赫拉克利特：哲學的基本思路，諺語

你知道嗎，說：“一切都在流動，一切都改變了”，你是引用古希臘哲學家赫拉克利特？ 他的名字被稱為世界各地，這樣的燈具如尼采，康德，叔本華，自豪地稱自己為偉大的哲學家的追隨者。

古希臘給了世界很多優秀的人。 從古代的歷史可以追溯到理念。 其中一個創始人的這個科學是赫拉克利特。 簡單地說一個哲學家，你可以從這篇文章中，不僅將有助於擴大你的視野，同時也講述了許多科學和理論的起源學習。

這是誰的赫拉克利特？ 什麼是已知的

它是古希臘，不然怎麼叫詩意在遠古時代，海拉斯，成為了許多科學的搖籃。

其中一個 最有名的哲學家 古代是赫拉克利特。 哲學作為一門科學欠他的許多概念和關鍵信息的形成。 許多世紀以來，赫拉克利特認為是作者的口頭禪“一切都在流動，一切都變了。” 古希臘哲人的概念仍然是科學的許多代表的主題。

赫拉克利特是由在引進知名的概念的哲學 “標誌”和辯證的初步發展。 赫拉克利特的辯證法成了他之後許多哲學家，如柏拉圖的教導的基礎上，在他的巨著中的一章“國家”是赫拉克利特條件的對話。

隨著論文聖人可以同意或不同意，但他們不離開無動於衷作為科學的男人，和普通讀者。

簡單說一下哲學家的生活

關於哲學家的生活可靠的陳述是非常小的。 據了解，他住在城市的以弗所在多年544-483 BC。 他是從一個古老家族的後裔。 擁有貴族高貴根，赫拉克利特在成年後放棄所有可能的權限，喜歡公眾生活在山里。

他研究的問題 - 本體論，倫理學和政治學。 不像他那個時代的許多哲學家，他並沒有加入任何現有的學校和方向。 在他的教導他“本身。” 米利學校，其中哲學家的批評，不過，對他的看法沒有影響，但留下了對世界觀的標記。 關於這個的更多細節 - 在本文的以下部分。 他不是和學生實際，但是從古代到當今最聰明的思想家編織他的論文和觀點的想法。

活動赫拉克利特開花發生在第69屆奧運會的時期。 但是，他的教學是不合時宜的，並沒有任何反應。 也許這就是為什麼，據一些歷史學家，以弗所的赫拉克利特去山上單獨與他發展自己的想法和新興的天才創新概念。 這些簡要信息有關聖人是一直延續到目前的一天，他描述成一個封閉的人用鋒利的頭腦和批判的態度，以一切看到和聽到。 赫拉克利特的話就像落在正確的目標箭頭。 而他的批評的目的可能是他的老鄉和地方當局和站在掌舵的人。 哲學家並不害怕譴責或處罰的，他是直的劍，並沒有做出例外。 也許在一個已經成熟的年齡他心中達到了頂峰，那不是要在這一直是他的觀點和知識相當遠的環境的強度，並沒有理解它。 哲學家所說的“黑暗”，並有兩個版本的原因。 第一種 - 這個綽號來自一個事實，即聖人的想法是無法理解他的同時代人，她稱他們為混亂和“暗”，分別。 第二個理論是基於哲學和哲學家情緒。 知道什麼是可以理解他人，赫拉克利特被關閉，被關在一個憂鬱或諷刺幽默。

在聖人的死，有許多神話，他們沒有為未經證實或證偽。 根據現有的視圖之一，哲學家撕毀了流浪狗，據其他消息來源，聖人死了浮腫，第三 - 他來到村里，並下令與糞便和死塗抹自己。 他是在它的時間太不尋常了。 正如人們不理解他在他的一生中，他仍然是一個謎給他們後，他的神秘死亡。 只有在思想的許多世紀中發現它的崇拜者赫拉克利特。

赫拉克利特的訴訟

據認為，大賢者的作品是很多，但到現在已經能夠達到只有一個- 書“論自然”， 由“神”的部分，“論自然”和“國家”。 這本書是不完整保留，並且各個部分和碎片，但是，她能傳達赫拉克利特的教導。

在這裡，他立足自己的“標誌”，我們將在下面討論的概念。

由於本書的碎片，很多想法和觀念一直保持的範圍之外 的現代理念。 然而，顆粒的，我們有機會探索和了解偉大的哲學家們的智慧，他的論文是不丟失任何的價值或意義。

赫拉克利特的哲學基礎

古代聖賢給了整個世界的愛智慧，在許多學科的起源站。 所以是赫拉克利特。 哲學作為一門科學欠他的發展和誕生。

哲學家的主要論點：

1. 火作為一切工作的源泉。 它不知道它是否是實際意義上的火或圖形（火象能量），但它是創造世界的他的思想赫拉克利特基本原則。

2. 世界空間和週期性地從強大的火力燃燒再次恢復。

3. 流動和循環的概念。 這句話的精髓：“一切都在流動，一切都變了。” 赫拉克利特精闢簡單的論文，但他之前沒有人有變異的本質是開放的，生活和時間的流動。

4. 對立統一規律。 我們正在談論的概念之間的區別。 正如偉大的哲學家的例子引出大海，這賦予生命的海洋生物，但往往帶有致人死亡。 在某些方面，相對論的愛因斯坦理論歸功於這種巧妙構思祖誕生，感謝偉大的哲學家下來到我們。

