社會和個人的精神生活

社會 - 一個複雜的，多維度的身體。 除了經濟領域，政治和政府，社會團體，也有精神層面。 它滲透到生活中的集體以上的所有領域，經常為他們提供強大的影響力。 社會的精神生活 - 的觀念，價值觀念體系。 它不僅包括科學知識的積累行李和過去幾個世紀的成就，也對道德標準的社會中，價值觀通過，甚至宗教信仰。

人的感情全部豐富性，他們的思想起伏，最輝煌的作品和成就設立一個基金。 這是社會的精神生活。 哲學，藝術，宗教，道德和科學，在一方面，通過專賣店的思想，理論，知識上代積累，並在其他 - 不斷地產生新的成就。 精神領域 普遍存在的：它影響到社會生活的其他層。 因此，例如，對人權的尊重，從而建立民主國家，那裡的人們必須控制的官方領導人的能力。

社會的精神生活 - 這是一個複雜的現象。 然而，通常對於活動的該字段的方便分為理論和實踐（應用程序）。 首先，從前輩們的經驗出發，它創造了新的思路，創造新的理想，使得突破的科學進步和藝術產生了革命。 這些新的知識和思想無形的眼睛，圖像和價值觀體現在看得見的東西：新devaysakh和技術，藝術作品，甚至法律。 實用球存儲，複製，分發和消費這些事態發展。 從而改變了人，社會成員的意識。

社會和個人的精神生活 - 是一個統一的整體。 人是不同的，因為他們的精神存在的有時是非常不同的。 環境對個體，特別是在幼年的教育和培訓階段，有著巨大的影響。 人們吸收由人類在過去一個世紀積累的知識和技能，他們的主人。 然後是轉 的的經驗知識 的世界：通過他的經驗，個人認為需要的東西，一些東西，它提供了一個團隊的事實下降。 有，但是，仍然有一個人必須考慮法律，即使他不同意的 道德觀念 是產生了成立。

可以說，社會的精神生活不斷影響著 內心世界 的個體。 他出生時，因為它是兩次：第一次是天生的生物樣品，然後 - 在教育，培訓和經驗的過程中重新思考自己 - 個性。 在這個意義上說，社會對她的巨大的，創造的效果。 畢竟，正如亞里士多德所說，人 - 群居的動物。 即使個別自稱霍道德（如果我偷另一個 - 這是很好的，但是如果我偷走 - 這是不好的），然後在人，他會表現不同，即與現代，普遍接受的道德觀念模仿公民（偷 - 絕對壞的）。

在另一方面，社會是沒有它的成員不可想像的，沒有個人。 而由於社會的精神生活從個別代表，藝術家，學者，宗教領袖不斷接收營養。 他們的大部分行為包含了人類文化的寶庫，發展的社會，向前衝，提高。 在這個意義上說，人不作為的對象，但作為一門學科 的精神價值。