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的聖母瑪利亞大教堂盛宴。 瑪麗的介紹
一月是理所當然地稱為在幾個月假期最豐富的一個。 除了所有喜愛的新年和聖誕節,本月8日標誌著一個重要的宗教節日 - 聖母大教堂。
為什麼這一天是從宗教角度如此重要?
教會慶祝聖母瑪利亞大教堂絕非偶然聖誕節後的一天。
為什麼假期被稱為大教堂?
處女榮幸紀念的一年。 有許多專門為她的生日,她收到了來自天使的好消息,等宗教儀式。 的聖母瑪利亞大教堂盛宴,如此命名是因為它是針對瑪麗的總服務。 它是關於教堂服務,在那裡祈禱宣布向聖母瑪利亞,以及那些接近她,和耶穌基督,大衛王,聖若瑟雅各的。
Iosif Obruchnik和聖詹姆斯
對於大衛彌賽亞的誕生是最偉大的事件,儘管該行動發生在一個洞穴在伯利恆難看。 瑪麗亞的親屬是不是和耶穌誕生的時間是近Iosif Obruchnik,誰是已經在耄耋之年,目的是防範瑪麗的童貞。 傳統說,猶太人的大祭司祝福他與瑪麗訂婚。 約瑟夫照顧上帝和她的嬰兒的母親多年,這是他在夢中的天使帶著人們必須逃往埃及警告。 沒有片刻的猶豫,他站起身,把瑪麗與嬰兒的後面。 即使年事已高沒有停下約瑟夫承擔責任,兩個這樣的重要的生命,為了確保他們的病房,他開始擔任埃及木匠謀生。
根據肉大衛是上帝的祖先,因為根據傳統,這是恰當的救世主誕生了大衛的血統。 並非最近似於神的人 - 雅各布。 他是他第一次婚姻的Iosifa Obruchnika的兒子,所以它被認為是主的兄弟。 作為虔誠的和忠實於神,從死裡復活基督的復活之後,他被任命為校長 耶路撒冷的教會。
聖母大教堂:節日的歷史
聖母瑪利亞的崇敬與人建立初期的基督教堂。 的祝福大教堂盛宴
日期1月8日並沒有隨機選擇。 在所有的聖母被授予的最高榮譽。 因此,作為進貢聖母教堂服務員慶祝她一天中最重要的宗教節日後 - 救世主的誕生。
聖母大教堂:特殊的節日
隨著時間的推移,一些教堂的事件往往會成為流行。 自1月8日決定在慶祝宗教節日 - 聖母大教堂,但在俄羅斯源於他們的習俗。 在這一天的人叫“babinden”。 應該檢查孕婦和傳統分娩的婦女。 在農村,按照舊的習俗1月8日被帶到烤餡餅和對待自己的女人在分娩。 在農民家庭,那裡的孩子們,在這一天,這是父母的責任煮好吃的東西,拿伏特加,去用弓給助產士,誰送了參觀。
據俄羅斯老傳統中的聖母瑪利亞婦女大教堂的一天感覺到它與上帝的母親特別團結,所以她留下的麵包的禮物。 通常,女性烤麵包產品,並把他們帶到教會:一些對待他們在婚禮上,和的聖潔和抬回家。
據認為,這些習俗來自異教,這在俄羅斯早已蓬勃發展。 據了解,俄羅斯的土地開始到基督教之前,人們崇拜多神。 其中是所有女性的守護神 - 這已經發生了蛻變,並與聖母大教堂慶典混合Makosh崇拜。 消除異教的痕跡很長一段時間它是不可能的,尤其是在女神的崇拜,幫助婦女。
有些時候與新興的基督教教堂並行,許多農民村莊繼續每年秋天提出的產品婦女的女神分娩的情況。 這些僵化的傳統誘發教父的憤怒,但是,儘管如此,處罰甚至恐懼並沒有妨礙婦女行使儀式。 有些人認為,在許多方面的聖母大教堂的慶祝活動是服務和事後期間認為異教儀式的偽裝。 人們推出他們的同齡人在一天,圓圈舞蹈和繼續參觀孕婦和助產士。
即使在十八世紀繼續外邦人,誰認真隱瞞自己的教堂儀式的迫害。 牧師稱這一天的大部分傳統魔鬼的工作,陷入混亂全體農民。 即使是一個簡單的做法,如何煮在這一天粥,他們都歸結為陰謀 邪惡勢力。 一個有趣的事實是,麵包和聖母瑪利亞大教堂牧師的奉獻也否認。 1590年,基輔的都市人譴責,稱他們的行為像異端。
誰在俄羅斯1月8日還有唱?
