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普希金“吉普賽人”:一首詩的分析
在亞歷山大的早期作品經常拷貝思想拜倫,盧梭。 這些作家是偉大的俄羅斯詩人偶像,但浪漫的時期已經過去了,有了它,有關宇宙的新思路,對社會上的人。 普希金開始更現實思考,因此公司與拜倫發生爭執。 他在他的詩,這是寫在浪漫主義的精神“高加索的囚徒”開始,但是,這個浪漫主義是相當關鍵的。 詩人得出的結論,一個人的回歸自然的環境是一個退步,而不是前進。 這種行為亞歷山大認為人類的命運,這是由造物主所定義的背叛。
人工人類回歸自然
普希金“吉卜賽人”寫於1824年,這首詩是一個實驗的開始延續並與浪漫主義爭議的完成。 為了更真實地描述他的工作活動,筆者在基希訥烏在吉普賽營地住了幾個星期,試著想像一個自由生活的魅力。 詩中的主人公“吉普賽人”普希金的阿列科是非常相似的作者,所選擇的輔音與亞歷山大連名字。 因此,在摩爾達維亞流亡之中,常常把自己比作奧維德,他含情脈脈的城市沉悶的空氣 - 都存在,並在工作中。
主要特點是累了文明的,他會發現在其中的人沒有任何偏見一個新的世界,他們可以自由,方便,他們往往不矯飾和做作。 普希金“吉卜賽人”被寫入表示將努力是否對 內心世界的 不斷變化的朋友,生活條件圈子的人。 阿列科是一個吉普賽營地,他正是通緝。 據推測,主角必須被解放,找到安心,但這種情況並未發生。 一個可喜的更新並沒有帶來澤姆菲拉甚至是愛情。
解決“人與環境”的問題
普希金“吉卜賽人”組成的顯示判斷盧梭,誰相信每個人都可以找到自然的和諧的錯誤。 阿列科恨社會,成交他的意志,但他做了同樣的鄙視和人民。 主角是在一直夢想的世界,而是要克服他的孤獨和不能。 阿列科自豪地宣稱,他永遠不會放棄自己的權利,但他有什麼拿他人的生命或控制自己的感情吧?
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