培根的理念。 弗朗西斯·培根的現代哲學

第一個思想家誰擁有的任何知識基礎的專業知識 - Frensis Bekon。 他與笛卡爾一起宣布了近代以來的基本原則。 培根的理念引起了西方的基本準則認為：知識 - 就是力量。 它是在科學，他看到了進步的社會變革的有力工具。 但誰是這個著名的哲學家，是他的學說的本質是什麼？

兒童和青少年

的創始人 現代哲學 培根在倫敦出生於第二十二屆於1561年一月。 他的父親是伊麗莎白的法院的高級官員。 在家裡的氣氛，父母的教育，無疑影響了年輕的弗朗西斯。 在十二歲時被送到三一學院在劍橋大學。 三年後，他被派往巴黎作為皇家使命的一部分，但男孩很快，因為他的父親去世的返回。 在英格蘭，他搞法理，而且非常成功。 不過，他認為他成功的法律活動只為跳板，政治和公共事業。 毫無疑問，弗朗西斯·培根的所有進一步的理念經歷了一段感情。 早1584年，他首次當選國會下議院。 在詹姆斯·斯圖爾特的第一個法院有年輕政治家的迅速崛起。 國王向他抱怨許多職稱，獎勵和高倉位。

事業

培根的理念與國王詹姆斯第一的統治緊密相連。 1614年國王解散議會充分法規實際上獨立。 然而，顧問的需求，雅各包圍自己與弗朗西斯爵士。 已經1621年，培根被任命閣下High總理，男爵維魯拉姆，子爵聖阿爾巴尼亞，王室印章的門將，和所謂的樞密院的榮譽會員。 當國王仍然有必要重新組裝的議會，國會議員不原諒這樣的海拔高度通常的前律師，他被送入退休。 他死了傑出的哲學家和政治家第九1626年4月。

成分

在多年的弗朗西斯·培根的法院麻煩實證哲學的服務的發展得益於他對科學，法律，道德，宗教，和道德的興趣。 他的作品頌揚它的作者是一位偉大的思想家和現代的整個哲學的創始人實際。 1597年，他發表了一篇題為“經驗與指令”第一篇論文，這是當時的兩倍完成，多次再版。 1605年，我看到了一篇文章發布的“關於意義和知識，神和人的成功。” 從Frensis Bekon的政策，報價可以在哲學上許多現代作品中可以看出他的離開後，專注於他們的心理研究。 在1629年它出版的“新歐加農”，並在1623年 - “關於案情和加強科學的。” 培根的理念，以寓言的形式列出更好地了解群眾的tezisno簡單地說，體現在烏托邦小說“新大西島”。 其他偉大的作品：“在天堂”，“在此基礎上和理由”，“死亡和生命的歷史”國王亨利十七，史“”

主要論文

所有的近代科學和倫理思想的預期培根的理念。 總結全個它的質量是非常困難的，但我們可以說，這個作者的作品的主要目標是導致心靈和對事物的心靈之間的溝通。 它是心靈 - 價值的最終衡量標準。 新時代和啟蒙運動，培根開發的理念，特別強調的徒勞，而且模糊的概念，這是在科學中的修正。 因此，對於需要“新的面貌來處理事情，花恢復藝術與科學學院和整個人類的知識。”

科學一瞥

Frensis Bekon，它的報價已經使用幾乎所有的近代著名哲學家，相信科學，因為古希臘人的時間是在認識上沒有什麼進展和自然的研究。 人們已經變得不那麼擔心原有的原則和概念。 因此，培根的理念，呼籲孩子們要注意科學的發展，使之改善他們的生活。 他反對偏見有關科學，尋求認同的研究和研究人員。 它開始他的歐洲文化的突然改變，那是因為他的思想成長現代哲學的許多領域。 在歐洲的人眼中可疑理科班正成為知識的一個著名的和重要的領域。 在這方面，許多哲學家，科學家和思想家“的腳步”培根。 在地方院，這是完全從技術實踐與自然的知識離婚的，當屬是密切與理念掛鉤，並根據具體實驗和經驗的科學。

