理想主義在哲學 - 這是靈性

唯心主義哲學 - 當前維護我們的精神，潛意識和意識，思想，夢想，以及所有的精神是首要。 我們這個世界的物質方面被認為是衍生的東西。 換句話說，精神創造物，並且沒有受到任何想法是不可能的。

一般概念

是一廂情願 - 在此基礎上，許多懷疑論者認為哲學唯心主義。 他們舉出例子，其中堅定的理想主義者沉浸在自己的夢想的世界裡，不管他們是否涉及到一個特定的人或整個世界。 現在，我們將著眼於兩個主要品種的理想主義和比較。 還應當指出的是，這些概念兩者都，雖然通常的特徵在於由相對的教條，是現實的完全相反。

客觀唯心主義 哲學

客觀上為哲學的科學已經出現在遠古時代。 在那些年裡，人們並沒有分享他們的教學正因為如此，所以，這個名字是不存在的。 柏拉圖的客觀唯心主義的父親認為他在神話和神的故事框架內提出的所有世界各地現有的人。 他的一個語句已經通過幾個世紀過去了，仍然是一種理想主義的口號。 這是無私，是理想主義者 - 誰是致力於最高的和諧，最高理想的人，儘管小苦難和問題。 在古代如普洛克洛和普羅提諾的支持。

這種哲學的科學達到其在中世紀高潮。 在哲學唯心主義的黑暗時代-這個教會 的絕對權力， 任何現象，任何東西，甚至人類的生存解釋為上帝的行為。 中世紀的客觀唯心主義者認為，因為我們看到它的世界，是上帝在六天之內建成。 他們否認進化和人與自然的任何其他等級的方法，這可能導致發展。

在 最近 的理想主義者從教會分離。 他們在他們的教導試圖傳達給人們的精神原則的性質。 作為一般規則，客觀唯心主義者宣揚世界和平與理解的想法，我們都認識 - 一個，它可以達到和諧的宇宙中的最高水平。 在這些判斷和理念建成poluutopicheskih唯心主義的基礎。 這一趨勢是由人物如G. V. Leybnits，表示黑格爾， F.馮謝林。

在哲學主觀唯心主義

這便形成了約17世紀，在當時有成為一個自由的人，獨立於國家和教會的絲毫可能性年。 主觀唯心主義的本質是人通過思想和慾望建立他的世界。 所有這一切，我們看到，感受到，只有我們的世界。 其他個人建立他自己的方式，分別或看到並感覺到它。 這種“獨立”的唯心主義哲學 - 一種可視化的是現實的模型。 代表 主觀唯心主義 是一G. Fihte，J.，大學伯克利分校和大衛·休謨。