什麼是文化？ 與其他科學傳播文化研究

讀完這篇文章後，您將了解什麼文化的研究，探討了科學，這是由它的品種和什麼其他學科它交互區別。 所有這一切，我們將詳細了解一下。 首先，它是需要確定順序，我們有多重要感興趣的概念。 文化 - 從這些古老的話形成一個新詞：“文化宮”（拉丁文，翻譯為“培育”）和“標識”（希臘語，“教”）。 事實證明， 科學文化。 然而，因為它乍看起來一切都不是那麼容易。 “文化”這個詞有好幾個意思。 這應該為了給出一個完整的答案的問題要考慮：“什麼是文化研究”

什麼是文化？

在“詞典”Adelunga 1793這個概念是提升國人或個人的所有道德和智力素質。 J.赫爾德給了他許多不同的值。 其中包括探索新的土地，家養動物的能力; 貿易，工藝品，藝術，科學，和其他人的發展。赫爾德性能大致與康德的觀點一致，由於文化的成功與心靈的發展。 康德認為，建立普遍和平是人類追求的終極目標。

國家和世界的文化

文化是一個多層次的體系。 它可以沿著載體進行細分。 根據這一點，國家和世界培養分離。 世界是不同國家的文化和民族誰居住我們這個星球的最好成績的合成。

國家，又是社會團體，階級和一個社會群體的文化的綜合體。 其原創性原創性和獨特性體現雙方 的精神境界 （語言，宗教，藝術，音樂，文學）和材料（生產和勞動的傳統，特別是家政服務）。

精神和物質文化

文化也分為屬種。 進行這種劃分的依據 - 各種人類活動。 有一種精神和物質文化。 然而，這種劃分往往是任意的，因為在現實中，他們vzaimopronikaemy和有著密切的聯繫。 一些文化專家認為，某些類型的文化只有涉及到不適當的物質和精神。 他們滲透到它的所有系統。 這種美學，生態，政治，經濟文化。

文化與人文精神

文化歷來與人文主義有關，因為她的基礎 - 人類發展的措施。 無論是科學發現或技術的進步不認為自己 文化水平 一個社會，如果是有人類。 因此，社會的人性化是其衡量。 文化的目的可以看作是人的全面發展。

文化功能

他們在那裡有很多，我們只列出主要的。 主要功能是人文的或人為的創意。 其他所有功能都以某種方式與它連接。 你甚至可以說，他們從中獲得。

文化的最重要的功能是社會經驗轉移。 它也被稱為信息，或歷史連續性的功能。 文化是一個複雜的標識系統 - 通過社交體驗人類通過從一個狀態到另一個狀態，從年齡到年齡，從一代又一代的唯一機制。 這不是巧合，因此被稱為全人類的社會記憶。 如果連續性被破壞，新的一代注定要社會記憶的喪失。

文化的另一個重要功能 - 認識論（認知）。 此功能是密切相關的第一次。 文化重點幾代人的經驗，積累了世界的知識，從而為它的發展和認知的有利條件。

監管（監管）功能與不同類型的政黨和人民的個人和社會活動的定義。 文化會影響一個人的日常生活，工作，人際關係的行為。 它調節的行動和行為人，甚至還有各種精神和物質價值。 應當指出的是，調節功能是基於法律和道德作為監管系統。

標誌（符號） - 另一個重要功能。 文化 - 符號系統。 它預設對它的了解，它的結束。 掌握其成果，不研究符號系統是不可能的。

價值論（值）的功能也很重要。 文化是價值觀念體系。 它形成於人類的某些價值論的方向和意見。 根據他們的質量水平，我們經常評判文化的人。 智能和道德含量通常為標準的評價。

文化研究的興起

應當指出的是，“文化研究”的概念出現相對較晚，在19世紀末 - 20世紀初。 研究人員已經開始使用它的代名詞一起。 例如，E. B.泰勒，英國人類學家和民族學家，給他的書的第一章的標題之後，寫於1871年（“原始文化”）： “文化的科學”。 五。F. Ostvald，德國哲學家，物理學家和化學家，1915年“科學體系”提出要調用一個集研究的是具體的人工作的方式的行業知識，“文化研究”，或“文明的科學。”

這門科學是在其短暫的歷史已經通過在其形成和發展了幾個階段。 文化研究指出，建立一個多種方法的歷史。 此外，它突出了大量的模型和變型。 今天我們知道，通過它的科學是由文化研究確定的三種基本方法。 簡要描述他們每個人。

三種方法

首先，一組研究文化學科。 其次，它是社會的人道主義學科的專門章節。 在這個意義上說，這門科學，文化的研究是基於自己的方法（例如，文化哲學的哲學）。 第三，它是一個獨立的科學學科，它具有獨特的特點。