不幸的是，由於只有赫拉克利特的學說下來到我們的碎片，這是非常難以解釋的學說，他們似乎是相當不完整的，零碎的。 正因為如此，他們一直批評。 例如，黑格爾認為他們是沒有根據的。 我們完全沒有辦法評估和感知它們。 它仍然想通過和遺漏的部分完全填充直觀，依靠直覺和傳統的觀點，在古希臘至高無上的，因為偉大的哲學家。 雖然他否認學校和思想家的影響，他之前就已經存在，但它是不可能不注意到一些相似之處，例如用相同的畢達哥拉斯。

米利都學派塑造哲學家的觀點

這所學校，在亞洲泰勒斯希臘殖民地創立的，在城市米利都的。 它的特點是，它是第一個哲學學派 的古代世界。 成立於六世紀上半葉。 研究的主要對象是學校的自然哲學（自然物理問題和實質的研究）。 根據科學的許多科學，它與這所學校開始了它的方式，不僅在希臘，而且在天文學和數學，生物，地理，物理，化學的世界。 一個學校的主要原則是“沒有一樣是從一無所有。” 也就是說，每個出現的生命或現象的根本原因。 通常情況下，這個原因被賦予神聖的原則，但這樣的定義並不在他們的搜尋停止哲學家，並幫助走得更遠。

正如我們上面所說，赫拉克利特並不代表任何現有的學校。 但是，從米利都學派，其觀點他批評並沒有採取一個哲學家捲入爭論，這反映在他的作品中。

學校的另一個特點 - 她認為世界上生物整體。 有活人和死人沒有什麼區別，對科學感興趣的一切。 據一些消息來源，他出生並感謝米利都學派首次說出了術語“哲學”。 熱愛科學，知識一直是主要刺激因素為這個社會的成員發展。 學校赫拉克利特，因為它有時也被誤稱為，與之並行發展之最。 雖然偉大的聖人，並否認這一點，這是很明顯的。

辯證法的概念

術語“辯證”已經到了我們許多人一樣，從古代。 他的字面意思是“進行對話，辯論。”

還有術語的許多定義，但我們將只注重什麼是行正與赫拉克利特。

要在永恆主義辯證法奠定了偉大的哲學家概念成為，並連同這種變化之中。 赫拉克利特在我們的永恆的想法似乎過於簡單，但在其成立的時候就已經在特定的哲學和科學在一般的重大突破。

在這裡，當然，我覺得米利都和其代表的學校的意見。 開展免費赫拉克利特的，在一個完全不同的飛機，他們仍然衝過它的結論，但他們是獨立的，產生的純粹個人意見和結論。

除了辯證法的概念，現代科學欠古代哲學家另一個不朽的概念，並從它的增長的概念。 這標誌赫拉克利特 - 火，因為所有的第一原則的好主意。

古代的概念標誌聖人這種方式代表：有一個世界，有火（自己的標誌）。 世界與他同在火開始，它是等待結束。 宇宙是不變的火從新世界誕生。 什麼也沒有類似於判斷？ 也許很多比其他人對這個問題更快會回答人的天文知識。 想想誕生（與死亡，原則上，太）恆星在外層空間。 爆炸發生後，並釋放積累，然後立即放棄其能量來源於一個新的年輕的恆星。 或許，我們從天文學或物理學的學校當然知道它，這一信息似乎並沒有什麼超自然的。 但是，早在古代的日子。 BC顯然不是教學校，天文，了解恆星的誕生過程中，古希臘哲學家可以使概念。 但是，如果這樣的知識不能被科學解釋，在其幫助下，他可以讓他們赫拉克利特？ 哲學從未否認直觀眾所周知的第六感 - 為人類的當選代表的禮物或處罰。

大聖能夠理解和接受後，才在他死後一千年打開。 那豈不是說他的卓越智慧和遠見？

哲學家的追隨者

據一些，哲學家仍然是一個弟子 - 倍。 也許，他的手輕，恢復他的導師的作品的願望，我們得到了赫拉克利特的一些分心的真實想法。 克拉底魯是一個勤奮的學生，他通過老師的概念。 後來，他將成為在一定程度上柏拉圖的導師，誰將會引導他有條件虛構的獨白在他的不朽的“國家”。 哲學家赫拉克利特是如此之大，啟發他的追隨者在他死後許多世紀。

柏拉圖也去辯證的方式。 在它的基礎上將建幾乎他所有的作品。 運用辯證的讓他們頗為獲得和理解。

因為克拉底魯是柏拉圖的靈感的“洞穴神話”的偉大作家可以大致也歸因於赫拉克利特的追隨者。

後來，蘇格拉底，亞里士多德，根據赫拉克利特的辯證法，創造了自己新的，足夠強大的概念。 但是，儘管他們的獨立性，否認古代聖人對他們的影響完全不合理。

我們同時代的幾乎追隨者是赫拉克利特，黑格爾，海德格爾。 希臘哲人推理的強大影響力和經驗豐富的尼采。 許多“查拉圖斯特拉”的這一影響標誌著章節。 德國哲學家，世界著名的名稱和超人的概念，想了很多的時間的概念和性質，其流量。 一切都改變了公理，它被認為是理所當然的，而且在許多作品開發。