根據古老的習俗,對聖母瑪利亞大教堂當天下跌12月26日。 除了誦經的聖母瑪利亞祈禱,斯拉夫人讚揚大衛,先知,誰能夠用自己的雙手戰勝巨人歌利亞的記憶。 農民兌現這個神聖而轉向他禱告尋求幫助。 有人認為,那些誰相信並祈禱大衛,從憤怒和憤怒倖免。 這種信念是歷史數據,先知是掃羅的武器的人,常常不得不馴服桀驁不馴的丈夫歌曲和笑話的結果。 因此,出生於俄羅斯認為,要在旅途中,旅客必須要求保護大衛。 這是給他提供了一個簡單的方法,擺脫各種麻煩,包括強盜和野生動物。
瑪麗的介紹
基督教的代表
瑪麗的介紹 - 假期,這些來自遠古的嫁妝。 他指的是去年的十二個最重要的宗教活動,慶祝在12月第四日。
在這一天,在給人們應該記住的聖母家長:安娜和喬金 - 誰住很長的壽命,直到晚年,但上帝不是孩子回報他們。 直到最近,在神的公義相信,他們倚靠耶和華在祈禱,並承諾,如果他會給他們期待已久的孩子,他們會獻給他。 他們的要求是上帝回答說,他把它們一個孩子 - 一個漂亮的瑪麗。
當她三歲的時候,安娜和她的丈夫去了耶路撒冷採取教會的女兒,因為答應上帝。 鑑於小麗的父母誓言的特殊重要性,點燃蠟燭並提出附帶女孩遊行。 她的年輕少女的領先緊隨其後,和周圍瑪麗和他們的父母 - 親屬。
當遊行隊伍來到了寺廟的大門,他們通過撒迦利亞,伊万娜Krestitelya的父親為首的道士滿足。 一旦進入神的居所站在15度。 父母給他們留下正面的女孩,然後看著驚奇地當作自己的女兒上升至高程。
撒迦利亞收到一則由瑪麗以上必須進入聖所寺廟,本該是一年只來過一次的。 從這一點我們可以假設,開始在歷史上的困難和關鍵時期 - 母親在他的途中開始救主。 放假時,當少女開始根據承諾父母侍奉主 - 瑪麗的介紹。
入住瑪麗在寺廟
編年史,記錄誰的神神家裡的生活經歷的事件,是 Iosif Flavy。 他告訴那個女孩住在與其他處女的房間,並在虔誠的處女保管。 誰背叛了女孩的主要佔領懇求,刺繡和閱讀祈禱。 瑪麗是一個好學生,一個孩子表現出自己最好的一面。
根據規則
進入東正慶祝的歷史
本次活動的第一提及出現在我們的時代,或者說基督教時代的開始。 在250至公元前300年 在皇后海倫娜的堅持它建的第一座寺院,供奉進入至聖東正進寺的記憶。 最後,本次活動慶祝成立於教會圈到四世紀。
慶典舉行祈禱儀式清新,表面活性劑,並僅在十世紀的喬治·約瑟夫Nikodimsky年初一起hymnographers書面大砲。
特點瑪麗的慶祝演講
我必須說,
無論在寺廟的服務或是否通過任何節日的存在,例如,聖母大教堂,神祈禱的母親是事件的一個不可缺少的。 在崇拜行為的重要因素是祭司的服裝。 所以,主的僕人的聖母教堂的介紹當天都穿著藍色或藍色長袍。 這一天晚上服務,所有守夜,禮儀。
特別推出的聖母教堂的盛宴意味著只有在閱讀文本提供:祈禱維爾京,名為troparion也,以及一些特定的禮儀聖歌。
受難在節日的榮譽
有一年的宗教概念的最顯著的事件12。 他們中有些人不僅在質量祈禱唱聖歌,但也有自己的屬性,如十字架,“瑪麗的介紹。”
與主體的圖像跨越是非常受歡迎的。 他們執行的各種材料。 在十字架上的一側可以看到造物主,誰坐在為他準備的寶座,並在後面 - 到寺廟瑪麗步驟的上升過程中觀看節日遊行。
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