德國哲學家格格爾黑格爾：基本思想

Georg Wilhelm Friedrich Hegel是世界著名的德國哲學家。 他的根本成就就是發展所謂的絕對唯心主義理論。 在此，他設法克服了意識和自然，主體和客體這樣的二元論。 格格黑格爾，他的精神哲學聯合了許多觀念，今天仍然是一個傑出的人物，激勵著所有新一代思想家。 在這篇文章中，我們將簡要回顧一下他的傳記和基本思想。 將特別注意絕對精神的哲學，本體論，認識論和辯證法。

傳記資料

喬治威廉·弗里德里希·黑格爾從小就是一個很好奇的孩子。 這樣的人稱為“為什麼”。 他出生於一個有影響力的官員的家庭。 他的父親是嚴格的，愛好一切順利。 周圍的自然和人際關係中沒有一件讓他無動於衷。 即使在他的童年時期，喬治·黑格爾也讀了關於古希臘文化的書。 如你所知，他們是第一位哲學家。 相信這是激情，將黑格爾推向未來的職業活動。 他畢業於斯圖加特本土的拉丁體育館。 除了閱讀之外，在哲學家的一生中，還有其他一些活動。 格格黑格爾大部分時間都在各種圖書館里工作。 他是 政治哲學 領域的優秀專家 ，他 跟隨著法國資產階級革命的事件，但他並沒有參與國家的社會生活。 黑格爾喬治畢業於神學大學。 之後，他專門從事教學和科學研究。 隨著他職業生涯的開始，他在許多方面得到了謝林的幫助，他們是他們是朋友。 然而，後來他們在哲學觀點的基礎上爭吵。 謝林甚至宣布黑格爾把他的想法。 然而，歷史已經把一切都放在了位置。

哲學思想的基礎

黑格爾在他的生活中寫了許多作品。 其中最傑出的是邏輯科學，哲學科學百科全書和法律哲學基礎。 黑格爾認為任何超驗主義都不一致，因為他把“事物”，“思想”，“世界”和“意識”這樣的雙重類別分解開來。 感覺是主要的。 世界是它的衍生物。 任何超驗主義都是因為有經驗的純粹可能性疊加在世界上才能獲得普遍的經驗。 因此，黑格爾的“絕對理想主義”就出現了。 精神是唯一的現實，不是凍結的第一件事。 黑格爾的整個哲學可以歸結為實質性話語。 根據黑格爾，聖靈是周期性的，每次雙重否定都會克服自己。 其主要特點是自我推廣。 它被設計為主觀思想。 哲學體系建立在三位一體的基礎上：論文，對立與綜合。 一方面，後者使之嚴格清晰。 另一方面，它使我們能夠展現出世界的逐漸發展。

喬治威廉·黑格爾：絕對主義哲學

精神的主題在廣泛傳統的框架內發展，起源於柏拉圖和康德。 格格黑格爾還承認了Proclus，Eckhart，Leibniz，Boehme，Rousseau的影響力。 所有這些學者與唯物主義者不同，他們將自由和自決視為對靈魂，心靈和神性具有重要本體論後果的東西。 黑格爾的許多追隨者稱他的哲學是一種絕對的唯心主義。 黑格爾的聖靈概念被定義為試圖在日常生活中找到神聖精華的地方。 為了支持他們的論據，這些追隨者引用了傑出的德國哲學家的話。 其中，他們得出結論，世界與絕對主義（所謂的精神）是完全相同的。 不過事實上，這些說法遠非實際。 喬治·弗里德里希·黑格爾（Georg Friedrich Hegel）的哲學實際上更加複雜，這意味著聖靈不是法律，而是與意識分開存在的事實和理論。 他們的存在並不取決於他們是否為人所知。 在這方面，黑格爾的絕對觀念與牛頓的第二定律相似。 這只是一個有助於理解世界的計劃。

