MHK - 這是......世界藝術。 MHK：文藝復興

這是很難用如何發揮任何時期的藝術史上具有重要作用不同意。 判斷自己：在致力於世界的政治和經濟形勢的研究，在任何給定時間內每一個主題後，學校歷史的教訓，鼓勵學生在藝術這個時代的準備報告。

此外，在相對較近的時間，學校當然有這樣的事MCC。 這是絕對不是巧合，因為任何藝術作品是在其創建時代的最亮反射之一，並允許您通過創造者，誰給了產品生命的眼睛看世界的歷史。

對文化的定義

世界的文化，或簡稱MCC - 一種公共文化，這是基於對社會和人民的象徵性和創造性再現，以及生命和無生命的自然通過專業的藝術和民俗文化使用的手段。 這也是現象和精神實踐的過程，製作，分發和掌握的材料對象和具有審美價值的藝術品。 世界藝術包括繪畫，雕塑，建築文物古蹟 的藝術和工藝品， 以及人民的多樣性，創造了其個人會員的作品。

MCC作為一門學科中的作用

在全球文化的研究當然是作為提供了廣闊的集成和通信的任何時間段的歷史事件擺在首位的文化的理解，以及社會科學。

正如前面提到的，世界的文化是擁抱曾經從事人都藝術活動。 這種文學，戲劇，音樂，視覺藝術。 我們研究所有與建立既與存儲和擴散，創造和文化遺產評估的過程。 不會留在場邊與高校適當資格的專家提供相關的社會和培訓進一步文化生活的問題。

作為MCC的主題 - 這個呼籲整個藝術文化，而不是它的個別品種。

文化劃時代的概念

文化的時代或文化模式是一種複雜的多因素的現象，包含特定人的圖像作為一個生活在特定的時間和開展活動，和人具有相同的生活，生活中的情緒和心態，價值體系的社會。

文化範式相互取代由傳統和創新的組件的交互，它帶有藝術是一種自然和文化選擇的結果。 MCC作為課程已為自己的研究和對這些過程的目的。

什麼是文藝復興

一個在文化發展中最重要的時期是文藝復興，復興或者，這不得不XIII-十六世紀的統治。 它標誌著新時期時代的開始。 經受最大程度有技術的範圍。

經過一段時間的中世紀藝術的花朵衰退和復甦的古董藝術智慧。 正是在這個時候“復活”時Rinascita廣場，字意的感覺，後來有歐洲語言，包括法國文藝復興時期眾多的同行。 所有的藝術創作，主要是視覺藝術，成為一種通用的“語言”，可以讓你認識自然的奧秘，並接近它。 法師再現自然不是任意的，而是趨於最大自然，試圖超越最高。 它開始熟悉的發展給我們一種美感，自然科學和對神的認識所有的時間找到共同點。 在文藝復興時期，和藝術成為實驗室，和寺廟。

分期

復興分為幾個時間段。 在意大利 - 在文藝復興時期的家 - 幾個階段進行鑑定，這早已在世界各地使用。 它Protorenessans（1260至1320年GG。），部分地被包括在時間段duecento（XIII℃。）。 此外，有週期trecento（XIV℃。）Quatrocento（XV℃。）16世紀意大利（XVI℃。）。

更一般的分期劃分上時代 文藝復興早期 （XIV-XV世紀。）。 這時，有一個與哥特式，這是創造性轉化的新趨勢的相互作用。 另外還有中東，或高，以及文藝復興後期，即支付矯飾，其特點是文藝復興時期的人文主義文化的危機一個特殊的地方的時期。

此外，在諸如法國和荷蘭等國家，開發了所謂的北方文藝復興，其中巨大的作用哥特式晚播放。 中冶的歷史復興說體現在東歐：捷克共和國，波蘭，匈牙利和斯堪的納維亞國家。 西班牙，英國和葡萄牙已成為建立與原來的文藝復興時期的文化的國家。

文藝復興時期的哲學和宗教成分

通過這一時期的哲學冥想這樣的代表，像布魯諾，尼古拉Kuzansky，喬瓦尼· 皮科梅蘭多拉，帕拉塞爾蘇斯，成為精神創造力的MCC主題，以及用於調用單獨的“第二神”和準男人與他的權利的鬥爭有關。