輿論的形成

在他的著作“科學大復辟”培根深思熟慮和改變整個教育系統的詳細計劃：融資，法規和章程審批，等等。 他是第一個政治家和哲學家，誰專注於措施的重要性，以提供教育和實驗的資源之一。 培根還指出，有必要在大學裡修改教學計劃。 即使是現在，熟悉培根的思想，可以驚嘆他的洞察力作為一個政治家，科學家和思想家的深度：在“科學重建偉大”的計劃是相關的今天。 這是很難想像它是如何的革命是在十七世紀。 這是“偉大的科學家和科學發現的世紀，”弗朗西斯通過在英國十七世紀爵士。 這是培根的理念成為了現代學科如社會學，科學和科學學的經濟學的先行者。 這位哲學家在實踐和科學理論的主要貢獻是，他認為有必要把科學知識的方法論和哲學基礎下。 弗朗西斯·培根的理念是專注於一切科學的綜合成一個單一的系統。

科學的分化

弗朗西斯爵士寫道，人類知識的最適當的分工 - 這種分工到理性的靈魂的三個自然的能力。 歷史在這個圖中對應於一個記憶，哲學 - 這是人的思想，詩歌是想像。 歷史分為民用和自然。 詩歌分為拋物線，戲劇和史詩。 在哲學的詳細分類，分為許多亞種和品種討論最多的。 培根也從“神靈感的神學”，他只提供了神學家和神學家分開了。 哲學分為自然和超越。 第一塊包括所述運動的性質：物理和形而上學，力學，數學。 這是他們誰構成了這一現象的骨幹，為近代哲學。 培根規模和廣泛，並認為有關的人。 它是關於身體的想法主義（這包括醫藥，體育，美術，音樂，化妝品），以及關於靈魂的，其中有許多小節的學說。 它包括主題，如道德，邏輯（記憶理論，發現，判斷）和“公民科學”（其中包括業務關係的教學中，板的狀態）。 完整的分類培根並沒有適當地注意留下任何知識，同時現有領域。

“新歐加農”

培根的理念，tezisno簡要如上所述，在書中“新歐加農”綻放。 它開始於一個事實，即一個人的反映 - 性質和僕人的解釋，理解和執行，理解才能或行為思想的本質。 培根和笛卡爾，其實際當代的哲學，是世界的思想發展的一個新的里程碑，因為這意味著科學的更新，徹底消除錯誤觀念和“鬼”，而根據這些思想家，深深地擁抱人的心靈和加強它的。 在“新歐加農”闡明了觀點，即舊的中世紀教堂和思維的學術方法是深陷危機，而這種知識（以及相關的研究方法）是不完美的。 培根的理念看台上的事實，知識的路徑是非常困難的，因為大自然的知識，就像在你需要自己的方式工作迷宮，和道路這是多種多樣的，往往誤導。 而那些誰通常會導致人們對這些路徑本身往往從他們流浪，增加的流浪漂泊和數量。 這就是為什麼有迫切需要仔細審查獲得新的科學知識和經驗的原則。 哲學培根和笛卡爾，然後建立斯賓諾莎構建整體結構和學習方法。 這裡的第一個任務是淨化心靈，釋放他，並準備創造性的工作。

“鬼” - 是什麼呢？

培根的哲學談到，他來到了真相，這是揭露三個心靈的清潔：通過人的思想，理念和證據揭產生。 因此，區分四個“鬼”之間進行。 這是什麼？ 這種干擾阻礙真正的，真實的意識：

1）中的“鬼”的一種，它在人性的基礎，在人的本質，“部落”;

2）“鬼”的洞穴，即妄想特定的人或一組人，這是由“洞”的個人或團體（引起即“小世界”）;

3）市場的“鬼”，從人與人之間的交流幹;

