什麼是三位一體？ 聖三一教堂。 三位一體的圖標

三一基督教 - 也許是信仰的最有爭議的問題之一。 解釋的不確定性帶來了傳統意義上的疑點頗多。 數字的象徵意義 “三化”三角，碗，和其他字符由神學家和研究者不同的方式解釋。 有人與關聯泥瓦匠，有人這個符號 - 與異教。

基督教的反對者暗示的事實，這個信念不能痊癒，並指責有三個主要分支 - 東正教，天主教和基督教。 在融合的一個 - 人物本身是一個不可分割的整體。 神應在靈魂，而不是頭腦。

什麼是三位一體

聖三一 - 三個人在一個主：聖靈，在父親和兒子。 但是，這並不意味著神體現在三個獨立的生命。 這一切都讓合併在一起，同樣的面孔。

值得注意的是，全能不適用通常的類別，在這種情況下 - 的數量。 他不受時間和空間的事物和人類的其餘分。 上帝的三個本質之間有沒有間隙，間隙或距離。 因為三位一體，代表團結。

有形三位一體

據認為，人的頭腦是不是給予理解三位一體的奧秘，但它可以繪製類比。 正如形成三位一體，有一個陽光下。 他的化身 - 絕對形式：圓，熱和光。 在相同的例子是水和：隱藏在地下的源極和彈簧本身作為流動停留的形式。

對於人性的心靈，精神和言語的三位一體，這是人民的存在的基本領域所固有的。

至少有三個眾生是一體的，他們仍然是獨立的起源。 精神 - 沒有開始。 他來了，不是天生的。 兒子 - 指的誕生，父 - 永恆的存在。

基督教的三個部門都有各自的化身不同的看法。

三一天主教和東正教

神在基督信仰的不同分支的三重性質的解釋是，由於發展的歷史里程碑。 西方向不是帝國的統治根基的影響下長。 快速跳轉到生活的封建社會的方式排除需要與全能狀態的第一人連接 - 皇帝。 因此，聖靈的遊行不會成為只附著父神。 在天主教三位一體沒有覆蓋面。 現在聖靈不僅來自父親，但自兒子進行，如在第二的決定證明停工大公會議單詞“和子說”。 直譯是指一個短語：“從兒子。”

東正教分支很長一段時間是皇帝的崇拜的影響下，因為聖靈，根據牧師和神學家，直接與父親溝通。 因此，父神是三位一體的頭，並把他的精神和兒子。

但是，這並不否認耶穌精神的起源。 但是如果他來自父親是恆定的，那麼兒子 - 只是暫時的。

三位一體新教

新教徒頭上神的三位一體的父親，他是記入與導致所有的人作為基督徒。 由於“他的仁慈，意志，愛”，和被認為是基督教中心之父。

但是，即使是相同的方向中沒有達成共識，他們在理解某些方面各不相同：

• 路德，加爾文和其他保守派堅持三位一體的教條;

• 西方新教共享節日三位一體和聖靈降臨節作為兩個不同的：第一保持服務，而第二個 - 一個“公民”的選項，在其中舉行大規模慶祝活動。

三一在古老的信念

如前所述，三位一體根在預基督教信仰的起源。 為了找到問題的答案“什麼是聖三一在東正教/天主教/新教”，既要著眼於異教神話。

據了解，耶穌的神性的想法是從Pohansko信心服用。 事實上，只有人名都來改革下，作為三位一體的意義非常基本保持不變。

巴比倫人，長基督教出現之前，已經把他們的萬神殿為以下幾組：大地，天空和海洋。 由居民崇拜的三要素，沒有還手，但同樣發生相互作用，因為主機和從機未被分配。

在印度教稱為三位一體的幾個表現。 然而，這也並不多神教。 所有的化身體現在一個是。 視覺描繪神與總的身體和三個頭一個數字。

古代斯拉夫人的三位一體是體現在三個主神 - Dazhdbog，馬和傑瑞。

教堂和聖三一大教堂。 圖像中的差異

在基督教世界有很多這樣的教堂，因為它們都建在主的任何形式的榮耀。 幾乎每一個城市建立了聖三一大教堂。 最有名的是：

1. 三一謝爾蓋大修道院。

2. 聖三一教堂。

3. 石三一教堂。

聖Trinity- 謝爾蓋大修道院， 或三位一體，謝爾蓋，建於1342在謝爾吉耶夫一年。 聖三一教堂幾乎被推倒布爾什維克在地上，但最終它只是被剝奪遺產。 1920年被關閉。 他們的工作只桂冠在1946年向公眾開放的今天重新開始。

聖三一教堂位於莫斯科的Basmanny區。 當創辦這個教會的聖三一，不得而知。 它的第一個書面的記憶可以追溯到1610年的一年。 在過去的405年，寺廟也不會停止其工作，是向公眾開放。 這座教堂的聖三一，除了宗教服務，也為開展向人們介紹聖經的節日歷史上的一些活動。

聖三一教堂有不超過直到1675更長。 因為它是用木頭建造的，那麼這一天不是過著。 相反，老建築1904至1913年的建於同一名稱的新教堂的偽俄羅斯風格。 在納粹的佔領，他並沒有停止工作。 參觀寺廟可今天。

的輝煌與三位一體大教堂偉大所述實施例的一部分，教堂通過。 但是關於三巨頭的圖形圖像還有什麼意見分歧。 多鐸說，描繪三位一體不能，因為人無法理解的精神本質，看到物質的化身。