天主之母的希臘圖標：分類創作

如你所知，每一個正統的圖標，以幫助，保護性，舒適性在某些情況下創建的。 此外，該圖標根據劇情，文體特點，技術差別。 然而，首要的事情。

什麼是一個圖標

從藝術圖標的觀點 - 形成圖像在大多數情況下，在固體表面上，輔以宗教標誌和文字。 有利地塗覆有石膏（液體膠水和石膏）其在黑板上寫石灰。 通過圖標還可以涉及雕刻平鋪圖像藝術。

在基督教中，圖標（希臘語中的“圖像”，“圖像”。） - 創建描繪神聖的歷史人物或事件，這是信徒的崇拜對象 - 東正教，天主教，屬於東方古老的教堂。 尊敬的此類對象的列表在第七屆大公會議在787批准。

品種的圖標

價值希臘圖標分為六種類型：

1. 測量 - daryatsya對嬰兒的洗禮，它們的高度等於寶寶的成長。
2. 家庭 - 所有家庭成員的顧客的圖像。
3. 即 - 靠山 - 聖人，誰的名字命名的人（出生和名稱，東正教聖人歷的日期確定）。
4. 婚禮 - 這種圖標描繪耶穌和聖母瑪利亞保佑新婚夫婦。
5. 假日 - 基督教節日的歷史。
6. 還願 - 寫在承諾。

所有希臘圖標描繪救主，力求傳達一個故事 - 神兒子的化身在男人世界的現象。 最有名的形象 - “聖容” - 電路板的神面的印記。 流行，如下：

• “Vsederzhatel” - 基督保佑一方面，另一只手拿一本書;
• “耶和華是在寶座上” - 偉大的宇宙的象徵;
• “基督在陛下”;
• 嬰兒耶穌的聖母手中。

處女的希臘圖標，俄羅斯的土地，各種情節的保護，因此他們應該被分配不同的，下面的部分。

根據圖像技術圖標分為兩類：

1. 正規 - 最古老的，原始的，傳統風格。 象徵性的二維圖像，那裡有一個很大的作用的細節 - 窗簾，衣物。
2. 學術 - 它作為一個原型西歐畫種的。 這些圖標都在伯多祿時代就出現在俄羅斯。

天主之母的希臘圖標

圖標顯示有幾個方面的聖倡導者的形象：

1. “簽到”（Oranta的化身）。 圖標我們看到了一個祈禱聖母瑪利亞（Oranta）的圖像。 在心臟的水平，她寫了一球，獎章，描繪溫泉Emmanuil，誰仍然是在子宮內。 在祈禱處女搶救主手舉手祝福觀眾，拿著捲軸。 瑪麗的傳統服裝 - 藍色內衣長袍和紅斗篷。 天使和天使 - 他們的兩側都被天上的權力寫入。
2. “Putevoditelnitsa”（保護人）。 處女導致從黑暗信徒的基督之光，它就是 - 救贖之路的橋樑。 它描述瑪麗與耶穌抱在懷裡，用一隻手，她指向貝貝，引導觀眾給它。 基督祝福的圖像母親。
3. “柔情”（Eleousa） - 上帝的母親最抒情的希臘圖標。 聖母救主的頭互相鞠躬，擁抱耶穌母親的脖子。 瑪麗在這裡 - 不僅是母親，但也是靈魂，鞠躬與神交通。
4. “守護神” - 瑪麗在她的滾動描繪沒有嬰兒，在充分增長，手中。
5. Akafistnye希臘圖標 - 維爾京反映它在Akathist描述的方式。 每個圖像都與生活中的困難時期一定禱告處理 - 以“燃燒的荊棘”，“取之不盡，用之不竭聖杯”，“你高興高興所有的創造”，“我們的Bogolyubovo夫人”等。

圖標分類

對情節希臘圖標：

• 描繪的基督;
• 三位一體;
• 處女;
• 聖人;
• 節日和宗教活動;
• 寓言，象徵意象。

根據獨立的對象的數目：

• 一個，兩個或更多個部分;
• 主要的故事，和終端（小型二次數字） - 理想化，akafistnye，隨著動作的圖標;
• 耶路撒冷 - 多學科組成，描繪了城市的聖地。

規模：

• oglavnye（一個面）;
• oplechnye;
• 帶;
• tronic的（坐在圖）;
• 生長。

在位置：

• 寺廟;
• 行駛中（一些合理的）;
• 布朗尼。

圖標的技術：

• 風景如畫;
• 刺繡;
• 投;
• 雕刻;
• 印刷（印刷）;
• 折疊（拱形壇）。

對於信徒，圖標 - 不只是一道亮麗的風景創作。 這個小窗口，通過它，他呼籲上帝，天堂的Mediatrix。 繪製各種與他們在東正教生活有角色相關聯的圖標。