理性知識的一種形式，是一種思維

當一個人想要了解世界，他的演講一開始是由第一次與他接觸。 這種感覺對現實的感知是非常重要的。 然而，它給大約只有我們所看到，感受到，聽到信號的事實。 但它是必要的 知識來源， 而不是它本身。 和做什麼，如果我們想了解面臨什麼樣的？ 然後，我們需要其他的，相比於感性的反射更先進的 種知覺。 因此，最高的類型或形式 理性的認識 是 一種思維。

理解事實之間的關係的過程中有活性的 - 畢竟，我們正在試圖了解發生了什麼。 他還展出了調解。 這個過程的特點是搜索的本質和概括的願望。 此外，它代表了一個 系統化的方法 ，以現實和解決在一個特殊的明確意見的問題的反映。 他們代表了三種形式的理性認識。

首先這些通常被稱為概念。 這是主要的“積木式”思維與現實的合理化的活動。 概念表示所描述的或觀察到的對象的本質，以及提供必要的解釋。 為了更好地理解究竟什麼是理性知識的形式是概念，也記得這種想法告訴我們，首先，對一般和法律。 折疊這些表述發生在實踐中，因為只有這樣才能確定什麼是現實的方面是必不可少的。 當我們改變的知識，它往往是通過其他概念產生或澄清前者的內容。

理性認識的另一種形式是一個判斷。 這是一種 邏輯思維， 這涉及相對於對象的一些肯定或否定正在研究中。 判斷出現的概念之間的連接。 因此，其內容是指定的，並且還給出了更完整的定義。 我們可以說，判斷系統化思維，經營理念。

理性認識的另一種形式是推理。 其結果是，邏輯過程中的幾個判斷“產生”新的批准或拒絕。 這反過來，代表了我們對一個事物或現象的知識的下一階段。 因此，結論可以分為幾種類型。 此，首先，感應過程（從具體化的判斷思維移動時，以更一般化的）。 有結論，即邏輯反向工程。 也就是說，從一般到特殊命題（演繹過程）的過渡。 區分也推理“類推”。 在這種情況下，基於所述相似性以及有關其他一些元素或過程的結論的相似性。

所以，我們已經考慮理性認識的基本形式：概念，判斷，當然，推理。 然而，許多哲學家認為認識論正因為如此，在意識的運作起到了巨大的作用類別。 現實的理性理解這種特殊的，普遍的形式，反映的主要通信模式和物質的東西，精神現象和不同的工藝性能。 類別的特殊性是，如果概念以及由這些判斷可能是每個科學上不同的，這些條款對幾乎所有學科的通用哲學和方法論意義。