩克斯坦境內。 本來這是一個軍事要塞，站在重要的貿易路線的十字路口。 隨著時間的推移，它已經失去了軍事上的重要性，並成為一個主要的地方 - 門戶站西伯利亞大鐵路。

使徒圖像在現代文化失真

自古以來，使徒彼得和保羅成為一個字符作為外傳（由教會拒絕，並且不包括舊約和新約的規範書籍中），和流行的民間故事。 傳統上，阿波斯托爾Potr被介紹給他們在天上的門klyucharom耶穌基督的同伴，當他出現的人。 聖保羅對應天堂或監護人的居民。 他經常相信與贊助的火和太陽。

神聖圖像的這種庸俗的奇特民俗尼扎姆解釋，不幸的是，今天的傳播，它植根於現代文化的許多領域。 這一點尤其明顯在電影和動畫。 對於這兩個使徒傳統描繪在一起，他們的記憶的一天是慶祝在同一時間的原因 - 7月12日彼得和保羅組合成一個單一的形象。 例如，在大眾心目中，都被認為是守護神的漁民，儘管只有阿波斯托爾Potr從事這一漁業。 這也是不公平的，既與該教堂建築拔地而起，如同耶穌的這句話只適用於使徒彼得岩石識別。