仿古文獻。 發展的歷史。 上古時代的代表

術語“古代文學”最初是由文藝復興時期，這是被稱為的人文主義介紹 古代文學 希臘和羅馬。 這個詞是保存這些國家，並已成為與古代經典的代名詞 - 這影響了歐洲文化的形成一個世界。

古代的文獻的分期

古代文學的歷史主要是基於對 古希臘文化。 在這方面，有其發展的三個階段。

1.第一個週期被稱為前古典或過時的。 文獻中提出的 口頭民間藝術， 它起源因為異教徒的宗教。 它包括聖歌，咒語，關於神的故事，感嘆，諺語所呈現的民間傳說等諸多流派。 第一週期的時間幀是不可能查明。 發展了數百年口頭流派，但其完成的估計時間 - 我千年的第一個第三。

2.仿古文獻第二時段佔據VII - IV英寸 BC。 即 這就是所謂的經典，因為它與形成在奴隸制的古典形式的希臘的時間一致。 在此期間，已經有不少抒情和史詩著作，以及散文，其中巨大的貢獻的發展作出了演說家，哲學家和歷史學家。 另外，應該注意的V世紀公元前。 即，這是所謂的黃金。 在這一時期的文學的中心地位採取了劇場。

3.第三，與奴隸制的發展有關古代文學史上的希臘化時期。 隨著電力的組織的軍事君主制形式的出現是人的生命，這是古典時期的簡單根本不同的急劇分化。

該時間通常被視為一個週期文獻降解的。 在它的早期鑑別和希臘文化，誰持有從三世紀公元前時期的晚期。 即 到V世紀公元前。 即 在此期間，第一次宣布自己是羅馬古董文獻。

古代神話

古代神話的基礎上編造故事關於古代神靈，神靈，奧神和英雄。

關於古神傳說是在時間的希臘人和羅馬人在社會是母系氏族。 這些神被稱為閃靈，或粗野。

隨著父權制神的發病開始看起來更像人。 這時，有宙斯或木星的圖像 - 最高神，誰住在奧林匹斯山。 正是因此，奧運神的名。 在希臘人看來，這些動物有嚴格的等級制度，這將證明存在於社會中的順序相同。

古代神話的英雄是不尋常的人，這似乎是凡人和神仙，奧運選手之間的溝通的結果。 例如，最有名的是大力神 - 宙斯與阿爾克墨涅平常的兒子。 希臘人認為，每個人物都有一個特殊的目的：從怪物身上，這引起了蓋亞清潔地球。

EPOS

在古代文獻組成的史詩體裁的名稱，如荷馬和維吉爾表示。

荷馬 - 傳奇詩人，誰被認為是現存最古老的史詩的作者 - “伊利亞特”和“奧德賽”。 為創作這些作品的來源已成為神話，民歌和傳說。 荷馬史詩寫於hexameters。

維吉爾 - 羅馬詩人，傳奇史詩的作者“埃涅阿斯紀”。 在它的作者讚美了羅馬人的傳說起源。

歌詞和戲劇

其中最有名的代表的抒情風格可以稱得上是女詩人薩福。 她用傳統民俗圖案，而是用生動的畫面和強烈的情感餵給它們。 生前廣泛接受已知的女詩人。 她的作品包括詩歌的九本書，但活了下來只有兩百詩和抒情的段落。

文藝演出是古希臘最流行的娛樂方式之一。 這一趨勢的黃金時代古董文學主要表現在兩個主要流派：悲劇和喜劇。

事實上，古代的悲劇歌劇。 它的創始人被認為是古希臘劇作家埃斯庫羅斯。 他撰寫了超過90次，但存活到我們的日子，只有七個。 一個埃斯庫羅斯最著名的悲劇是“被縛的普羅米修斯”，其形象仍然被作家。

仿古喜劇有一個政治焦點。 例如，這種風格的代表之一 - 阿里斯托芬 - 在他的喜劇“世界”和“呂西斯特剌忒”譴責希臘和斯巴達之間的戰爭。 喜劇片“車手”嚴厲批評民主在雅典盛行的缺點。

散文體裁的由來

在散文體裁古代文學的清單表示，首先，柏拉圖的對話。 這些作品的內容是通過提出了兩個對話者，誰必須找到真相之間的推理和論證。 柏拉圖的對話的主要功臣是他的老師蘇格拉底。 這種信息的形式被稱為“蘇格拉底式的對話”。

30是已知的柏拉圖對話。 最有名的人是亞特蘭蒂斯的神話，“金玉滿堂”，“斐多”，“輩德諾”。