十二使徒基督的，名字和事蹟

你了解誰是十二使徒，聽到他們的名字和事蹟之前，有必要了解單詞“使徒”的定義。

誰是耶穌的十二門徒？

他同時代的許多不知道這個詞是什麼“使徒”的意思是“發送”。 而此時Iisus Hristos我們的罪惡地球走了一段時間，十二人的普通百姓，被稱為他的門徒。 作為目擊者說，“十二門徒跟著他，並從他身上學到。” 他死後被釘十字架後兩天，他給弟子們為他作證。 就在這時，他們被稱為十二使徒。 供參考：術語“門徒”和耶穌的時間在社區“使徒”是類似的，可以互換。

十二使徒：名稱

十二門徒 -耶穌基督的門徒最近，由他選擇了神即將王國報喜和教會的良好秩序。 使徒的名稱應該知道的一切。

安德魯綽號的第一個所謂的傳統，以前一直約安娜Krestitelya主的門徒就在喬丹之前叫他的弟弟。 安德魯的哥哥西蒙娜佩特拉。

西蒙-巴約拿，姓 彼得。 名稱彼得 給西門耶穌他在城市撒利亞腓立比上帝的兒子的職業之後。

西蒙Kananit，或因為它是所謂的狂熱者，加利利的本地人，戛納市，相傳是在她的婚禮，這是耶穌和他的母親，其中，因為它出名，他將水變成酒的新娘。

詹姆斯 - 西庇太和莎樂美，約翰的哥哥，誰，反過來，是傳道的兒子。 在使徒中第一個殉道者，他，希律王殺他斬首。

雅各布 - 河神的小兒子。 主自己決定，雅各布和十二使徒會在一起。 在猶大復甦基督第一蔓延的信念之後再溝通之旅取得公司。 使徒Andreyu Pervozvannomu在埃德薩。 他還鼓吹在加沙Eleferopole和地中海的其他城市的福音，然後前往埃及。

約翰 - 兄弟哥哥詹姆斯，姓第四福音的神學家，部分作家和聖經，它講述了世界末日的最後一章 - 啟示。

菲利普 - “城市安德魯和彼得”是誰把耶穌拿但業繆9使徒，根據十二之一

巴塞洛繆 - 使徒，對此非常恰當地把它Iisus Hristos，稱他是一個真正的以色列人，他心裡是沒有詭詐。

托馬斯 - 著名的事實，即上帝自己給他看了復活，提出把他的手放在傷口。

馬修-也是由已知的 希伯來名字 列維。 這是福音的直接筆者。 雖然十二使徒，也有相關的馬太福音的寫作被認為是其主要作者。

猶大 - 詹姆斯，小，誰出賣了耶穌三十塊錢，掛自己從樹上自殺的一個兄弟。

保羅七十使徒

同樣被列為使徒保羅，奇妙的主設計。 除了所有的使徒保羅說以上約70弟子主的。 他們是奇蹟，對此沒有什麼是寫在福音神的兒子的恆定見證，但他們的名字在七十使徒當天聽到。 他們引用是只是象徵性的，誰自己的名字的人，只有基督的教導的第一追隨者，也是第一次承擔傳教士的負擔，傳播他的教導。

寫的福音

聖 使徒馬太， 馬可，路加和約翰，被稱為福音世人。 基督的門徒，寫的聖經。 使徒彼得和保羅都稱為使徒。 還有的做法，其中包括均衡或轉讓給誰傳播宣講基督教在外邦人中的使徒，聖徒，如大公弗拉基米爾， 康斯坦丁大帝 和他的母親海倫娜。

誰是使徒？

十二使徒基督的，或者只是他的弟子們普通的人，其中有多少人完全不同的職業，並且完全不同於對方，好了，除了他們是精神上的富有 - 這種特質使他們團結起來。 在福音很清楚地顯示了這十二個年輕男子，他們與自己的鬥爭，他們的思想疑慮。 他們可以理解，因為他們實際上必須看世界從完全不同的角度。 但經過十二使徒目睹耶穌升天他被釘十字架後，他們的疑慮都消失了，立即。 聖靈，神聖的力量的存在的認識也使它成為虔誠，硬奔放的人。 具有在拳頭收集意志，使徒願意擾亂世界。

