特點和專制主義的特點。 古老的東方專制主義。 專制主義 - 這是...

在許多的嘴唇的“民主”一詞，但人們往往不知道這個詞的確切含義，並適當地和完全使用它。 下面我們將解釋什麼是專制主義的解釋，這個字不同的來源，以及什麼是它的特點。

專制主義 - 這是什麼？

讓我們先從這個詞的最一般的定義。 所以專制 - 所有權力專屬於君主國家的一種具體形式。 這樣的權力不是由法律規定，君主通常是世襲的統治者規則，依靠軍事行政機構。

大多數情況下，專制滿足作為政府的形式在古代帝國。 例如，在埃及，亞述，波斯，巴比倫，中國，印度。 當然，在這種情況下，字霸氣是法律未作討論。 這是採取了最笨和血腥的法律專制期間。 這並不奇怪，作為一個人的統治者崇拜的偶像。 埃及人 - 這方面的一個突出的例子。 即使是法老死後等於神，他參拜了相應的榮譽。 儘管暴君的權力是法律上是無限的，事實上，一切都錯了。 霸氣的活動是有限的，往往服從於貴族的小圈子的利益。 因此，專制 - 政府對精英一個方便的形式，並經常與寡頭並存。

考慮“古老的東方專制主義”的概念

東方專制主義的概念從希羅多德去什 - 歷史之父。 他描述的情況下的統治者不能簡單地關閉教堂，大，小，但也迫使人們建立自己龐大的，雄偉的陵墓和墳墓。 古老的東方專制主義的概念有一定的特點。 因此， 國家元首， 法院的仲裁和普遍規律的人格化是專制的統治者。 他是崇拜，崇拜他，他是憎恨和害怕。 政府的形式是，當然，君主主義的，而權力是世襲的。 但霸氣不能支配，而不支持一個強大的網狀行政機構。 他必須有效地管理不同的社會，這已經形成了不同的層，更何況完全形成的財產不平等。 另外，即使在古代東方社會初具規模，並取得可即使在今天被追踪的功能。 例如，它已經分化，和每一個社會階層，不僅有自己的位置在層次結構，但也指出了其組織，權利和責任。 正是在這個基礎上可以採取的形狀和盛開的古代東方的暴力色彩開始專制。

古老的東方社會的等級制度

在談到社會上古代東方的，我們不能忽視這樣一個社會現象為奴隸。 大多數情況下，這是所謂的家庭奴隸，當奴隸是一個龐大的家族的財產。 此外，勞動的奴隸，在建設寺廟建築群，在田間地頭。 誰成為奴隸？

原則上，從可能是任何人。 大多數情況下，這種社會階層補充囚犯。 但是，這也恰好是一個奴隸可以成為自由人。 這種債務奴役。 越來越多的成為一個社區，更大的收購債務奴役的程度。 如果我們在一般2-3個世紀之交談奴隸，在埃及和中國，甚至創造一個奴隸只賣以適應各種口味的市場。 僕人有能力連買一個牧羊人，園丁或工匠平庸。 這也是專制的部分特徵。 所有這一切都指向了奴隸貿易的巨大規模。

東方專制主義的特徵

首先，它是權力專制統治者的宗教內容。 在專制君主的感覺復活神的化身。 因此，他的權力是由莫屬全能本人給出，而且是絕對的。

君主被認為是唯一法官的行為的合法性的措施。 這說明了一切：從關係君主對他的稱號。 電力問題的這種提法有團結的社會。 它團結。 畢竟，如果電源給君主再次，如果這是神給他，違反了調速器是根本沒用。 這是愚蠢的，因為神力，顧名思義，就是一個明智的，目的是公共利益。 因此，霸氣和保持的力量，人根本不敢違背他的統治。 特別是因為他被認為是沒有比大祭司或整個祭司層次的頭部以外。 考慮專制的其他特徵。

霸氣的祭司層次的頭的職責，

他完全開展所有與出生和生育週期連接宗教儀式的權利。 在某些情況下，統治者甚至可以取消舊神的崇拜，並建立一個全新的宗教（如發生在埃及）。

但是，在任何情況下，不應該做的君主 - 是採取與死亡相關的儀式的一部分。 這部分是由於這樣的事實，神力可以攜帶唯一的好，只有取勝，而不是帶來死亡和悲傷。 此外，有時統治者推出了自己的崇拜。 這創造誠信的印象，身體的統治者的神聖。 因此，企圖可以比喻褻瀆，對上帝（或神）和演講被處罰最為嚴重。 舉例來說，倒霉的殺手就可以執行，驅逐，等等。 但並非一切都那麼順利。

一個霸氣的金色籠子

專制是不是免疫力。 君主住在金絲籠裡，因為已經與許多限制。 例如，他的生活被嚴格管制皇宮禮儀，慣例和偏見。 通常，這是為了保護一個神聖的君主被全部完成。 然而，有時甚至殺害州長可能僅僅是因為，根據占星家，他在地球上生存期期滿。 這是沒有必要解釋為什麼法院一直是一個魔術師，占卜者。 任何統治者感興趣的是如何最大限度地延長占星家其壽命。 其結果是，這是占星師扮演“灰色主教”的角色，他們作為依靠，矛盾的是，半人半神的統治者的生活。

我們觸及權力專制君主的特點

他的位置無關，與統治者的身份和國家本身。 它只是需要它的其他義務的機構之間進行。 然而他的力量不是那麼無限。 例如，州長提交一套法律和早期制定的規則。 是的，州長將建立新的生活規律，發放法律和法令，但與此同時，這些法律有一定的局限性。

特別是，他們不應該違背社會的基本原則。 這方面的一個很好的例子可能是印度。 雖然州長，並可能發出任何法令，他們沒有以任何方式涉及到違反種姓制度和人們的生活，關係到誠信問題的方式。 頗為有趣的是誰決定的問題，相當於法神的意志或違反它。 即使在巴比倫通過的法律不應與法治的傳統原則相衝突。 甚至法律的第一個代碼，以保護傳統的訂單從社會的新現象破壞性的嘗試已創建。

我能判斷霸氣？

此外，暴君的權力不涉及司法權。 他是正義的默認仲裁者。 他可以原諒罪犯或懲罰他的任何理由。 有時有一種皇家正義的，例如，這樣的法院的代表是所羅門。 因此，專制 - 這往往是不是被人字的意思。