俗語和諺語的主題是“人的身份”

由於文化建立的人，那麼這個人是說了很多，甚至是太多了。 我們別出心裁接近問題的解決與人的人“箴言”“。” 獨創性在於這樣一個事實：我們會給讀者創意搜索某一個方向。 這意味著你將了解它的書全部或部分專門用於人類的問題作者。

Fridrih Nitsshe：“人是獸和超人之間拉伸的繩子”

質量意識 已經開始尼采的名義反對法西斯主義關聯。 像，他是這一趨勢的理論家。 事實上，一些想法希特勒從19世紀的哲學家借來的，預扭曲它們。 事實上很難確定什麼尼采是指世紀。 它的年代和生物年齡屬於19世紀和精神上，感情上，他 - 20世紀的男人和哲學家。 我們將堅持以事實，而不是情緒。 尼采已經無法阻止希特勒，因為他在1900年去世。

偉大的人類學家

尼采哲學的許多服務，但他們中的一個人惱火的最：一個思想家誰第一個公開宣稱的大眾人。 他說他 - “一個骯髒的流。” 但事實上，“人 - 這是應該跑贏大市。” 換句話說，尼采 - 和平哲學家誰傳講自強不息，用戰士的詞彙。 尼采要讀的一切，但特別是“查拉圖斯特拉如是說”。 在這本書中“適用於所有人，因為沒有人”，你會發現很多東西，包括各種關於一個人的身份發言。

奧爾特加加塞特，“崛起群眾”（1930）

尼采在發表的作品光死後三十年後（見。字幕），這是一種革命性的。 它被賦予不僅是人類質量的起源作為物理類型，但也詳細的方式描述它的特性。 在這本書J.奧爾特加（他喜歡被稱作這種方式）主要陰謀是依賴於男人和人類創造力的大規模對抗。

兩個人類學類型彼此在那一個（第一）根本不同的 - 這種消費，和第二 - 圖。 一 - 偷懶，誰認為整個世界只存在於滿足自己需求的“文明火腿”。 另一種是在創造性的恆定狀態，並且本發明本身，自的轉化。 J.奧爾特加書迷人的和寫的生動易懂的語言與應付，甚至是一個小學生。 這不是GV黑格爾和海德格爾。 當然，它有一大堆的娛樂性和趣味性。 換句話說，例如，可以填滿你的行李的知識，標題為“箴言的”人（人）和關於它的名言。“

歐文亞隆，“當尼采哭泣”（1992）

不要害怕，這是獻給事件，這是不是一個真正的藝術書籍。

通過老師弗洛伊德， 約瑟夫·布魯爾， 來到魯稻草和她的朋友說，因為她似乎很厲害。 請問教授和他談談，看看它？ 教授同意。 這位朋友是Fridrih Nitsshe。 布雷耶佔據了“談心療法”。 從歷史上看，精神來了以後，當然。 但亞隆故意取代了歷史的角度。 雖然在這本書的事實 - 還不是最主要的，它主要的是，它是充滿了關於人類和人類生活的精彩警句。 而布魯爾不知道是誰在客戶打了他。 尼采自己偉大的人類學家和心理分析學家相提並論，例如，與叔本華。 不足為奇的是，客戶端和醫生的分析過程中被逆轉，尼采已經“談話治療”醫生檢查了他的生活的真實性。 之間的顯著排出亞隆對話有這樣（不能保證精度，只傳遞的意思）：

- 你覺得，你為什麼要成為一名醫生？

- 我不知道。 父親堅持。

- 誰是你選擇？

- 也許，文化，王朝。 不知何故，我一直想成為一名音樂家。

俄羅斯民間諺語主題（諺語）“一個人（人）和他的私人生活”尋求在這方面有很大的困難。 對於我們的文化個體 - 負訂單價值。 因此，它是在農民社區的日子，所以這是在蘇聯。 誰是人在俄羅斯正試圖用各種“企業道德”奴役。

一般來說歐文亞隆巧妙地“尼采。”程式化他的散文 德國哲學家從來沒有說過，他寫亞隆，但他可以這麼說。 例如，這樣的：“以前你有孩子，你需要將誕生。”

我記得思想S.Dovlatov是大約50年是不夠的，好比一個人。 這是一個悲傷的想，雖然和諷刺。

讀者可以忿忿不平地說，這是不是對主題的諺語“人（人）。” 但它的好多了！ 一個警句國家生產仍然會毫不猶豫。

Blez帕斯卡爾“思想”（1657年至1658年）

“思考” - 一個奇怪的書，精彩。 有很多思考的宗教，但他們是如此的引人注目，那麼溫柔，不會破壞書。 相反，一旦不由自主地開始思考上帝。 在任何情況下，對她並不重要。 最關鍵的是 B.帕斯卡 說話的人。 例如，著名的格言那個男人 - 一個“思想的蘆葦”。 這樣一來，一方面，告訴的脆弱和短暫的，而在其他存在的讀者 - 該人是它的靈活性強的實際。 在最強大的自然風和生活，他能彎腰，下蹲，避免死亡。 順便說一句，它幾乎民間格言，T，E。它是一組人的個性“主題諺語”“的一部分。

關於人類命運帕斯卡爾非常有趣的想法。 很少有人知道，但使命 - 這是一個純粹的俄羅斯神物。 也許，職業 - “附屬”俄羅斯救世主世界的想法。 而在歐洲，人們認為他們的工作只是作為工藝品。 他們需要的是好當家，這就是全部。

在此背景下，法國哲學家，爭論的目的，他說：“是什麼決定了我們的命運？ 意外“。 接下來，讓自己傳達的一般含義不帶引號。 我們在兒童早期所看到的，例如，律師或一位經濟學家。 它，當我們稱讚的，我們認識到，這是件好事。 然後我們選擇合適的職業。 人，人（這個諺語和俗語可以完全不同） - 是非常靈活和研究取之不盡，用之不竭的主題。 我們嘗試不僅要滿足讀者不同的事實，怎麼提醒他注意這些作者的作品是絕對值得一讀。

有時甚至更好。 例如，一個家庭的傳統。 讓它成為鐵路。 父親帶著兒子到列車的駕駛室在幼年。 男孩看到它的冷靜和有趣的轉向，帶動了火車。 該圖像已經下降到他的潛意識的底部和建模的整個職業生涯。 而現在，他是30歲，他已經10歲的火車上，每一次，坐在它，他認為：“媽媽，我在這裡做”或“我的生活塑造的東西不對”（S.王） 。 並責怪孩子的形象，但也是事實，他的父親是沒有錯的司機都看不到。 但是，由於會說喬治·巴恩斯。“這是一個恥辱，責怪父母，當你超過25”。

俄羅斯諺語的主題是“人的個性”

時候到了，並從國家以及舀。 我們會花只有三個警句。

1. 不是那種人誰住自己，和他誰的人偽造的幸福。
2. 每個人 - 一個謎。
3. 人是不是天生的自己。

即使是這些語句很顯然，俄羅斯人的靈魂 - 集體性質，但至少明白了什麼的人，就必須單獨和具體對待。

正如你所看到的，俄羅斯人一種諺語的主題為“身份和其所需的圖像。” 那麼，你能做些什麼。 在卡爾·馬克思的話說：“存在決定意識”。 這是不是太幸福的生活尤其如此。