拒絕和批評的思想的赫拉克利特

470公元前。 即 他住在科斯Hiero喜劇演員Epicharmus法院。 在他的許多作品中，他嘲笑赫拉克利特的理論。 “如果一個人借了，就不能放棄，因為他已經改變了，這是一個完全不同的人，所以他為什麼要償還債務的人” - 只是一些例子。 有相當多的，現在很難判斷其中的利害關係：在法庭上一個普通的娛樂，基於赫拉克利特的嘲弄著作，或理解和他的概念法院喜劇演員的批評？ 為什麼目標滑稽場面成為赫拉克利特？ 長相Epicharmus的科斯在他的著作中是相當諷刺和諷刺。 但即使是這樣的屏幕並沒有隱藏欽佩偉大的古代哲人的智慧。

這些黑格爾，海德格爾，趁著許多論文判斷赫拉克利特，指責他不完美的觀點，矛盾和紛亂的思緒。 但是，很顯然，從哲學的理解逃避的事實，作品保存不完整，那就是，修改和重寫勞動和誰不能完全理解他的碩士研究生的繼承人，這迫使他們填補空白與自己的想法，有時投機。

赫拉克利特的思想及其當代哲學的地方

雖然赫拉克利特否認其他個人和學校，但是，當然的影響，他的觀點並沒有出現無章可循。

許多研究人員說，哲學家是很熟悉，畢達哥拉斯和第歐根尼的作品。 很多東西，他寫道：共同與科學創造這些古代聖賢的概念。

赫拉克利特的話被重複，而今天甚至引用。

這裡是聖人，其中，經過數千年後，並沒有失去其價值的最知名的論文。

• 眼睛-證人比耳朵更準確。 簡的智慧，這是人的真實感受。 不知道人體解剖學（如我們從上述文章的部分召回，自然哲學的學校不僅標誌著科學的這個分支的發展的開始）不知道感官的科學知識，哲學家在信息感知精細和準確地指出的重點。 回想一下這句格言，這是更好看一次，比聽到一次。 誰像你可以找到幾乎在每一個國家，但在生活的哲學家，她是值得的發現。
• 當所有的許願成真的人，這使情況變得更糟。 這真的是。 如果一個人是無處可覓，他不開發和降解。 如果某個人具有所有期望，他就失去了與那些誰沒有那麼幸運同情的能力; 不再可用值，想當然。 於千萬年之中，本文以自己的方式詮釋了英國愛爾蘭作家奧斯卡·Uayld：“要懲罰我們，神履行我們的祈禱，” - 他會說，“道林·格雷的畫像”，在他輝煌的小說。 而王爾德從不諱言他把他對世界的認識從古代的來源。
• 很多知識沒有教給心靈。 一些研究人員認為，這句話被責備他說，和米利都非常學校的否定。 然而，這一事實的書面證據是沒有，不過，像許多其他情節。 辯證法的赫拉克利特在本文已經開花，色彩明亮，顯示的多功能性思想的偉大聖人。
• 智慧的本質不僅是為了說真話，還要注重自然規律，遵循它。 在這裡，我們不會進入一個關於古代哲學家的推理的實質討論。 每個人都可以用自己的方式感知它，但本質上只能與意義更加豐富。
• 為我一個人-一萬，如果是-最好的。 本文 - 為什麼，在古希臘哲學家的生活，他並不想教給學生的解釋。 也許，在同一時間，他無法找到它值得。
• 搖滾-是序列和秩序的原因，這個原因引起了另一個。 並沒有窮盡的。
• 知識和最明智的聖人的理解-只是一個意見。
• 像聾子，那些誰聽著，沒有察覺。 關於他們，我們可以說，存在，它們不存在。 在這句話赫拉克利特他表示誤解的痛苦，他有面對。 他太超前了有了解的機會。
• 憤怒是非常難打。 你可以支付所有的生活，這將需要。 但更難以克服自身取悅的願望。 這是比憤怒更強大。

總之

還有誰不那麼適合它的時間，它同時代根本不意味著是可以理解的框架個人。 此人是一個古希臘聖賢赫拉克利特。 哲學，因為它是今天，就沒有他們的摘要和論文，理論和概念是這樣。

偉大的哲學家，他的大部分在山區，單獨與自然和你的想法生活。 人們稱之為“黑暗”，這是不明白這個了不起的人的智慧的深度。

他的格言仍然引述幾十種語言，並通過越來越多的學生的作品中獲得靈感。 我們時代的許多哲學家，以作為基礎的偉大的希臘隱士的作品。 而且，雖然他的作品只能在短暫的未完成的通道的形式已回落到我們，這不以任何方式減少自己的價值。

這是值得以獲取具有理論和大賢者的觀念認識，不僅對全面發展，同時也結識了古代世界。