我們將考慮從後一種方法的位置的被攝體和文化研究的對象。

文化研究的目的和主題

科學的對象 - 一組特定的質量過程和現實的現象，其主要特徵，內在的本質，發展和顯著不同的功能，從這個現實的其他對象的法律。 科學家在現實中的特定區域的研究表示有興趣的主題。 顯然，文化可以為研究主體與客體採取行動。 作為一個對象時，它是在這個詞的廣義上的考慮。 從這個角度來看，它通常被定義為一組不同的方式和人類活動，這是從代代相傳vnebiologicheski（由教育和培訓）。 這個對象是文化研究，不僅對她，也是為了各種社會科學和人文科學所固有的。

至於主題，然後在俄羅斯文學也有觀點2分。 第一個是，它是一種文化“這個詞的狹義之分。” 在這種情況下，研究興趣涉及人類活動的一般如下幾個方面：

- 符號，符號體系（BA烏斯賓斯基，於M.洛特曼。）;

- 集體行動的工具和理解之間的一致性，那就是社會規範（A.雅新幹線。）;

- 一組的意義和價值的（AA Radugin，NS恰夫恰瓦澤）。

第二視點涉及列寧格勒學校（Ikonnikova，卡根，Bol'shakov等人）中。 據她介紹，對於文化研究是重要的，文化的研究不是很重要要考慮它的多功能性。 考慮它作為一個整體系統，這是更重要的。

模型（種）文化研究

應當指出的是，確定對象和文化研究的研究對象的困難來自於文化的特殊性，這是人與周圍世界之間的聯繫出現。 此外，它在社會和個人所固有存在的一種特殊形式。 因此，可以以不同的方式，即採用不同的方法研究。 今天，有文化研究的很多車型，但單一的科學尚未建立。 這些模型是基於文化的研究不同的途徑和方法。 它們可以減少到幾個基本品種。 在他們每個人解決了文化研究的具體問題。 簡要描述他們每個人。

文化哲學定義文化的精髓，它從本質上的區別。 其主要任務是解釋並通過分析它的最顯著共同特徵的理解它。 這個模型的研究對象是角色，功能和 文化結構 在社會和個人的生活。 此外，它標識文化的演變趨勢。 最後，這個模型揭示了它的繁榮和危機，跌宕起伏的原因。

什麼是歷史文化研究？ 由此不難猜測，它為我們提供了一個特定的文化在特定歷史時期的知識。 然而，它的主題是更廣一些。 這是一個地區，國家，全球文化或與特定的時代。 該模型指出的事實，說明了它的表現和活動，同時強調人類最傑出成就。 這些歷史文化研究的主要任務。

我們認為不是所有的模型（變種）。 這研究文化研究社會學？ 它認為社會文化現象和發生在社會的進程。 該模型研究社會在文化作為一個整體運作。 但不僅如此。 文化研究社會學的目標包括個別亞文化的研究。

我們繼續考慮下一個模型。 有必要告訴，而且心理研究的文化研究。 它探討的個性問題，作為消費者和文明成果的創造者。 它的主題是男人的關係文化，他的精神行為的獨特的個性特徵。

民族學（民族）文化研究檢查的習俗和傳統，禮儀，信仰和神話。 此外，她有興趣在生活中，傳統社會和古代民族工業革命前的方式。

文化語言學研究了通過民間傳說，文學和語言的民族文化。

我們只描述其基本品種或模型。 問題：“什麼是文化研究？” 我們回答。 我們現在告訴你，有一些學科和科學領域它進行交互。

隨著社會經濟的人道主義學科互動

文化被稱為“第二自然”。 這種表達屬於德謨克利特，古希臘哲學家。 文化不是通過生物手段繼承，但只有通過教育，培訓，介紹吧。 考慮科學的利益如何與其他社會學科的人道主義相互作用。 所有這些都分為以下兩類：

-這些科學目標這是按照各類專業活動分配（例如，教育，宗教研究，藝術研究，政治學等經濟學）;

- 人類活動的一般方面的學（社會學，心理學，歷史等）。

文化研究的發展，發生在與第一組結合。 在這裡，我們感興趣的是科學作為跨學科綜合的範圍。 她想知道什麼樣的發展的一些常見的模式可以在政治，經濟，宗教和其他活動領域找到。 通過與第二組交互分配特定的文化技術，可以在任何人文和社會型材的使用。

與歷史，人類學，考古學，哲學互動

清除科學和歷史的關係。 歷史上沒有一個教科書是完全沒有時間的文化成果，對人們的文化生活的故事。 此外，我們感興趣的是科學關注的是民族學，是從事不同民族的文化特徵和家庭特徵研究。 材料的考古仍然是人類生活的學習型社會的歷史。 但文化的成就 - 精神和物質價值。

考古方法允許研究不同民族和時代的成就。 哲學也與文化研究。 它是知識，預測，解釋的工具，用自己的理論。 文化研究，以及其他科學，需要理念，在其知識的各個領域。 它有助於理解文明的精華，給公司和文化的發展，從某一個角度水平評估。

於是我們打開了既定主題。 總之，我們補充一點，今天正在積極開發文化研究。 大學提供這方面培訓的學生。 雖然在需求方面的專家不一樣，比方說，在經濟領域，許多高中畢業生都在考慮“文化研究”為優先方向。