不可知論 - 不可知世界的學說

哲學的主要問題 -是可知無論這個世界？ 我們可以得到客觀的數據在 這個世界上 與我們現有的感官的幫助？ 有一種理論教學，回答是否定的問題- 不可知論。 這是 一個哲學學說是典型的理想主義的代表，甚至一些唯物主義者，並宣布原則不可知的存在。

是什麼意思知道世界

任何知識的目標 - 達到真理。 不可知論者懷疑，這在原則上是可能的，因為知道的有限的人力方式。 獲得真相 - 用於接收目標信息，這將是最純粹的知識。 在實踐中，結果是任何現象，這樣的事實進行主觀觀測影響，並且可以與視完全相對的點進行解釋。

歷史和不可知論的性質

不可知論的出現正式指的是1869年，作者是屬於T.G.Geksli - 英國博物學家。 然而，類似的想法，甚至在古代被發現，即懷疑主義的理論。 人們發現，解釋宇宙的圖片可以是知識的世界歷史的開始不同，從各方面來看是基於不同的事實，我有一些爭論。 因此，不可知論 - 一個相當古老的學說，從根本上否定了人類心靈的滲透到事物的本質的可能性。 不可知論最有名的代表- 康德 和DEVID百勝。

康德知識

的想法，“在他們自己的事情”，這是人類的經驗之外康德的學說，其特點是不可知的性質。 他認為，這些想法，在原則上，它是不可能通過我們的感官完全知道。

不可知論尤馬

休謨，然而，認為我們的知識的來源 - 這是一個體驗，因為它不能經受考驗，因此它是無法評估符合的經驗數據和客觀世界。 休謨發展的思路，我們可以得出結論，一個人不只是反映現實，因為它是和思維，這是什麼原因的各種失真的方式公開其處理。 因此，不可知論 - 我們的內心世界的主體性現象的影響的學說。

不可知論的批評

應引起注意的第一件事：不可知論是不是一個獨立的科學理念，而僅僅是表達對客觀世界的可知性的思想批判的態度。 因此，不可知的可能是不同的哲學派別的代表。 批評不可知論唯物主義的主要倡導者，如列寧。 他認為，不可知論-一種思想之間振盪的唯物主義和唯心主義，因此，介紹的物質世界的顯著特徵的科學。 不可知論也代表批評 宗教哲學， 如托爾斯泰，誰相信，這一趨勢在科學思想-沒有什麼比一個簡單的無神論多，上帝的觀念的否定。