正義和社會權利的理論

正義的概念在任何人類社會中一直扮演著非常重要的作用，作為基本道德範疇之一。 事實上，各種社會團體為社會的經濟和社會生活的不同貢獻，並在其中發揮著不同的作用，但經濟資源的某些最低限度必須保證所有沒有例外。 正義論的目的是分析這個相當複雜的概念，一方面是，相稱的需求，並在其他 - 平等。

這種不一致的定義中， 社會公正 激起了右自由主義經濟學家和理論家的批評。 他們認為，社會理想與市場原則不符，而且還表示，他反對競爭和自由。 正義論，誕生於上世紀70年代，是結合和平衡這些看似不可調和的概念的嘗試。 它成為在政治和社會哲學這種現象的基礎上，為左自由主義。

主要成分是公平誠信，理解為一個現代版歷久彌新的基礎上分配所需商品無私和公正的程序 理論的社會契約， 以及所謂的“無知之幕”。 後一術語意味著對公平分配的決策者，必須首先尋求保護最易受傷害的人，對於他們應該投入，他們不知道什麼樣的社會地位將採取和將獲得何種利益的情況。 這個概念的作者是Dzhon Rolz。 “正義論” - 這個思想家的最優秀的一本書的標題。 “追求平等不僅是有效的，這是合理的人最自然的本能， - 哲學家 - 不平等只能在它有利於窮人的困苦的情況下被容忍。”

Dzhona Rolza本書引起了爭論，不僅科學家，而且在人權領域新理論的發展。 特別是，人權捍衛者必須更加注重 社會權利 和他們的安全。 正義論，調和自由和社會平等的觀念，導致了自由的更明確的定義本身。 “自由”後來被理解為不僅可自由選擇政府，宗教信仰或在一些球隊加盟，也有經濟權利。 和“免於”的概念，不僅包括組件，如從奴役和酷刑的自由，但也從飢餓。

公平理論也很嚴格引起的個人權利是否僅限於問題 的公益事業， 和帶負回答它。 Dzhon Rolz相信任何人說，甚至 康德， 不能是手段，但唯一的目的，因為他的權利和自由，不能減少社會福祉與和平的緣故。 在另一方面，個人權利，包括足夠的右側列表中的生活水平，這應該由國家來提供。

與所有的缺點和哈佛學者的隊伍的理念，他的主要結論是由最突出的國際法學家和人權活動分子吸收。 人權是不可分割的，他們認為，因為生活在壓抑的恐懼，和人民生活無社會保障，同樣是受害者的侵犯人權。 他們在長期的實踐證明多麼正確羅爾斯。 公平理論已經在很大程度上被證實實踐 - 侵犯人權行為不斷產生的貧困問題和貧窮導致另一個衝突和暴力。 對於我們每個人應有機會在同一水平和生活質量相同。