使徒托馬斯

使徒托馬斯特別值得一提的。 舒適的城市Pansada漁民之一，未來的使徒，聽見耶穌的人，告訴所有關於一個神。 當然，好奇心和興趣被迫過來看看他。 聽他講道，他欣賞的是開始之後，他和他的弟子們堅持不懈地走了。 Iisus Hristos，看到這樣的熱情，提供男孩跟著他。 因此，一個簡單的漁民成為使徒。

這個年輕人，一個年輕的漁民，被稱為猶大，然後給他一個新名字 - 托馬斯。 然而，這是一個版本。 在到底誰是像托馬斯 - 對某些已知的，但他們說，在神的兒子極。

人物托馬斯

使徒托馬斯是一個堅強的人，勇敢和浮躁。 一旦耶穌對托馬斯說，可以追溯到他被羅馬人抓獲。 使徒自然有些灰心了，他的老師，誰都想抓住耶穌使徒知道，一個非常危險的企業。 就在那時，托馬斯和對大家說：“我們去和他一起死。” 自己是不是特別適合於他的那句名言“懷疑托馬斯，”正如我們已經看到，他還是有些“信徒”。

托馬斯有趣的事實

使徒托馬斯拒絕碰觸耶穌基督的傷口，並把他的手指到他時，他想證明他從死裡復活。 他大膽托馬斯只是驚訝歡喜嚇壞了：“我的上帝，我的上帝。” 值得注意的是，這是在耶穌被稱為上帝福音的唯一地方。

批量

耶穌復活後，救贖人類的一切塵世的罪孽，使徒決定拋了很多，這本來是要確定誰和什麼土地會去宣講，並給人們的喜愛和在主信仰和神的國。 托馬斯去了印度。 許多危險和不幸落在托馬斯在該國的利益，他的冒險經歷保留著許多古老的傳統是既不現在也不否認確認是不可能的。 教會決定給托馬斯一個特殊的日子 - 的第二個星期天基督升天的慶祝活動後。 現在是托馬斯的記憶的一天。

聖使徒安德烈Pervozvanny

經過 約安Krestitel 開始鼓吹在約旦河，與約翰·安德魯遵循先知，在他的信仰和精神力量，希望找到問題的答案不成熟的想法。 許多人甚至認為Krestitel約安自己是彌賽亞，但他耐心地和一再否認他的羊群的這種猜測。 約翰說，他被送到地球只為他準備的方式。 當耶穌來到約翰的洗禮，先知說：“看哪，神是誰帶走了世人的罪的羔羊。” 聽到這些話，安德魯和約翰跟隨耶穌。 同一天，未來的使徒安德烈Pervozvanny去他的弟弟彼得說，“我們已經找到了彌賽亞。”

聖日使徒彼得和保羅在西部基督徒

特殊榮譽這兩個使徒由於事實後基督升天鼓吹在全世界他的信仰獎勵。
聖使徒彼得和保羅的慶祝活動在羅馬合法化首先，根據其西方教會主教認為彼得的繼任者，再到已經分佈在其他基督教國家。
彼得從事漁業（托馬斯），被稱為是與他的兄弟一起的使徒。 他接受了他的使命，在他生命中最重要的事情 - 他是基督的教會“創始人”，才把他將交出天國的鑰匙。 彼得是第一使徒耶穌所出現的復活之後。 最喜歡的兄弟，使徒彼得和保羅，後耶穌升天成為從事傳道工作。

結果

耶穌犯下的所有行為是不是隨機的，而所有這些有才華的年輕男孩的選擇也並非偶然，甚至是猶大的背叛，計劃和通過基督的死贖回的一個組成部分。 使徒在彌賽亞信仰是真誠和堅定的，儘管許多困擾著懷疑和恐懼的。 其結果是，只有工作的原因，我們必須了解先知，上帝的兒子耶穌基督的機會。