如何慶祝死在墨西哥？

有些情況下，死亡與幽默對待的國家。 墨西哥 - 可能是聰明的人。 從歷史上看，那就是死亡被認為是在另一邊一點點，而不是在一個典型的歐洲為例。 對於墨西哥人，死亡 - 是不是結束，而是開始。 因此，死人不紀念和哀悼。 每年一次，他們將臉上的喜悅滿足。 在這一天，所有的天翻地覆：一天中不斷變化與夜晚，城市充滿了人在死者身著盛裝和墓地成為遊客最多的地方。 所以，去死者的慶祝活動在墨西哥。 這是什麼動作的名稱？ 也許你已經聽說過這句話：直徑德洛斯穆埃爾托斯。 現在，讓我們來仔細看看這個魯莽的行為，並試圖找出他的哲學。

故事

死在墨西哥的盛宴有其阿茲特克人與瑪雅人的日子根源。 在他們的信仰體系，死亡需要一定的禮儀形式，像復活。 西班牙人征服了墨西哥甚至在此之前，在阿茲特克人的家中不停地死亡親屬，這是積極的阿茲特克儀式所用的頭骨。

阿茲台克人隔離在夏季，在此期間，還舉辦一系列的犧牲一個月。 女神Mictecacihuatl - 因此，他們都與情婦讚揚死亡和來世。

墨西哥的第一個征服者指出，阿茲台克人在他們的儀式嘲笑死亡。 這些儀式被視為褻瀆神明與那些誰運用它們，就開始實施制裁。 中美洲的土著居民被迫皈依天主教，但老傳統保持不變。 政府設法減少犧牲的週期和狂歡儀式表演至數天。 然而，卻始終無法取代人們對苦難和頭骨，這是死者的主要屬性的喜悅，假日的十字架。 什麼是對此類事件的死者在墨西哥慶祝的理由：神話還是現實中，很難說。 有一件事是肯定的 - 這一天匯集了數百萬人。

當事件正在發生？

古代異教徒的節日試圖調整下的基督教經典的最大值。 此前，有人指出在阿茲台克歷的9個月，但後來移居到十一月1-2。 在這一天，天主教慶祝亡靈節和 諸聖日。 有時在墨西哥死者的節日已經開始慶祝10月31日。 由於這個動作是一個全國性的節日，國有企業和學校這兩天不工作。 節日傳統分為小天使日（11月1）與死者的其實很日（11月2）。 就死了嬰幼兒和兒童，而第二首日崇拜 - 成年人。

傳統

根據墨西哥的信念，死人不要永遠消失了，繼續住在旁邊的世界，這就是所謂Miktlanom。 因此，死亡對他們來說 - 同樣作為節日的誕生。 事實上，她的誕生，但在不同的幌子。 墨西哥人認為，一年一次離去來到他們回家探親，喜歡做的事情，體驗生活的魅力。

在墨西哥的主要城市為死者的日子開始了幾個月的準備。 在學校和各種社區，使服裝，面具和木偶。 音樂家演出做準備，祭壇變換，花卉公司收到的大訂單。

祭壇和產品

生者與死者之間的象徵性的門被認為是由黃色金盞花的祭壇。 祭壇通過死者的靈魂到處設置為他們可以回家了。 近年來，他們甚至可以在學校，商店，餐廳，醫院，中心街道和其他公共場所被發現。 在這方面Barhatets通常被稱為死亡之花。

壇打下了各種禮品：蠟燭，玩具，水果，粽子等（由玉米粉的國菜）。 必需的屬性被認為是水（經過長途跋涉死渴）和甜“死人麵包”。

場合女人煮你愛吃的菜死者親戚和床邊運行，這樣他可以休息一下。 家人和朋友聚集在一起，竭誠滿足死者。

頭骨和骨架

當接近墨西哥死者的節日充滿了所有的符號 - 骷髏，骷髏和棺材。 在任何櫃檯，你可以找到在巧克力，公仔，飾品和其他金屬絲形式的這些屬性。 窗戶經常被放置在一個金字塔，象徵著阿茲特克tsompatli。 Tsompatl - 被征服的敵人的頭骨的牆，象徵生活和死之間不可分割的聯繫。

頭骨和骨架在這個假期可以看到幾乎無處不在：在門，牆，瀝青，衣服甚至皮膚。 如果你是在亡靈節會給你的名字的棺材，不生氣 - 你真心希望一切順利。 這樣的禮物附近呈現和人民的親愛的靈魂。

“Kalavera卡特里娜”