4）劇院的“鬼”，被注入的不正當的法律和教條的靈魂。

所有這些因素都應該被丟棄，並且否定理智戰勝偏見的勝利。 它是社會和教育的功能是這種干擾的學說的基礎。

“鬼”樣

培根的理念，認為在人的頭腦是傾斜的屬性的東西大得多均勻和秩序比固有的干擾實際上可以在自然界中發現。 頭腦往往會人為地調整新的數據和事實，以適應自己的信念。 男人給的，並且是最強烈耀眼的參數。 有限的知識和關係與理性的感官世界- 哲學問題 的新時代的偉大的思想家和試圖用他的著作來解決。

“鬼魂”洞穴

從人與人之間的差別就出來了：有人喜歡某個特定的科學，別人是容易的哲思和一般的推理，其他天尊古代知識。 這些差異，從個體特徵，其出現，大大雲的知識和扭曲。

“鬼”市場

這是名字和詞的誤用的產品。 據培根，因此發起特徵的現代理念，這是旨在打擊詭辯遺漏，口頭爭吵和孢子。 標題和名稱可以給不存在的東西，而在此之際創建的理論，虛假和空洞。 在小說的時候就變成了現實，這是癱瘓理解的影響。 更複雜的“鬼”生長出來的無知和壞的抽象，它被放進一個科學實用的用法。

“鬼魂”劇院

他們不會在心中暗暗滲透，並從有害的法律和虛構的理論傳輸和被別人察覺。 培根哲學的分類的錯誤觀點和思想（經驗主義，詭辯和迷信）的戲劇形式的“鬼”。 對於實踐和科學，這是由狂熱的和教條的堅持務實的經驗主義或形而上學的投機造成的，總會有負面影響。

該方法的原則：第一個要求

Frensis Bekon指的是人，他們的心中都籠罩在一種習慣被她迷住了，誰也看不到的東西，在一個整體的名稱沉思的性質和方式的整體畫面肢解的需要。 它是通過“碎片化”，“分離”，“隔離”構成的過程和機構的性質可以建立本身在宇宙中的完整性。

該方法的原則：第二個要求

本款規定了“肢解”的具體情況。 培根認為，分裂 - 它不是一個目標，而是通過最容易和簡單的組件能夠被識別的手段。 考慮這裡的主題應該是具體而簡單的身體，就好像它們是“公開其在它的日常性”。

該方法的原則：第三個要求

搜索古樸自然，簡單的開始，作為解釋Frensis Bekon，這並不意味著它是一個具體的物質體，顆粒或現象。 目標和科學目標是要複雜得多：有必要重新看本質，發現它的形式，尋求產生自然的來源。 我們談論的是這樣一個規律的開放，這有可能成為活動和知識的基礎。

該方法的原則：第四要求

培根的理念說，首先你需要準備“實驗與自然”的歷史。 換句話說，有必要列出和總結的本質說是什麼原因。 意識，它留給自己，並且是可移動的。 而在這個過程中，需要選擇的方法論規則和原則，這將能夠使 進行了實證研究 ，成為大自然的真正理解。

社會和現實的想法

在任何情況下，從培根的優劣作為一個政治家和政治家減損。 他的社會活動的範圍是巨大的，這將是在英國的十七，十八世紀的許多哲學家的標誌。 他讚賞力學和機械發明，其中，在他看來，不與精神因素相媲美，更定性影響人類事務。 作為成為公共價值，而相比之下，理想的學術禁慾主義的財富。 技術和製造能力的社會無條件批准培根，以及技術的發展。 他有現代國家和經濟體系，這也將是時間的許多後續的哲學家的特點積極的態度。 Frensis Bekon自信地支持殖民地的擴張，使無痛和“公平”殖民化的詳細建議。 作為英國政治的直接參與者，他講的非常的工業和貿易公司的活動。 個性簡約誠實的商人，企業家進取，使培根的同情。 他給出了最人性化的和優選的方法和個人致富的手段多多指教。 解藥集體暴動和騷亂，以及貧窮，培根看到了靈活的政策，小公眾關注公眾的需求，增加居民的財富。 他建議具體技術 - 個稅調整，新的貿易航線的開通，改善工藝和農業，激勵製造商。