黑格爾本體論

在“邏輯科學”中，德國哲學家區分以下類型的存在：

1. 純（連接在一起的東西和空間）。
2. 現金（全部劃分）。
3. 本身就是（抽象的東西，反對一切）。

黑格爾的認識論

格格黑格爾，其哲學經常被考慮在康德之後的大學課程中，儘管他受到他的想法的影響，但其中許多人不接受。 特別是他打不開自己的不可知論。 對於康德來說，反義詞不能解決，在這個推導中，理論的結束是。 沒有進一步的發展。 然而，格格黑格爾發現問題和障礙是 理性知識 的引擎 。 例如，我們不能以任何方式確認宇宙是無限的。 對康德而言，這是一個未解決的悖論。 它超越了經驗的範圍，因此不能理解和理性。 黑格爾·格奧爾認為，這種情況是找到一個新類別的關鍵。 例如，無限進步。 黑格爾的認識論基於矛盾，而不是經驗。 後者不是 真理 的 標準， 就像康德一樣。

辯證法

德國哲學家格格·黑格爾（Georg Hegel）把他的教義反對其他人。 他沒有試圖找到最終結果的現象的根本原因或解決方案。 簡單的類別變成複雜的。 真相就是它們之間的矛盾。 在這裡他靠近柏拉圖。 後者將辯證法稱為爭議的藝術。 然而，格格爾·弗里德里希·黑格爾更進一步。 在他的哲學中，沒有兩個辯論者，但只有兩個概念。 將它們結合起來的嘗試導致了瓦解，形成了一個新的類別。 所有這一切都違背了亞里斯多德邏輯的第三定律。 黑格爾設法找到矛盾的一個永恆的衝動，思想沿著絕對觀念鋪路的思想運動。

靈的元素：

• 存在（數量，質量）。
• 精華（現實，現象）。
• 概念（想法，主題，對象）。
• 力學（空間，時間，物質，動作）。
• 物理（物質，塑造）。
• 有機物（動物學，植物學，地質學）。
• 主觀（人類學，心理學，現象學），客觀（法律，道德）和絕對（哲學，宗教，藝術）精神。

社會哲學

許多人批評黑格爾對自然結論的不科學性質。 不過，他從未聲稱。 黑格爾通過矛盾確定了相互聯繫，並試圖以這種方式訂購知識。 他沒有聲稱發現新的真理。 許多人認為黑格爾是意識形態理論的創始人。 雖然他的作品“邏輯科學”並沒有描述一些絕對的心靈的存在，而這是絕對存在的主要原因。 類別不產生自然。 所以我們可以說，馬克思恩格斯把馬克思和恩格斯的辯證法顛倒過來。 他們寫下歷史上體現的觀念是有利可圖的。 事實上，黑格爾的絕對精神只是人類對世界的積累的知識。

馬克思主義與法蘭克福學派

黑格爾的名字與我們今天的另一個哲學體系密切相關。 所有這些都是因為馬克思恩格斯主要依靠黑格爾，儘管他們的想法是以有利可圖的方式解釋的。 法蘭克福學派的代表更是激進的思想家。 他們的觀念是人為災害的必然性。 他們認為，大眾文化需要信息技術的複雜性，這將不可避免地會導致未來的問題。 可以肯定地說，馬克思主義和法蘭克福學派的辯證唯物主義越來越成為過去。 但黑格爾的想法正在經歷一個新的誕生。

喬治·黑格爾：思想及其發展

德國哲學家的教學包括三個部分：

1. 精神哲學。
2. 邏輯。
3. 自然哲學。

黑格爾認為宗教和哲學是相同的。 只有信息的形式是不同的。 黑格爾認為他的製度是哲學發展的冠冕堂皇。 黑格爾的價值在於哲學的建立以及真實和富有成果的概念的一般意識：過程，發展，歷史。 他證明沒有什麼分開，沒有任何關係。 這是這個過程。 至於歷史和發展，他們在黑格爾更清楚地解釋。 在不了解所有路徑的情況下，不可能理解現象。 而且披露的一個重要作用就是發展起來，這種矛盾使得發展不是從一個封閉的圈子發展，而是從較低的形式到較高的。 黑格爾對科學方法的發展做出了巨大貢獻，即人類發明的人造裝置的整體，獨立於研究課題。 哲學家在他的系統中表明，認知是一個歷史過程。 因此，他的真相不能成為現成的結果。 它不斷發展和顯露自己的矛盾。