另一個有趣的人物，擁有死在墨西哥的一個全國性的節日。 與寬邊帽子富有女人味的服裝打扮的骨架。 短語“Kalavera卡特里娜”被直譯為“骷髏卡特里娜”。 通常情況下，這個符號被稱為“骷髏女士。” 許多當地人認為，這是什麼樣子死的女神。 但在現實中，這個符號出名的La Calavera德拉卡特里娜1913年，它是由藝術家何塞·瓜波薩達提出的版畫。 因此，他想說明，即使是最富有和最成功的一天會成為死亡的受害者。 無論哪種方式，卡特里娜隨時間變化的圖像在此事件中的死者在墨西哥慶祝的主角之一的地位根深蒂固。 化妝的婦女在這一天往往代表最卡特里娜。

徒步墓地

在這個假期在停車場墓地附近是幾乎不可能找到一個自由的地方。 來到這裡的全家親屬的墳墓後的外觀和拋撒萬壽菊花束，蠟燭裝飾，帶來他們最喜歡的食物和死者的飲料。 它還組織野餐和舞蹈的民族音樂。

晚上徒步前往墓地的墨西哥人是不是一個悲哀的事件，而是一個真正的享受。 他們在這裡會見家人，有樂趣，只是有一個好時機。 圍繞每個墓的田園生活：男人心理傾訴，女人設置表，告訴生活高級初中有趣的故事，孩子們在玩耍，沒有人是害怕有一天死也超過了他太多的。

死者的遊行

在墓地親密夜間聚會是在小城鎮更為普遍。 同時大都市地區往往享受真正的狂歡節。 死在墨西哥的盛宴，照片，其中影響組織的水平，在一個大的方式召開。 市白天空，夜的到來充滿了樂團。 古典和民間樂器營造多姿多彩的氛圍，其中，根據當地居民，叫死人從墳墓裡。 最起碼，生活它激發跳舞，直到早上。

龐大的群體的形成流浪樂隊的人。 他們中的大多數在五顏六色的服裝和用具，這是著名的死墨西哥的盛宴打扮。 口罩，這可以在一天人類可以發現，基本上代表了死亡。 但所有這些，以及紀念品的頭骨，被賦予廣泛真誠的微笑。 三月沒有明確的方向和時間表。 為了他可以加入任何人。 嘉年華捕獲整個城市，但與黎明的11月3日的到來，他死了整整一年。

地區差異

試想：今天在一些城市，在聖誕節範圍死者小矮人的一天。 然而，在每個城市的滿足他們自己的方式，用不同規模的節日。 例如，在城市瓦哈卡的，當天的主要事件被認為是一個狂歡節遊行。 同時，在墨西哥谷地最多的資源花在房子和祭壇裝飾。

在城市的煎熬觀察前哥倫布時代的傳統。 這裡發掘每年死者親屬的身體和肌膚清潔。 在博斯克德Tlahuac的區膜拜古代農村的傳統，並安排在墓地鬱鬱蔥蔥的節日。 在奧科特佩克，巨大的配線數犧牲。 從房子，為去年死去的人與花瓣散落在墓地的道路。

萬聖節相似

墨西哥最重要的節日，在亡靈節，大約在同一時間為萬聖節進行，並與他有許多相似之處。 早期的作物和這種或那種方式在這兩個假期剛剛起步，與基督教信仰混雜。 死者，以及萬聖節的日子，是基於相信死者回到我們的世界。 屬性假期完全讓人聯想到死亡的，也有共同的特點。

不過，也有這兩個事件差異顯著。 萬聖節象徵死亡的恐懼。 他盛產字符與負盛譽：女巫，吸血鬼，惡魔，殭屍等等。 穿到邪惡生物萬聖節面具帶人為了自己而不會引起他們的任何傷害。 黃泉所有周圍的方式日 - 死者打招呼，和死亡被看作是新的東西，光明和偉大的誕生。

死在墨西哥的盛宴：紋身

亡靈節是世界上，即使在前獨聯體國家做紋身用他的屬性各地如此受歡迎。 大多數情況下對身體刻畫非常Calavera卡特里娜颶風，其中有許多考慮的實施方式的死亡女神 Mictecacihuatl。

結論

今天我們就碰上了這樣一個不尋常的節日，由於死者的墨西哥天。 絕對死亡哲學墨西哥人值得重視和，至少，讓我們覺得，也許我們對死亡的恐懼是大大誇大了。 一個死，或許會好得多看到親人的臉上的笑容，而不是悲傷。