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什麼是說“進行得罪水”的含義是什麼?
很長一段時間來研究,致力於這句諺語在互聯網上的許多頁面,以確保各種驚人的解釋,有時很有爭議的,沒有必要。 很多人會感到,不知道,到爭議,尋求解釋說:“在冒犯挑水。”
為什麼“不滿”
就是俗話說的“在得罪挑水”的含義表達了暗示,“得罪”,即剝奪一些人總是最困難和最吃力不討好的工作? 順便說一句,在這樣的理解下,說法認為是理所當然的事,作為一個平庸。 或者它是否是一種警示那些“得罪”的? 為什麼是他們的命運來輸送水,而不是,說,鋸木頭或砍伐森林?
而且,因為它對應於S. I. Ozhegova的經典詞典,表達“對某人進行水”的說法指的是虐待他的隨和,人品好,裝載乏味的,而不是有名聲的工作?
諺語或說出
即使在這件事情不是那麼容易實現的清晰度。 但是,這是一個不同的概念。
準確地說,俗話說 - 有指導意義的簡明,有節奏地舉辦流行的說法。 諺語 - 截斷或不發達說,作為一項規則,不構成一個完整的句子。 例如:“在中間的地方。”
可以想見的是任何當前的表達,無論是一個成語或俗語說,有(人之間去)作為一種生活的教育。 也就是說,它改變一起與他們和時間,因為可以獲取新的內涵,從原來的不同。
改變詞彙150年
“在得罪擔水” - 俗語的意義,它的詞彙構成發生了變化,因為它是在1867年註冊的“簡明英漢詞典”五,一Dalya“箴言俄羅斯人的”。 “在上個倔強的馬憤怒的水進” - 這是150年前它是如何敲響。
如何才能“好”變成了“冒犯”,他們從他們的區別呢? 原來,我們的許多同時代的人不覺得這裡的差異,把這些詞作為同義詞。
生氣,或憤怒
感諺語“在得罪擔水”有其他含義。 如果你深入挖掘“憤怒”和憤怒的根源基礎上,事實證明,在原產類似於“火”字中的“憤怒”。 怎麼能撲滅了火? 它是裝滿了水。
那怎麼揭示了古代和非常深刻的解釋說:“進行得罪了水。” 而在日常意義上,她表示警告,一些建議的人,迅速的憤怒 - 改變自己的行為,他喪失熱情。 因此,它沒有被取消和理解,作為一個水的載體 - 努力工作,而不是最光榮。
水博物館
在同一個早熟的寫作是和“傳說”,從富裕和乾淨的涅瓦河上繪製豐坦卡和莫尼卡的陰天Voditsa不法trucksIce替代水水質以盈利為目的,因此受到懲罰。 它不會傷害採取這種傳說的作者介意水不僅在聖彼得堡運輸的考慮。
演講的改造
在這裡,我們必須再次談論我們同時代的語言耳聾,注意力不集中,以字形式語義的細微差別。
“暴躁” - 人性的特質,容易發脾氣的人,無論是否有一個原因。 “得罪” - 是誰的人顯然冒犯,侮辱。 還有,為什麼這個人,已經是受害者再次冒犯 - 它水能載?
不是一個人,和馬
感語錄“在得罪擔水”有時不會傳遞到人,一匹馬。 事實上,對馬熱水dovezesh不要把raspleschesh道路。 對於這項工作,適合溫順,大部分舊的馬或騸馬那就是“得罪”。 在俄羅斯文學中經常使用的短語“與水有關的嘮叨”的含義之內:一個受壓迫,因勞累過度疲憊。
刑事俚語
值“在得罪擔水”這裡靠攏說:“在寒冷的水中攜帶”或“在冒犯鬼子挑水。”
所以,當我們說“憤怒的擔水”(這個選項還沒有明確的使用發布),我們希望有人能說清楚有關其過度的“憤怒” - 錯位的驕傲,野心。 我們想請一個人是他的最佳利益較為溫和。
但俗話說“在得罪挑水”的含義是不同的。 他只是說,誰越過的人關注和誰的命運的一個接受了它,拿出一個香香的命運。 鄰居們會毫不猶豫地利用它。 也就是說,它更接近於在字典S. I. Ozhegova給出,而詞典給了只說“挑水”的解釋。
嘗試將兩個版本進行比較。 最後看起來平坦,那麼有趣的文學術語。
內涵和歷史底蘊的現代色調
人們可以舉出很多其他的諺語選項,不那麼常見,“挑水”為“傻瓜”,以“執著”,以“好”為“輕信”。 不像原來,有沒有負值存在和積極的角色 - “好”,“輕信”。
諺語(或諺語),是穩定的短語是不是一勞永逸唯一給定。 它連接我們與我們的文化的歷史淵源,但它仍然是一個活潑,有點不穩定。
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