相關的，因為在任何時候，在上帝的意識和身份，信仰的問題，以及更高的功率。 發生作為一種妥協，中度和異端的觀點在這個問題上。

男人面臨著一個選擇，和當時的教會，改革不僅涉及中冶文藝復興。 這也是人類道德的復興，通過所有宗教信仰的表演領袖傳播，從改革到耶穌會創始人。

時代的主要任務。 關於人道主義的幾句話

在文藝復興時期的前列放在新人的教育。 馬尼塔斯的拉丁語詞，從來自單詞“以人為本”是希臘語“教育”一詞的等價物。

作為文藝復興時期人文主義的一部分，鼓勵一個人，以確保擁有古代智慧的時間重要，找到一種方法，自我認識和自我提高。 這裡有一種最好的融合，我們可以提供其他時期都留下了自己的印記在MCC。 文藝復興時期的古代了，榮譽宗教和世俗中世紀的代碼，以及新時代的人類心靈的創作能量的傳承古老，創建一個全新的，看似完美型的世界觀。

文藝復興時期的人類藝術活動的各個領域

在此期間，虛幻畫naturopodobnye更換圖標，成為創新的中心。 積極寫山水，書畫家，肖像。 分佈在金屬和木材印刷雕刻。 工作的藝術家素描成為一個獨立的一種創意。 圖片虛幻性存在巨大的畫。

在建築方面，通過積極的影響建築師中心流行的想法是成正比的廟宇，宮殿和建築群，在地球上進行強調，中心的角度組織水平線。

文藝復興時期的文學特點是拉丁語的愛當作教育的人的國家語言和方言的語言，相映成趣。 成為流行的流派，如流浪漢小說和城市小說，詩歌英雄和中世紀騎士的冒險主題，諷刺，田園和愛情詩的小說。 在戲劇劇院穿上戲用大量的城市節日和鬱鬱蔥蔥的法院十天的普及的高峰期，成為各種藝術形式豐富多彩合成的產物。

音樂是百花齊放嚴格的音樂的复調。 的組合物的並發症中，第一形式的奏鳴曲，照相機，套件和小禮拜堂序曲的外觀。 世俗音樂是接近的民間傳說，它是與宗教相提並論。 有器樂分離作為一個獨立的物種，和峰值的時代 - 創造全面獨唱歌曲，歌劇和清唱劇。 在地方戲曲的寺廟來，誰需要音樂文化中心的地方。

一般情況下，一個重大的突破成為了曾經由個人，作者的創造力取代了中世紀的匿名性。 在這方面，世界文化移動到一個新的水平。

文藝復興時期的巨人

這並不令人驚訝的是，技術的這種基本的復興實際上是從灰燼中沒能成行沒有誰創造他們的創作一種新的文化的人。 後來，他們開始被稱為“巨人”為他們所做的貢獻。

Protorenessans表示喬托，和Quatrocento期間彼此相對建設性嚴格Mazachcho真誠抒情作品波提切利和安吉利科。

一般，或 高，文藝復興時期的 拉斐爾，米開朗基羅，當然達芬奇的代表-這已經成為標誌性的新時代之交的藝術家。

著名的文藝復興時期的建築師布拉曼特開始，布魯內萊斯基和帕拉迪奧。 勃魯蓋爾的長老，範·艾克和博世 - 文藝復興時期的荷蘭畫家。 霍爾拜因的雅戈爾，丟勒，克拉納赫長輩成為德國文藝復興時期的創始人。

這一時期的文學記得這樣masterov-“泰坦”的名稱作為莎士比亞，彼特拉克，塞萬提斯，拉伯雷，給了世界的歌詞，浪漫，戲劇，誰做出了自己國家的文學語言的形成作出了貢獻。

毫無疑問，文藝復興一直到許多藝術領域的發展作出了貢獻，並推動了創造新的。 它不知道什麼是世界的歷史文化，如果不是時間。 也許今天的古典藝術就不會造成如此高興的是，在文學，音樂和藝術最目的地就根本不存在。 或者，也許所有的我們用來古典藝術聯繫起來，會出現，但許多年甚至百年後。 不管事件的過程中，歷史不容許虛擬語氣。 它是明顯的只有一件事：即使在今天，我們很佩服這個時期的作品，它再次證明，在社會文化生活的重要性。